编者按：常说“老天有眼”，谁也没见过。近来网路上流传着一段视频，新疆天空中出现一双“天眼”，双目铮铮，怒视人间。 莫非这就是老天演化出的天眼，难道人间真有什么大事要发生，惹得老天睁眼？
眼是灵魂的窗口，五官中只有“眼”与“神”能结合成词。网路上的人物，避免曝光的常用手法就是把眼睛打上黑条，人也就无从可认了。但是反过来讲，人又是由于深陷“眼见为实”的物质迷宫，往往“有眼无珠”，错失好机缘。故而，一旦有与眼有关的事物现出，多留一份特别的关注，也是对自己的“眼力”一番检视。
新疆天空现“天眼”
常说“老天有眼”，谁也没见过。近来网路上流传着一段视频，新疆天空中出现的奇迹，一双“天眼”赫然在现，双目铮铮，怒视人间，看后令人惊觫。莫非这就是老天演化出的天眼，难道人间真有什么大事要发生，惹得老天睁眼。网友各种议论揣摩颇多。
其实，在中华神传文化里有一字形象的说明了老天之眼与世人之间的关系，那就是“德”字。
五千年前，中华文明之初发生了一场决定性的战役──黄帝征伐蚩尤。《国语·楚语》记载着“九黎乱德，民神杂糅，不可方物”。“九黎”指的是以蚩尤为首的九黎族，何谓“乱德”呢？“德”在中文里原始的意义是指上天给人的福份，所以在我们的语言里还有“积德”、“缺德”的说法，积德将来就有福报，缺德就会遭殃报。
就来看看这个“德”字，德从“ㄔ”字旁，“ㄔ”在象形文字里三笔划，分别是大腿（股）、小腿（胫）、足（脚），指人的步伐、行为，这部分是象征有形空间；右半部“十目一心”就体现出无形空间的景象，众多眼睛在看着人心。人心，肉眼是看不见的，所以十目指的是神的眼睛，就是“天”在看人。而人的心念符合神的特性下的行为就叫“德”，体现在人间就是人的真诚品性与善良的行为，这样的行为会为自己积下德份，将来会以福报体现，像当官、发财、长寿等。所以人的福报是按着每个人的德份来安排，人的命运是能被预知，这种预知命运的事迹，中外历史上数不胜数，许多预言家都是个中高手。
如果明白这番道理，老天神眼的这一看，还真看得人有些发毛。反观当今世间，无法、无道、无德的事太多了，世人都已习以为常。尤其在中共国寨，把信佛修道之众打入铁血镇压的最低层，天怎能不怒？现在民间传说中原会有大劫，想来绝非空穴来风。
最有功劳的眼睛
讲到中华神传文字就不得不提到“仓颉造字”，相传黄帝身边一个叫仓颉的史官造了字，而最具有功劳的是他的四只神目。据说，仓颉的头上有四只眼睛，可以看见神明。他抬头可以看到奎星圜曲的形状，低头可以观察龟壳的纹理及飞禽走兽的足迹。仓颉广泛的收集世间众多美丽的图像，综合而成文字，被后人称作“上古文字”。
据说仓颉造字后，“天雨粟，鬼夜哭”。天下粟，是因为仓颉造了文字，值得庆贺；而鬼哭，则是因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮会由此而生，天下从此无太平日子，连鬼都不得安宁，所以鬼要哭了。
这就是中华文字的由来，汉字中蕴含着很多的天机，仓颉造字说白了就是把天上的文字传给了人。从而在中土奠定了半神文化。这也是中共建政后极力要破坏的原由。比如“异”，变异的异，异类的异，正体字中是上面一个“田”、下面一个“共”，指的就是共产（田）的意思，被简化后，字的原有内涵也被破坏了。人们也就无从感悟到中共其实是一个非我华夏民族的异类。
石头山上的龙珠龙眼
亚特兰大有一个巨大的、完整的半圆形的岩石，从地面到顶部有二百五十多米，底面积五百八十三英亩，底边周长有八公里多，是一座完整一体的半圆体，还有另一半埋进地下，它是一个大石球，像山一样矗立在平原之上，人们称它为石头山，四周泉水环绕，绿树成荫。
有智者告知，亚特兰大的石头山是几千万年从天而降，石头上还有许多它经过大气层时表面被烧糊的痕迹。在天上，它是一颗含在龙嘴里的龙珠。这条龙的龙头是在亚特兰大地区，龙尾一直到纽约，龙脉为连接这两个地区的重山叠嶂的山脉，即美国著名的阿帕拉奇山（Appalachia Mountains），由高到低，气势水势一脉如万马奔腾。
这颗龙珠上有许许多多的小孔，仔细观看就像无数的“眼睛”，有的微闭正准备睁开、有的满含泪水，还有的泪水纵流，有的睁大圆眼泪水汪汪……许多的“眼”观天观地，你站在他的上面会很不自在，有踩到人家眼睛的感觉。
龙的复眼流泪为谁流呢？莫非有震动天地感动寰宇之事神龙看在了眼里。据悉，《神韵艺术团》舞的是神之风姿，奏的是神之韵律，唱的是天上之音，两年来的国际巡回首场都是从龙头美国亚特兰大开始绝不偶然，神韵艺术像春风一样吹遍世界，神传给人类的正统文化艺术精髓在神韵的世界演出中再度回到人间。
玻国耶稣像流泪
近年来，世界各地纷纷出现圣像流泪的异像，使人更加感到人类正处于一个特殊的历史阶段，有许多万古之谜就要解开。
最近的一个有关圣像流泪的报导发生在二零零九年的一月间。有报导说，南美玻利维亚西部城市拉巴斯（La Paz）一座教堂中的耶稣雕像奇迹般的流出眼泪，数百位信众闻讯蜂涌而至。
据悉，在三圣节最后一场弥撒做完之后，拉巴斯教区的居民称，他们看到耶稣雕像流出了眼泪。消息传开后，数几百名虔诚的信众，蜂涌到拉巴斯教堂，点着蜡烛，眼中泛着泪光，亲自见证这个奇迹。
教堂的主事者表示，这是耶稣雕像第三次流泪，前两次分别是在二零零七年圣诞节前后，和去年的复活节前夕。
近几年不断传出此类消息。二零零四年十一月，被供奉在菲律宾最南端的沙朗加尼省马阿辛镇一座小渔村的圣婴神像，因常常流泪而获得“哭泣圣婴”的称号。菲律宾碧瑶大教堂内的圣戴蕾丝圣像也曾流出红色液体，被教徒们解读为圣母在为世间乱象伤心淌血。
二零零五年美国加利福尼亚州首府萨克拉曼多市一间教堂，传出耶稣显灵的事迹，几十位教徒意外发现教堂里的圣婴像，竟然流下了有如水晶般的眼泪，而且整整持续哭了半个多小时。此外，二零零零年十二月塞浦路斯南部利马索山区、零四年五月澳洲里斯本市、零五年越南胡志明市、零六年哥伦比亚、零七年美国德州等地，相继出现圣母、圣婴、耶稣像流泪或流带有血的泪，且令科学界无法解释的奇异事实。
科学家经过化验，发现血里含有和人的血相同的成分，但是无法发现这些血、泪从何而来，也解释不了为什么这些神的雕像会流泪、血的原因。教宗保罗二世解释这始于二战之后，是神对饱受战乱、饱受来自东方威胁的人类的慈悲。教宗解释说，这来自东方的威胁就是共产主义。
中国宗教迫害真相调查委员会发起人、旅居美国的基督徒李世雄先生表示，这是神的警示，这些现象都不是偶然的，是神迹的显现，神这么做的目的是，通过这种超凡的、非常的方式，让在迷中沉睡的世人警醒。
其实神灵的警示不仅用眼中的慈悲，还包括天象的变化、气候的变化、疾病、天灾人祸等，惊醒迷中之人。
“陕西太白山的刘伯温碑记”中，先知们给今天的人们留下了忠告：天有眼，地有眼，人人都有一双眼，天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边，贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前……若得过了大劫年，才算世间不老仙……
说来说去，老天开眼无非是一句话，提醒人们赶快睁开心灵的眼睛，才能看到真相。
－－转自第106期《新纪元周刊》
