【新唐人2009年1月29日讯】（中央社记者吴哲豪彰化县29日电）彰化县大村乡大崙社区有1座土地公庙被榕树气根包围，成为罕见的树包庙景观，居民传说，建庙过程一波三折，庙盖好后有榕树从屋顶梁柱长出，象征人要脚踏实地。
大村乡大崙社区的锡安祠，供奉主神为福德正神以及五谷大帝，小小的1间庙后方却有1颗大榕树，榕树的气根向下延伸，将庙的后半部分包覆住，当地人称之为“树包庙”。
居住在大崙社区且以树包庙为题写过村史的庄美奉说，根据耆老的说法，乾隆年间居民在此入垦，常遇到洪水，农作物被淹没，居民们决定进行整治，同时供奉福德正神，希望福德正神把守水源，不让溪水乱窜，于是盖了1座简陋的小庙。
经过数十年风吹雨打，原有的小庙年久失修，居民们决定在1919年重建土地公庙，于是请示观音妈挑1个建庙的日子，没想到观音妈挑了1个“3煞时、3煞日、3煞月”也就是在历法上属于大凶的日子，社区居民们认为观音妈挑的日子不好，不敢在当天动土，另外找了人来看风水挑日子。
庄美奉说，到了观音妈选的那一天上梁时，突然出现官府出巡的梁伞以及隔壁村落进香过境的梁伞，最后则是有1名鹿港人要到员林买鼎，这3件事被称为“2梁1铜”，在风水学上刚好破了3煞大凶之日，民众才惊觉观音妈所言不虚，也了解到做事脚踏实地的道理。
锡安祠落成后没多久，在庙宇屋顶的主梁长出1棵榕树，经过50、60年榕树的树根沿着锡安祠的外墙攀爬，将土地公庙包住，从庙宇的外观来看，榕树根好像影响了庙宇的结构安全，不过，村民们担心把树砍了会对土地公不敬，于是继续让树和土地公庙共存。
庄美奉表示，对大崙社区的居民来说，这座被大树包围的庙已经和生活密不可分，对于树包庙能保佑促进繁荣，当地也深信不疑，像是曾有1名地理师路过当地，看到榕树的气根直接伸展到地面，断言象征大崙社区的居民人人都能有自己的田地，果然没多久开始实施三七五减租，居民们都有自己的土地，生活也改善。
庄美奉说，现在的锡安祠大崙村民相信他们的生活和树包庙息息相关，而树包庙代表的意义是教导人在困苦的环境中，只要订下目标，一步一脚印的努力实践，就会有好收获。
