中共刚刚把“改革开放三十周年”的纪念大会开完，马上就开始筹备“中华人民共和国成立六十周年”的庆祝盛典了。
从一九八九年“六四”屠城之后，已经彻底毁灭自己形象的中共，就只能用“国旗”换下党旗来包装自己，用“爱国主义教育”来代替“天大地大不如党的恩情大”之类的“爱党”教育了。
这种现象说明了什么呢？
它告诉世人：中共已经自觉理亏心虚，无颜赤裸裸地以党自豪了。
二○○八年的北京奥运是这种“爱国主义教育”的一个高潮。用国家资源提炼出来的奥运金牌确实激动了不少中国人，使人们暂时忘掉了地震中被豆腐渣校舍压死的成千上万的孩子，也可以暂时冲淡这个垄断一切的政权的其他过错，特别是罪恶滔天的“六四”枪声。但这种“忘却”和“冲淡”的效用毕竟像兴奋药或麻醉剂一样，只能是暂时的。于是为了药效的持续，便要一针接一针不停地注射。如今开始进入倒计时的“建国六十周年大庆”，便是一针大剂量新的兴奋药。
但是用国旗来包装，毕竟是虚有其表。人们掀开这面“人民共和国”的国旗一看，里面还是赤裸裸的共产党，这个国家还是一党专政。
不过这种包装还有另外一个意想不到的作用，这就是给老百姓提供了一个把柄，向窃国弄权者进行合法斗争。
中共是反对国民党一党专政起家的，但把政权夺到手里之后，就建立起一个比国民党更厉害的一党专政，国民党的一党专政是直来直去，公开承认的。它把这叫作“训政”，是“以党治国”，等到把国民都“训”成公民时，就“还政于民”了。而中共则假“人民共和国”之名，行一党专政之实。所谓“宪法”，不过是一纸空文。什么“人民代表大会”，什么“人民政府”，什么“人民法院”，通通是摆设，实权完全掌握在“党”的手里。
中共这一套，比当年的国民党“高明”多了。国民党专政时还要开一张“还政于民”的支票，到期要兑现的。而共产党连支票都不用开，因为它早就“代表”人民把政权拿到手里了。
民国初年，袁世凯在“筹安会”的“劝进”下登上皇帝宝座，被人称为“窃国大盗”。其实他是明火执仗当皇帝，还不属于窃贼，而中共完全以“人民”的名义窃取国柄，这才真正是“窃国”。
也正因为中共从夺权到掌权，打的都是“民主”、“人民”的旗号，所以在骗人的“宪法”里也不得不写上“中华人民共和国的一切权力属于人民”，“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由”，“一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触”，“任何组织或者个人都不得有超越法律的特权”。这样，每一个中国公民，便都能用这些宪法条文作武器，理直气壮地行使自己的公民权利，反对中共在“国家”旗号下的倒行逆施。不论是维权也好，争民主也好，其实用不着另起炉灶再找武器，现行宪法的上述条款，足以使中共一党专政的各种借口理曲词穷。
政治取决于双方力量的对比。在斗争中，对比会有变化的。只要这种和平理性的合法斗争坚持下去，完全有可能“弄假成真”，也就是把中共用来骗人的空头支票变成能够兑现的有效支票，把中共用来包装自己的“民主”，变成约束它的绳索。通过这个切入点，就可以削弱并最后取消中共的一党专政，从而一步一步走向真正的民主宪政。
当然，这个过程一定是艰难的，曲折的，而且事情的发展能否和平实现，关键是统治者的态度。“和尚打伞，无法无天”的中共，从来就是任意践踏自己制定的宪法，肆无忌惮地侵犯公民权利，因为它拥有一切暴力工具。像“六四”屠城那种暴行都演得出来，还有什么是他不能做的？
但是，“六四”式的血洗已经很难重演，因为时间和条件都已改变。连屠城者自己，都像杀人犯藏匿凶器一样，紧紧地收起“平暴”庆功的锣鼓，把“反革命暴乱”悄悄改成“北京风波”了。这当然都是世界民主大潮和中国国境内外民主运动不断向中共暴政冲击的结果。正是在这种冲击下，坚持一党专政的中共才越来越自惭形秽，越来越躲在“中国”背后，而且也不得不卖弄几句“民主”“人权”来搪塞一下要求政治改革的强烈呼声和文明世界的舆论。
二○○九年来了。窃国弄权的中共已经混过六十个年头了，还能混多久呢？“建国六十周年”庆典的兴奋作用过后，又要用什么灵丹妙药来作新的兴奋剂呢？
种种迹象表明，二○○九年不会平静。我们在一月份社论里说的中南海的“两忧”，即经济危机和民主运动，必将和“六四”惨案二十周年一起，猛烈地敲响中南海的大门。这种压力实际上是又一次给他们提供一个实行真正政治改革的机会。那个班子里有没有识时务者能听得懂这种敲门的声音呢？
如果弄权者执意放过外界屡次敲门所送来的政治改革的机会，那就只能等待门外越积越多的群众用暴力把大门撞开，冲进中南海了。这种局面是我们不愿意看到的，也是绝大多数中国人都不愿意看到的。令人担忧的是：弄权者正在坐失良机，正在促使事态恶化！
－－原载2009年元月《争鸣》、《动向》合刊
