鲍彤:人间正道是维权

感谢听众和读者和我一起,浮光掠影地瞥过了几个镜头。我们回到了“不改革死路一条”的出发点。我们凭吊了在毛泽东领导下奄奄一息的中国。我们向 1976年天安门前的四五运动致敬。在默默无语地集结起来的民众中,蕴藏着,并且喷涌出非毛化的源泉。一举粉碎四人帮的壮举,七嘴八舌的三中全会,都是这个源泉的生成物。全国城乡热热闹闹的嘈杂音(时而大声,时而耳语),摸着石头过河(时而雀跃,时而踌躇),伟大的改革开始了。摇摇晃晃,步履不稳,持续了十来年。这才是历史。尽管醉心于设计的人对此不屑一顾,历史的脉络不必到巨人的大脑里去发掘。是中国社会生生不息的涌动,启动了非毛化的进程。党的领导有能耐压制民众,使改革夭折,但是,它肯定没有能耐消灭民众,消灭社会,消灭各种力量之间有时和缓,有时激烈,互为进退,互为消长的运动——正是这种运动,才是决定方向的因素。

在四个坚持的主导下,改革已经被腰斩。它变质了,异化了。近十年来,在中国一切社会活动中具有最顽强的生命力的,最值得关注的,是民众的维权行动。群体性的维权遍及城乡,每隔五分钟一起,此伏彼起,不屈不挠。民众维权正在向一切领域扩展:从个别冤假错案的上诉,扩展到人身安全权、土地权、财产权、宗教信仰权、民族自治权、知情权、监督权、表达权、选举权的全面维护。与此同时,维权正在从劳苦大众和不同政见者的求生诉求,发展为社会各界的全民维权:记者维权,作家维权,律师维权,消费者维权,白领维权,企业家维权,公务员维权。我毫不怀疑,全面和全民的维权运动势必步步深刻化。维权是正道,不准维权是逆流。如果罗瑞卿、彭德怀、刘少奇活着,我想他们自己也会要求维权。宪法第二条讲得好极了:“中华人民共和国的一切权力 属于人民。”共和国之所以是共和国,这是前提。倘若人民的权力被一阵风从地面刮到天上去了,那才叫做“国将不国”,“国已不国”。

所以我建议关心中国未来的朋友们,在钻研中共中央公报的同时,不妨尽量收集每日每时在中国城乡发生的“维权实录”,研究它,关心它。后者的价值,现在已经肯定远远超过了前者。将来决定整个中国的(包括“四个坚持”本身的)走向的,不是前者,而是后者。改革无力完成的使命,将在维权中实现。人人维权,各得其所,公仆顺从民意,官员服务于民众,民众监督着官员,官民之间不再存在“领导与被领导”那种所谓天经地义,中国就有救了。在改革已经异化变质之后,中国的希望在于公民维权——和平地、合法地、坚持不懈百折不挠地维权,通过维权,实施宪政,救国救民。

请允许我用2006年一篇旧文中的几句话来结束这组文字:“半个世纪以来,中国困处在一党专制的倂发症之中。通过民众维权,改革一党专制,建立民主制度,中国社会面临的各种重大矛盾就会有主动解决和比 较顺利解决的可能。”“中国人进入了民众维权的时代。腐败和专制的黑暗,将在民众维权过程中消翳。公道和自由,理性和活力,将通过维权而获得。维权的过程,就是建立民主制度的过程,就是在各社会主体之间建立协商对话制度的过程。中国将依靠维权而告别蒙昧,进入现代文明社会。这是一条普世大道。现代世界就是这样走出来的。中国的 现代化也同样要靠维权来实现。”

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