【新唐人】大千世界第47_B期节选
泰国-香蕉叶时装展
故事：
一位结婚礼服、现代西服、和传统泰国服装设计师淡玛拉特－坍尼苒拉特(Thammarat Temniranrat)的服装特辑在曼谷星期天(3月8日)的一个服装展上亮相，这似乎是理所当然的事。
但是，淡玛拉特的设计有一个不寻常的特点使他的服装显得突出――它们都是用香蕉叶子制成的。
他是从一些美国和欧洲的服装展上得到灵感，这些服装展的特色是以再循环物品如气泡包裹、报纸、和 CDs 等制作服装。淡马拉特决定决定尝试和开发类似的、但具泰国风格的服装特辑。
香蕉叶子在泰国被广泛利用，从包裹食物到装饰佛教节日的花车都利用了它，香蕉叶子随处可见。
泰国模特儿玛丽娜－淡么旺(Malina Temwong)在服装展上穿上了独特的婚纱。她承认这次的经验令她兴奋但同时也令她感到不自在。“我从未穿上这种样式的服装展出，我高兴能参与，但这身装扮真是很重。”：她这么说。
为了做这些服装，淡玛拉特手选择了的超过100公斤香蕉叶，然后把叶子切成片段，折叠成各种装饰物，再缝到衬衣上或制成精细的头饰物。
为了确保叶子的新鲜，所有的服装必须在展出前的24小时内完成，这使制作过程更复杂。
淡玛拉特招募了20个帮手缝制了五件服装和四件礼服在步台上炫耀。他说服装对群众造成的惊讶让他觉得他的付出是值得的。他说：“我喜欢与众不同，在发饰和服装上我喜欢标新立异。”
淡玛拉特过去的展出是属于试验性质的，包括“花卉服装”和一个音乐项目中唱歌跳舞同时修饰发型。
这位潮流试验者的下个项目是什么呢？会不会是完全以木料制作的服装特辑呢。
印度-海龟大会
简介:
超过10万只橄榄绿鳞龟属海龟来到在印度东部奥里萨邦的里什库雅海滩,开始它们每年一次的筑巢产卵活动.
故事:
环境保护主义者,当地的居民和野生生物官员们守卫在印度东部沿海的奥里萨邦.因为数千只濒临灭绝的橄榄绿鳞龟属海龟正不断地赶来里什库雅海滩,开始它们一年一度的筑巢产卵仪式.
每年,当严冬临近之时,稀有的橄榄鳞龟属海龟便会大批聚集到孟加拉湾的奥里萨邦海岸的三个主要地点筑巢产卵,然后,它们又会回到大海.
守候的环境保护者们说,为了这些濒临灭绝的海龟,急需通过法律手段把这个地方保护起来.
著名的保护组织—海龟行动的书记-海龟保护专家必什瓦耶.莫汉提说,”海龟行动的职责是把保护意识传递给游客,上学的小孩子和村里人,告诉他们海龟是很重要的,以及如何保护海龟和海龟蛋.”
莫汉提和海龟行动的其他成员,与野生生物官员们一起给筑巢的海龟们标上记号,保护他们不要受到偷猎者的侵扰.
“我们的志愿者们在海滩上工作,帮助森林局清查筑巢的海龟的数量,向游客派发小册子和传单;我们今后两个月还要负责保护这些在这里孵化的海龟蛋."他接着说.
野生生物官员说超过15万只海龟经过长途跋涉已经来到了筑巢地点,还有很多会游到海岸上去产卵.
每只海龟大概下120个蛋,现在里什库雅海岸上到处都是海龟蛋.去年,有超过100万只海龟来到奥里萨海岸产卵,而最大的聚集地在嘎合麦撒海滩.
2000年,只有70万只海龟来到这里;他们跳过了97年和98年,所以当时没有那么多的海龟来筑巢.
橄榄鳞龟属海龟,可以长到75公分长,居住在太平洋,大西洋和印度洋的热带地区.全世界,龟这样大规模的聚会只在几处才有,奥里萨是最重要的地点之一.
小海龟孵出来之后,海龟们就要回到海洋,等到来年再回来产卵.野生生物活动者说,奥里萨是海龟最大的产卵地,也是它们最大的墓地.
尽管印度通过了印度野生生物保护法,在过去五年内,还是有超过5万只海龟被捕鱼船的推进器打死,或是被渔夫的刺网窒息而死.
奥里萨邦政府已经宣布整个产卵地点为海洋避难所,禁止机械化的拖船进入.此外,还敦促当地渔民在他们的捕鱼设备上加装防止伤害海龟的装置.
虽然在海洋避难所周围禁止捕鱼,机械化拖船还是自由地在避难所的200-300米外的海底行驶.
当地海龟保护委员会的书记瑞宾德.萨胡说,”狗和狼会来吃海龟蛋.政府要求我们和当地居民围起栅栏,把产卵区保护起来.但是,因为现在只有16万只海龟来筑巢,而集体筑巢还得进行3到4天,所以我们现在还没有把栅栏放上.估计至少会有20-30万只海龟来筑巢产卵.”
环境保护主义者们说环境污染和捕食海龟和海龟蛋的偷猎者,也使很多海龟死于非命.
不过,加派的警卫队倒是大大杜绝了那些偷猎活动.
经常光顾这一地区的大浪和飓风,也给海龟蛋造成了很大的威胁.
很多来产卵的海龟不幸死亡,导致这一品种的海龟濒临灭绝.
由于死亡率很高,海龟是非常容易脆弱的.根据研究,在1000只孵出来的小海龟中,只有一只能活到成年.
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每一种生命都繁荣了人类的生存空间, 让我们一起来珍惜这上天的造化吧!
英国-儿童派对行业
作为美国电讯公司副总经理的贝弗利 (Beverley Glock)， 面对一个越来越大的家庭，长时间的工作和出国出差是越来越难。当贝弗利的大女儿让她来为她的朋友们办烹调宴会时，宴会办得很成功，其他家长也来找她来办相似的宴会。从此贝弗利开始了Splat 烹条宴会（邮寄）公司（Splat Cooking Parties）–通过邮寄专门提供烹条宴会的成套工具。
SOT: ENGLISH SPEECH: Beverley Glock, Splat Cooking Parties :
贝弗利说：“有很多家长认为烹条宴会是女孩子们的事，但是我们有很多男孩子的生意。男孩子和女孩子一样喜欢烹调。我们现在有恐龙小甜饼刀具和恐龙喷散器。我们同时也为万圣节(Halloween) 和圣诞节(Christmas)提供专门的宴会。在外面有很多喜欢烹调的男孩子！”
虽然贝弗利还是思念大公司工作的有一些方面，但是她感到在家里金银自己的生意的好处。这也使她觉得这都是值得的。
SOT: ENGLISH SPEECH: Beverley Glock, Splat Cooking Parties :
贝弗利说：“要调节和适应现在的这种生活的难处是习惯于没有很多的薪水，没有和成年人打交道，有时从早到晚没有和一个成年人说过话。但是优势是和孩子们在一起度过时间，看着他们长大而不是让别人把他们带大。”
准备自己的宴会食物并不是每一个人所喜欢做的是，但是孩子们似乎真的很喜欢。
SOT: ENGLISH SPEECH: Taylor:
泰勒说：“我喜欢这个宴会，我最喜欢的就是做比萨饼。”
SOT: ENGLISH SPEECH: Jessica
杰西卡说：“我最喜欢的是做巧克力饼干。”
SOT: ENGLISH SPEECH: El lie:
爱莉说：“我很喜欢我的宴会。我喜欢在饼干上加糖衣。”
烹条宴会成套工具的费用大概是每人$10。工具包括围裙，厨师帽，擀面棍，烹饪法，请帖，还有感谢卡。
印度-候鸟的悲歌
印度南方伦歌那斯图鸟类保护区的候鸟们由于食物缺乏而离开
简介﹕
由于河水释放到下游的塔马-那度(Tamil Nadu)区而水位降低﹐候鸟们沿着世界知名的伦歌那斯图鸟类保护区(Ranganathittu)里的河床边飞离开保护区﹐该保护区位于印度南方KARNATAKA省库威里河(Cauvery river)的河床上。
影像﹕
15。印度南方KARNATAKA省森林局保育长S.K. CHAKRAVARTHY﹕“今年的降雨量很少﹐库威里河(Cauvery river)的干旱造成我们两个地区很多问题﹐水源问题自然也影响到当地的鸟类。”
21。印度南方KARNATAKA省森林局保育长S.K. CHAKRAVARTHY﹕“KARNATAKA省今年尚未种植田地﹐因此一向在稻田里觅食的鸟类被逼前往其它地区觅食。于是我们失去这些种类的鸟类。”
故事﹕
世界知名的伦歌那斯图(Ranganathittu)鸟类保护区位于印度南方KARNATAKA省的库威里河(Cauvery river)河床﹐今年库威里河水位下降使得该保护区遭受重创。
把库威里河的河水释放到隔壁的塔马-那度(Tamil Nadu)﹐以及稀少的降雨量﹐使得伦歌那斯图鸟类保护区的鸟类食物短缺。
雨季所带来的大量水生昆虫﹐是鸟群喜爱在伦歌那斯图鸟类保护区居住的原因。
野生动物专家表示﹐由于库威里河水位降低﹐水生昆虫缺乏﹐因此鸟群食物供应不足。
印度南方KARNATAKA省森林局保育长S.K. CHAKRAVARTHY﹕“今年的降雨量很少﹐库威里河(Cauvery river)的干旱造成我们两个地区很多问题﹐水源问题自然也影响到当地的鸟类。”
上个月KARNATAKA省不得以将库威里河河水释放到下游的塔马-那度(Tamil Nadu)。
Chakravarthy表示﹐由于河水干旱而造成的种植形态改变也造成鸟类食物短缺。
印度南方KARNATAKA省森林局保育长S.K. CHAKRAVARTHY﹕“KARNATAKA省今年尚未种植田地﹐因此一向在稻田里觅食的鸟类被逼前往其它地区觅食。于是我们失去这些种类的鸟类。”
根据最新鸟类普查显示﹐该区的水禽动物减少了百分之22。
伦歌那斯图鸟类保护区共计0.67平方公里﹐距离KARNATAKA省首府Bangalore只有128公里。
伦歌那斯图鸟类保护区以稀有而美丽的鸟类闻名﹐例如塘鹅﹐彩鹳﹐汤匙鸟﹐蛇鸟﹐朱鹭﹐白鹭﹐还有其它许多鸟类﹐但是现在许多在这里居住的鸟类都消失了。
伦歌那斯图鸟类保护区于1940年由知名的鸟类学家赛林-阿里(Salim Al)所成立。
中国-回教在中国
宁夏的 Hong Gan Zi是中国最大的回教基地。在这里有一百多万的回教徒。20多年前在文化大革命时期在这里的清真寺夷为平地，回教被邪恶地攻击，但是今天回教在这里有所复兴。
37岁的宏阳（音）在巴基斯坦学习了5年，他被认作是下一般的回教领袖，也是一个大资本家。宏阳（音）是回教领袖家族的第53代人，很多回教领袖都葬在Hong Gan Zi。这是回教的一个圣地。宏阳（音）在1992年从巴基斯坦回到宁夏时当地还是在穷困之中，特别是在南方，有80% 是回教徒。
宏阳（音）开始用教育来改变当地。他说：“如果我们想和世界其他国家和睦相处，那么我们就需要发展我们自己。我们自从我祖父倍就开始发展教育系统。为了支持这个事业，我们已经开了几所学校，包括为宁夏地区妇女开的一所学校。”这个村庄现有80个学生在学阿拉伯文，回教，和书法。这和在宁夏Uighurs 部族相比是两个世界。Uighurs 部族抱怨持久的，甚至有时候残酷的镇压。
当北京说要清除想要独立的组织，很多人权组织说中国是在利用目前世界上的反恐怖战争来进一步抑制Uighurs 部族。宏阳（音）在中国由经济改革和市场改革带来的痛苦社会变化中使回教能有实质性。
