楊寧:二十大開閉幕日皆地震 昭示政權不穩

10月22日上午中共二十大閉幕,在閉幕式上中共前黨魁胡錦濤被強行退場震驚了世界,可以說是二十大上一個個小小的地震。而就在當日下午13時17分,四川省甘孜州瀘定縣發生5.0級地震,成都、樂山、內江等地均有震感。或許大家還記得,一個多月前的9月5日,也是在瀘定縣發生了6.8級強震。此次地震發生在二十大閉幕日,僅僅是巧合嗎?

事實上,從二十大召開之日起,地震就不曾在中國大陸消失過。10月21日,內蒙古阿拉善盟阿拉善左旗發生3.6級地震;10月19日,新疆巴音郭楞州且末縣發生3.3級地震,西藏日喀則市聶拉木縣發生4.2級地震,青海海西州茫崖市發生5.5級地震;10月17日,西藏阿里地區日土縣發生3.7級地震,新疆喀什地區巴楚縣發生3.8級地震;10月16日,新疆喀什地區巴楚縣連續發生三次地震,最高震級5.1。短短六天,發生了這麼多地震,還是相當頻繁的。

此外,10月17日,習近平參加二十大廣西代表團討論的同一天,廣西桂林市溶江鎮還發生山火,網傳視頻和消息指,火勢蔓延一天一夜仍在肆虐,從興安縣燒到靈川縣,又從靈川燒到全州縣。據說有房屋被毀,人被燒死。

也是在17日,湖南永州市新田縣龍泉鎮爆發山火。視頻顯示,深夜當地仍是滿山火焰,多個村鎮也陷入火海,房屋被燒毀。還有江西贛州市也發生特大山火。18日大陸網站流傳視頻指,因為風大,贛州大火已燒了幾十個小時,仍未熄滅。此外,18日抖音也傳出視頻顯示,浙江省溫州市永嘉縣爆發山火,因為風助火勢,當地直到深夜山火仍在蔓延。

不過,在這個敏感期,因為中共的全力封鎖和媒體的消聲,很多人並不知曉上述地震和火災的消息。即便知曉,或許在包括中南海在內的許多人看來,也早已習以為常,不以為然,因為這些年來火災、地震等各種災難頻繁,也不是什麼新鮮事,有時一個月內會有超過50次的地震發生。

從中共高層到普通百姓的不以為然,實則是受無神論的影響,不相信這些都是來自上天的懲罰和示警,而是認為這不過是自然或偶然的事情。

可是自然的背後一定都是有原因的。古人認為世界是由具備金、木、水、火、土五種特性的物質構成的,稱作「五行」。而五行之間的相生相剋,相互消長變化,是世間運化的基本規律。據此,可洞察世間萬象,如天道的運行,人世的變遷,王朝的更替等。

西漢的董仲舒在陰陽五行說的基礎上提出了「天人感應」學說,其核心是天是最高的神,天人合一,天人可相互感應。具體來說,就是天人相類相通,天的賞罰是依據人類行為好壞而施。上天分別用符瑞和災異對統治者顯示讚賞和譴責,用以指導人世間的活動。他還特彆強調災異的警懼作用,認為自然界的災害變異,是為政者的錯誤所導致。

董仲舒認為各種不同的天災對應不同的事,不同的天災反映了不同的政治之失,也就需要採取不同的補救措施。

比如地震,乃是昭示臣有貳心,政權不穩,人君需自責不能附遠安民,其補救措施為舉賢良方正,罷擾民之事。比如火災,《像維》中認為乃是因為邪人當道,正直之人遭殃的緣故,是對人君的警告。

對照當下發生在中國的事情,發生在二十大的事情,地震和火災難道不正是因為邪人當道,正直之人遭殃,政權不穩的折射嗎?

在董仲舒看來,如果統治者能夠接受上天的警示,改善治政,就會感應上天,改變命運,否則必將亡國失政。也正是基於這樣的認識,從漢代開始,有德帝王就開始在災異後下「罪己詔」,這種傳統一直延續到清朝,也反映了古代統治者敬畏天道,為政求德的傳統。

有人曾統計,歷史上頒發罪己詔的皇帝漢代15位;三國有1位,就是魏文帝;吳國2位、兩晉7位、南朝14位、北朝1位、隋朝1位、唐朝8位、五代6位、宋代7位、遼代1位、金代1位、元朝4位、明朝3位、清朝8位。原因除了失火、地震,還有喪師戰敗、旱澇累見、出現日蝕、旱蝗並至等。

而那些不聽來自上天警示而自取滅亡的實例,中國歷史上也並不缺乏,比如夏桀、商紂王、漢順帝。

歷史是一面鏡子。看看當下中國,奸人當道,謊話連篇,戾氣充斥,惡行遍地,惡性事件層出不窮,良善被打壓,民眾被欺壓,尤其是近三年的清零政策,更是引得怨聲載道,與此同時,各種災禍是越來越頻繁,這樣的社會難道情勢不危急嗎?

然而,面對上天的一再示警,中南海高層置若罔聞,漠視天垂像,仍然一意孤行,倒行逆施,與人民為敵。二十大開閉幕日的地震和期間發生的火災,無疑正是來自上天的怒火,當有一天怒火燒到中南海時,應該就是中共灰飛煙滅之際。

本文只代表作者的觀點和陳述。

(轉自大紀元/責任編輯:劉明湘)

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