一部《辛德勒的名單》讓所有觀眾記住了奧斯維辛集中營的罪惡。對現代人來說，電影既是娛樂文化的最高端產品，也是演繹厚重歷史事件的最好藝術形式，與歷史書籍相比，一部好的電影，往往更能讓歷史事件和人物以鮮活的形象深深印在人們心中。
二戰過去之後，人們進行了紐倫堡大審判，將納粹的罪行曝光於天下。二戰後的國際社會也不止一次的承諾，奧斯維辛集中營這樣的邪惡永不再發生。
然而，「這個世界其實是健忘的，而且非常快。」這是電影《沉默呼聲》中美國記者Daniel發出的感慨。Daniel這個角色是《沉默呼聲》敘事結構的一條鮮明線索，也是這部以真實故事改編的歷史題材電影揭露當代中國持續發生的大屠殺事件的一個獨特視角。
影片中的Daniel被設定為美國《芝加哥郵報》的記者，在1989年的六四事件中，Daniel因為採訪報導這起事件的真相，為學生發聲，而被中共政府禁言十年。1999年的春天，Daniel重新獲得了中共當局給予的記者簽證，來到中國繼續從事記者職業，不過，Daniel決定不再觸碰中共當局認定的敏感題材，這不是因為他的妥協，而是他當年採訪過的學生被中共當局殺害了。
一邊是青春盛年的大學生，有著追求民主和自由的天然品質，一邊是血腥殘暴的中共政權，將人性和自由視為自己政權的敵人，1989年天安門廣場的大屠殺讓世人看清了中共的邪惡。然而，正如Daniel感慨的那樣，「這個世界其實是健忘的，而且非常快」。國際社會很快忘記了六四大屠殺，並重新接納了中共，而且比六四大屠殺之前對中共的接納程度還要深。1999年11月15日，美中雙方就中國加入世貿組織在北京達成雙邊協議；2001年11月，中國正式加入世貿組織。
也正是這個時期，在中國發生了另一場史無前例的迫害和屠殺。1999年7月，中共對1億法輪功修煉者發起鎮壓運動，其後發生的酷刑和屠殺，無論從範圍、數量、程度還是從時間延續上都遠遠超過了1989年的天安門廣場。然而當今的國際社會，人們對這場大屠殺的真相依然知之甚少······
《沉默呼聲》這部影片就是在這樣的時代背景下緩緩展開它的敘述：1999年的春日，六四大屠殺的十年之後，位於北京的中國最高學府——清華大學，早晨的陽光是那麼的柔和明媚，空氣中瀰漫著青春和愛情的味道，兩對年輕的學生情侶，在校園的林蔭道上，騎著自行車歡快的追逐他們的人生夢想。大學校園，這裡既蘊藏著偉大的思想，不朽的真理，也承載著學子們的所有人生夢想。
兩對年輕學子的自行車在一個校園煉功點停了下來，鏡頭裡出現了悠揚的煉功音樂和安靜祥和的煉功場面——法輪功，這是歷史悠久的中國傳統文化的一部分，屬於佛家修煉功法，以「真、善、忍」為人生的準則。在1992年從中國長春傳出後，在沒有任何官方宣傳推廣的情況下，法輪功就吸引了成千上萬的學員，到1998年時，根據中國官方的統計，修煉法輪功的人數已經達到7000萬到1億人，超過了當時的中共黨員人數。尤其是在中國高校裡，修煉法輪功的教授、學生比比皆是，影片中的兩對青年學子正是清華大學的法輪功修煉者。
影片的主人公王博宇是清華大學電子工程專業的博士研究生，他修煉法輪功後道德昇華，在科研資金的申請中不做假數據。要知道，在中國的大學校園裡，數據造假、論文抄襲是一種普遍現象，就像中共官場的腐敗一樣，科研項目的申請也是與利益掛鈎的一種權錢交易。而法輪功就像一股清流，流入年輕學子的心靈深處，讓他們煥發出真正的人格魅力和青春活力，這也為被中共腐蝕的中國大學校園重新注入了學術研究的求真精神，使被玷污的象牙塔重新煥發出應有的光彩。
然而，中共卻不允許這樣的清流出現在中國，就像是經濟學裡講的劣幣驅逐良幣一樣，用謊言來維持自己政權的中共，從根本上是害怕「真、善、忍」理念的，如果人們不說謊、不造假，都本著求真的精神來生活，那麼建立在謊言基礎上的中共政權就失去了生存根基，就可能會自我解體。出於對失去權力的恐懼，中共領導人江澤民制定了對法輪功實施群體滅絕的迫害政策，並將法輪功問題定性為「與黨爭奪群眾、事關中共生死存亡的一場政治鬥爭」。
《沉默呼聲》用精心刻畫的細節來表達法輪功學員在迫害中堅持信仰的精神意志，影片中設計的對白簡單有力，給人印象非常深刻。有一場對白為全片奠定了基調，在面對好友董軍的質問：你一個人能改變得了社會嗎？主人公王博宇回答說：「至少我能不被改變。」中共迫害法輪功學員的根本目標就是要讓法輪功學員放棄修煉，改變法輪功學員的信仰，而王博宇的回答則告訴觀眾，中共的這個目標根本不可能得逞。那麼，面對中共的國家暴力機器，堅持信仰的法輪功學員將會遭受什麼樣的魔難？他們將如何應對？中國社會以及國際輿論又會有什麼樣的反應？這些都是這部影片需要呈現的內容。
毋庸置疑，用108分鐘的一部電影以歷史的縱深度來講述法輪功被迫害和以及反迫害的故事，展現那些驚心動魄的歷史真相畫面，是非常有難度的。但是筆者驚訝地發現，《沉默呼聲》幾乎做到了這一點。這部影片描繪的每一個歷史事件的細節都非常到位，簡單的對白凸顯人物的性格特徵，以這些細節將重大歷史事件巧妙的融合在幾個主人公的人生經歷中，使影片的敘事流暢，內涵豐富，而節奏的控制也張弛有序，將矛盾衝突一環又一環的呈現給觀眾。比如影片的一個鏡頭展現主人公邁入婚姻殿堂，描繪了人生中最美好的一個畫面，然而下一個鏡頭就是從結婚登記處出來的主人公，在街頭的櫥窗上看到了中共安排殺人犯冒充法輪功學員在電視上污衊法輪功的宣傳畫面。導演在這裡告訴我們，只要中共制定的這種群體滅絕的大屠殺政策依然在延續，就不會存在任何歲月靜好的可能性，這些對比強烈的鏡頭將觀眾的心緊緊地抓住。
《沉默呼聲》通過兩條線索來展開影片的故事情節，講述當代中國正在發生的這場人道災難。除了清華學子修煉法輪功遭受中共殘酷迫害的這條線索，美國記者Daniel的這條線索也至關重要。Daniel在時隔十年後再度與一群風華正茂的中國學子們發生交集，這為影片構築了一個寬闊的時空背景，在時間上將當代中國的兩件大事件「六四」和「法輪功」聯接在一起，構築了影片的歷史縱深度，從空間上將中國發生的事情和國際反應連接在一起，構築了敘事空間的廣度。而且，以突破中共特務層層圍堵向外界報導法輪功真相的一個美國記者來展開第二條主線，與第1條主線深度融合，共同襯托出影片的主題——當世界都在沉默時，我們需要發出呼聲。
影片的高潮部分出現在中共製造天安門自焚偽案之後。中共安全部門導演的這起殺人放火的栽贓嫁禍案，通過電視向全世界播放後，在中國民間掀起了對法輪功的仇恨浪潮，法輪功學員面臨著更加險惡的處境。通過對中共電視台播放的自焚錄像的分析，Daniel憑著記者的職業素養敏銳地意識到，「這可能是中共歷史上最惡劣的謊言」。於是，意圖尋求真相的Daniel與試圖揭露中共謊言的幾位清華學子終於走在了一起，他們打破社會的沉默，歷經重重劫難，用鮮血和生命的代價，終於成功地向國際社會傳遞出法輪功的真相。影片最後的畫面再次扣人心弦，主人公王博宇因為幫助Daniel在國際上揭露中共而付出了代價，影片展現了主人公走過監獄長廊時的眼神，那豐富表情的眼神既充滿了對妻子對父母的眷戀，又顯示出內心不改初衷的堅毅，讓人不禁為之動容。主人公最後的命運如何，筆者就不在這裡劇透了，留給觀眾去影院觀看。
針對二戰後發生的一次又一次的反人類大屠殺，聯合國祕書長安南於2005年在一次聯合國大會上發言時表示，我們決不能做的事情是否認正在發生的一切，或者是漠不關心。安南指出，當納粹死亡工廠正在做其可怕的工作時，許多人正是這樣做的（漠不關心）。
當奧斯維辛集中營已經離我們越來越遠之際，當今世界的人們或許沒有意識到，中共統治的中國大陸正在成為人類歷史上最大的集中營，那裡每天都發生著大規模的人權侵害，那裡有人們想像不到的各種酷刑、肆意屠殺，中共甚至通過活摘法輪功學員的器官支撐起世界上最龐大的器官移植產業······這個世界亟須了解中國正在發生的這一切反人類罪行。而在這個娛樂文化占統治地位的社會裡，通過電影這種藝術形式講述當代歷史的真實故事，最容易走進觀眾的生活，一部好的電影的影響力也許勝過千言萬語的新聞報導。
在眾多涉及法輪功題材的電影中，《沉默呼聲》別具一格，讓人印象深刻，這不僅因為這部電影故事情節的鋪陳有宏大的時空格局，具有了國際視野，更讓我驚訝的是，《沉默呼聲》的幾個主演都是台灣新生代的年輕演員，而他們的演出是那麼的精采。
這篇影評應該收筆了，筆者最後想說的，《沉默呼聲》的確是一部值得推薦的好電影，它讓當代中國歷史的真實故事深深印在觀眾心裡，在第28屆美國奧斯汀電影節上，這部影片獲得了故事長片類的觀眾選擇獎，這充分說明了人們喜歡這部影片所帶來的珍貴价值。
（轉自大紀元／責任編輯：劉明湘）
