【新唐人北京時間2021年11月29日訊】一闕《滿江紅 其二 登黃鶴樓有感》引人夢回南宋初年的戰塵中，瞻仰精忠岳飛的豪情歷史。岳飛為何能成為「全勝將軍」呢？你知道他打了多少場仗嗎？他的精忠一生，有哪些可歌可敬的中興大戰和小故事？
遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當年、花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿裡笙歌作。到而今、鐵蹄滿郊畿，風塵惡。
兵安在，膏鋒鍔。民安在，填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續漢陽遊，騎黃鶴。
這首宋詞《滿江紅 其二 登黃鶴樓有感》，是南宋抗金名將、民族英雄岳飛的名作，流傳千古。詞中人「遙望中原，荒煙外、許多城郭……兵安在？……民安在？」聲聲慨嘆，出於天然的憂國憂民胸懷、忠厚熱烈的愛國情操；念念不忘，平靖風塵，一清河洛，濟世熱忱激越，千古激盪人心。
少負氣節 生有神力
岳飛（西元1103—1141年）是相州湯陰（今屬河南）人，生在兩宋之交。他出生時，有一隻大鵠來到他家屋上飛鳴，因此家人為他取名「岳飛」，字「鵬舉」。岳飛未彌月，在他身上又發生一個奇蹟。一天黃河決堤，大水猛地沖來，母親姚氏抱岳飛坐在甕中，任沖濤漂流，後來甕被沖到岸上，人也好端端毫髮無傷。
岳飛的父親岳和忠厚傳家，愛人如己。雖然家貧，岳和仍然省吃儉用，把省下的食物救濟飢民；田地被他人耕種侵占過頭了，他不但不計較，乾脆割地送給侵占的人；親朋來借貸，他總是儘量幫助，錢還不還他都不掛心，心中從無討債一事。
岳飛年少時就勤奮好學，《宋史》說岳飛「少負氣節，沉厚寡言，家貧力學，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法」。岳飛生來具有神力，未成年就能挽弓三百斤、弩八石。他拜師周同學射箭，把老師的功夫都學到家了，而且青出於藍，能左右射箭。周同死後，岳飛每逢朔望日，就上墳祭拜先師。父親嘉許他的義氣，早知道他具有「殉國死義」的氣節。
岳飛父親早逝，有幸的是，母親也給了他很好的精神氣節教養，鼓勵他精忠報國。
文武全器 仁智並施 全勝將軍
岳飛締造的偉業，不是憑著神力而來，而是來自「文武全器，仁智並施」的神稟。看《宋史》的評讚可知一斑：「西漢而下，若韓、彭、絳、灌之為將，代不乏人，求其文武全器、仁智並施如宋岳飛者，一代豈多見。」岳飛文武全能的才器，以及仁智並施的胸懷與睿智，在他抗金的戰役中展現得淋漓盡致。
岳飛十九歲，「總髮從軍，歷二百餘戰」（《岳武穆遺文‧五岳祠盟》），全數告捷，乃名副其實的「有勝無敗」的常勝將軍。岳飛曾說用兵之術：「仁、智、信、勇、嚴，缺一不可。」
在岳飛的精神與神能的感召下，部將對他的崇敬無以復加，許多敵軍的大將被他招降或自己投誠，成了他的得力助手。金人士兵看到軍紀嚴明、道德高標的宋軍駐軍，軍中將士忍飢都不敢擾民，就知道「此岳爺爺軍」也，爭相投降歸附。
畢生心願 精忠報國
岳飛上書宋高宗《乞出師札》，自陳畢生的志願：「臣伏自國家變故以來，起於白屋（喻平民階層 ），實懷捐軀報國、復讎雪恥之心。」他誓願迎還欽徽二聖「使宗廟再安，萬姓同歡，陛下高枕，無北顧憂」。岳飛惟願此生了卻報國夙願，功名於他根本是身外之物。高宗看了岳飛《乞出師札》，批答「有臣如此，顧復何憂！」可惜，宋高宗反覆無定，又聽取奸佞讒言，留下千古悵恨。
第一份工作「敢戰士」 勇智才藝在古良將之上
岳飛從軍，始於北宋宣和四年（西元1122年）。當時真定（今河北）宣撫劉韐徵募「敢戰士」，十九歲的岳飛前去應募，精忠報國之路從此展開。岳飛一從戎就展現了強盛的愛國情操和軍事天分。
真定有劇賊陶俊、賈進和作亂，岳飛請了百騎士兵前往滅賊。他遣派兵卒偽裝成商人進入賊人的部伍中埋伏；並且在山寨堡壘下設了百人伏兵。布置完成，岳飛自己領著數十騎兵挑戰賊人堡壘，等到賊人出戰時，岳飛假裝遁逃引賊來追，趁機發動伏兵應合，趁賊不備從後方追殺賊兵。另一方，在山寨中的先遣伏兵同時擒住賊王歸營。這就是岳飛出師之初，智勇雙全的第一捷報。岳飛「勇智才藝，古良將不能過」，讓東京留守宗澤印象深刻。岳飛升任秉義郎。
靖康難起，康王趙構即位，為宋高宗。岳飛呈《南京上高宗書》數千言，力促高宗恢復中原。奉主南遷的鴿派不容，以「越職」將岳飛治罪奪官。
上司稱讚「君殆非行伍中人」
岳飛報國之心未改，他前去拜見河北招討使張所。張所以國士對待他，任用他當中軍統領。張所問他「汝能敵幾何？」岳飛回答，「勇不足恃，用兵在先定謀」，接著說出他的用兵和保衛國土的經略之見，讓張所大歎「君殆非行伍中人」，把他從借補修武郎提升為借補武經郎。
照亮汗青的歷史聖戰
從紹興四年到十年的七年之間（西元1134年—1141年），岳飛受到宋高宗重用，開展了照亮汗青的歷史聖戰的輝煌，留下了丹心惟忠的亙古典範。岳飛精忠報國的聖戰，是以漢陽郡和鄂州為屯兵駐紮基地，岳飛謀定襄陽一帶共六個郡作為恢復中原的重地。本文開頭的《滿江紅 其二 登黃鶴樓有感》就是這個時期的赤忱之作。
洞見軍機 「無如飛者」
紹興四年，岳飛除官荊南、鄂、岳州制置使，掌軍馬屯防捍禦之事。岳飛上奏謀略：「襄陽等六郡為恢復中原基本，今當先取六郡，以除心膂（比喻重要部位）之病。」宋高宗轉問丞相趙鼎，趙鼎極為肯定岳飛：「知上流利害，無如飛者。」
於是宋高宗授官岳飛黃州、復州、漢陽軍（紹興年中，有時改制為漢陽縣）、德安府制置使。岳飛由此展開中興南宋的大計。
八十天內取回光復中原的基地——襄陽六郡
岳飛劍及履及，接任的第五天就打響第一戰，出征指標城寨郢城（即今武昌）。金朝滅了北宋之後在華北建立了傀儡政權偽齊，此時的鄂州治所郢城正受其控制。岳飛渡江至中流時，環視部屬，發出誓言：「飛不擒賊，不涉此江。」岳飛率眾登城，偽齊守城將領「萬人敵」荊超不敵，投下山崖而死，郢城歸復。
從紹興四年五月下旬到七月中旬，岳飛領手下大將，平定襄漢，將襄陽等六郡收回宋朝版圖。岳飛實現了自己上奏的恢復中原基地的計劃，前後僅僅花了七十來天的功夫。
平襄漢之亂，岳飛上奏辭制置使，但是宋高宗不許。丞相趙鼎又盛薦他，高宗於是將襄陽府路各州交給岳飛治理。同一年八月，授岳飛清遠軍節度使、湖北路、荊、襄、潭州制置使，封武昌縣開國子，岳飛移屯鄂州。次年，進封武昌郡開國侯，岳母封國夫人，當時岳飛三十二歲。
紹興七年，岳飛拜太尉，至首都建康（南京）任職。高宗在寢閣召見岳飛，全權重託中興大事，說道：「中興之事，一以委卿。」豈知，就在岳飛正要進行中興大舉，奸臣秦檜懷著不可告人的心機，開始倡議主和，牽制北伐，陷害忠良。
撼山易 撼岳家軍難
岳飛屢戰屢捷，他統率的岳家軍訓練有素，軍紀嚴明，「凍死不拆屋，餓死不擄掠」，深受百姓的愛戴。
紹興十年，兀朮結集其他大王，率大軍進逼郾城和穎昌，慘敗在兵力懸殊的岳飛手中。岳飛先遣岳雲率領精銳騎兵直貫金人之陣，同時告戒二十一歲的岳雲：「不勝，先斬汝！」岳雲領軍鏖戰數十回合，賊屍遍布野地。
岳飛應戰足智多謀，岳家軍驍勇善戰，金兵的主將兀朮自誇的三騎並連的攻堅鎧甲重兵「鐵浮圖」和「拐子馬」，遇到岳家軍一敗塗地。岳飛教步卒帶著麻札刀入陣搏鬥，不仰視人馬，專砍眼下馬腳，大破馬陣，金兵陣腳大亂。黃沙滾滾的鏖戰中，岳飛領四十騎入陣，大大鼓舞軍心。金將兀朮自誇出戰以來從無敗績的「拐子馬」從此敗矣。
兀朮攻郾城敗北立即轉攻穎昌，早在岳飛預料之中。岳飛早一步派遣岳雲率領精銳背嵬軍和騎兵支援守城的將領。岳雲率騎兵當先迎敵，步兵從左右翼護衛，打了大勝戰。兀朮的女婿和副統軍在此戰中身亡，兀朮遁走。金兵屢屢在岳飛手上飲恨，因而一遇岳家軍就膽顫，甚至不戰而降，發出「撼山易，撼岳家軍難」之嘆。
同年，歸附岳飛的太行忠義梁興，累戰皆捷渡了黃河，帶來大震中原的好消息。岳飛上奏：梁興等過河了，人心願歸朝廷。金兵累累敗仗，兀朮等都下令老少退回北地，正是中興的大好機會！
岳飛進軍出擊，在距離北宋首都汴京僅四十五里之遙的朱仙鎮，與兀朮對壘。岳飛派出驍將率領背嵬軍五百騎奮擊敵方，大破兀朮。中興之舉功成，指日可待也！可惜，一股陰暗的勢力，正撲向岳飛代表的中興大軍。岳家軍奮戰前線，而後方班師的詔書頻頻傳催，一道緊似一道。
紹興十年七月壬戌，岳飛「累奉詔班師，遂自郾城還」，令南宋子民振奮的復興勝戰，也戛然終止。岳飛雖然飲恨十年之功，消於一旦，然而他不違天地之心的精誠至忠，為千古春秋鑄下範式。
《宋史》說：「岳飛父子竟死於大功垂成之秋。一時有志之士，為之扼腕切齒。」而宋高宗昧於奸佞不識大義，偷安忍恥，匿怨忘親，終也「不免於來世之誚」！秦檜等奸逆遭千古唾棄，岳飛的浩然忠義正氣，則貫日月而長存，照耀天地！
後語：天下何時太平
朝中武官吳玠一直很心服岳飛，想要和他增進交誼。他知道岳飛家中沒有侍姬，就把一著名的美女打扮得很漂亮送給岳飛。岳飛推辭不受，還對他說：「主上宵旰憂勞，勤於政事，此時豈是朝中大將享受安樂之時呢？」從此吳玠對岳飛益加敬服。
岳飛曾經稍稍豪飲，高宗就警戒他說：「等到哪天卿到了黃河北邊收復失地時，才可飲。」於是，岳飛就一滴酒都不沾口了。
高宗要為岳飛蓋住宅，岳飛推辭說：「敵未滅，何以家為？」岳飛從十九歲從戎之後，「誓期盡瘁，不知有家」（《乞終制札子》）。紹興六年岳飛母親逝世，岳飛守喪未滿制，高宗就下詔讓他復職領軍出征。岳飛一心想要為母親守喪滿期，未得允許，不得不以孝移忠。一身一心盡在軍旅的岳飛，怎有心為自己營家呢？！
於是，有人問岳飛「天下何時太平」？岳飛給了千古名言：「文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。」忠臣精忠，銘感天地！
參考資料：
《宋史‧高宗本紀》《宋史‧岳飛子雲列傳》《岳武穆遺文》《宋史‧職官志七》 @*
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（轉自大紀元／責任編輯：張莉）
