【新唐人北京時間2021年11月12日訊】《太平廣記･夜叉一》中，記載了一位誅殺妖怪、夜叉的奇人事蹟。這一位性格剛毅又講義氣的奇人名叫韋自東，他是唐代德宗貞元年間人。他曾遊歷太白山，住在段將軍的莊園裡，段將軍也素來知道韋自東的為人。
有一天，段和韋眺望遠山，見有一條小路，好像有人走過的足跡。
韋自東問段將軍這條小路通往什麼地方，段將軍說：「從前有兩個和尚住在這個山頂，山上有一座廟，廟裡的殿宇很宏偉，附近的山林泉水也很好，這廟是唐開元年間萬回大師的弟子建造的，真是鬼斧神工，不是幾人所能建得了的。據打柴的人說，那兩個和尚後來被怪物吃掉，已經有兩三年不見和尚的蹤影了。又聽人說有兩個夜叉住在山上，所以誰也不敢到山上去了。」
韋自東一聽非常生氣的說：「我向來就願意抱打不平，夜叉是什麼東西，竟敢吃人。你等著，今天晚上我一定把夜叉的頭砍來扔在你的門外！」
段將軍攔阻說：「空手鬥虎徒步過河都是魯莽人幹的事，冒險喪命，難道你不後悔嗎？」
韋自東表示死而無悔，整好衣服手持寶劍勢不可擋地直奔山上而去。
段將軍暗想：「韋生是自討苦吃了。」
韋自東攀著山上的滕蘿腳蹬著石縫上了山，進入寺廟中，不見一個人影，又見兩個和尚的住處大敞著門，鞋子和傳經用的錫杖都在，床上也有被褥枕頭，但上面蒙著很厚的塵土。又見佛堂裡長滿了小草，草上有大獸睡臥的痕跡，佛堂的牆上掛了很多野豬黑熊之類，也有些是燒熟吃剩的肉，還有鍋灶和柴禾。韋自東才知道砍柴人說有怪物的話是對的，心想夜叉還沒回來，就拔了一棵碗口粗的柏樹，去掉枝葉作成一根大棍，把大門捶好，又用一個石佛堵在門口。
這天夜裡月明如晝，半夜時那夜叉扛著一隻鹿回來，見門鎖著就發怒的吼叫起來，用頭撞門，並撞斷了石佛跌倒在地上，韋自東趁機掄起大棍朝夜叉頭上打下去，打了兩棍就打死了，然後把死夜叉拖進佛堂，又把門關上。
不一會兒，另一個夜叉也回來了，好像為前面回來的夜叉不迎接他而惱怒，也大聲吼叫起來，用頭撞門，摔倒在門坎上，韋自東又用棍子猛打，也打死了。
自東看雌雄兩隻夜叉都死了，估計不會再有夜叉的同類，就關上門煮鹿肉吃。
天亮後，他割下兩隻夜叉的頭，拿著吃剩的鹿肉回來給段將軍看，段將軍大驚地說：「你真比得上傳說中除掉三害的那位英雄周處了！」
然後就煮了鹿肉一起喝酒盡歡，遠近來了很多的人圍觀死夜叉的頭。
這時人群中走出一個道士，向韋自東施禮說：「貧道有件心事想向您傾訴一下，不知行不行？」
韋自東說：「我一生專門救人急難，你儘管說吧！」
道士說：「我一直誠心修道，並專心煉製仙丹靈藥。兩三年前，一位神仙為我配合了一爐龍虎金丹，我在山洞裡全力以赴地煉這爐靈藥，眼看就要煉成，沒想到妖魔幾次來我洞中搗亂，砸我的丹爐，藥丹也差點報廢。我希望找一位勇武剛烈的人拿著刀劍保護我，如果我的仙丹能煉成，我會分給他的。不知道你能不能隨我去呢？」
韋自東興高采烈地說：「這是我平生最大的願望了！」然後就帶著寶劍跟道士走了。
他們走了很多險路，來到太白山的高峰，峰的半腰有一個石洞進洞百餘步就是道士煉丹的屋子，只有一個弟子在裡面。
道士對韋自東說：「明天早晨五更時分，請你手持寶劍站在洞口，如果看見有怪物你就用劍砍殺它。」
韋自東說：「我記住了。」自東在洞口點了一支蠟，躲在一旁等著，不一會兒果然有條幾丈長的大蛇，金目白牙，裹著濃重的毒霧來到洞口，將要進洞時，韋自東揮劍猛砍，好像砍中了蛇頭，大蛇化成一股輕霧而去。約一頓飯工夫，洞口又來了個美貌婦人，手裡拿著一束荷花慢慢走來，韋自東又砍了一劍，那女子化成一片雲又消失了。
又過了一陣天要亮了，只見一個道士騎著仙鶴駕著雲帶著很多侍從自空中而來，對韋自東說：「妖魔已經除盡，我弟子煉的丹就要成功了，我特地來驗一驗他的丹煉沒煉成。」
騎鶴的道士在空中來回遊走，一直到天亮後才進到洞中，並對韋自東說：「我弟子的丹煉成了，我很高興，我現在作一首詩，希望你也和一首。」說著就念了四句詩：「三伏稽頼叩真靈，龍虎交時金液成。絳雪既凝身可度，蓬壺頂上彩雲生。」
韋自東聽騎鶴道士念完詩，心想他一定是煉丹道士的師傅，就收起寶劍向他行禮。那道士卻突然衝進洞裡，接著就聽見煉丹爐轟隆一聲爆炸，煉丹道士失聲痛哭。韋自東這才知道上了當，騎鶴道士竟是一個狡詐的妖怪變的。韋自東眼見功敗垂成，心中真的是既懊悔又慚愧。
事件發生後，韋自東和道士就使用泉水洗淨了煉丹的鍋鼎，喝了一些泉水就下山了。從此以後，韋自東的面容更顯得年輕了。
韋自東後來去了南嶽衡山，誰也不知道他在什麼地方。到現在，段將軍的莊園裡還有那兩隻夜叉的頭骨，道士卻不知道去了哪裡。
（轉自看中國/責任編輯：李曉梅）
