【新唐人北京時間2021年09月01日訊】唐文宗末年，建州刺史嚴士則喜歡神仙道術，他曾有過一段奇遇，讓他吃下仙人之物後，逐漸擺脫了世俗羈絆，擁有長生之道。
嚴士則本是穆宗朝的尚衣奉御。喜歡神仙道術。有一次在終南山採藥迷了路，徘徊在岩石之間。幾天之後，嚴士則帶來的乾糧都吃光了，向四下望望，都沒有居民。他估計路程，距離京城不少於五、六百里。嚴士則身處的樹林、山峰幽靜，風景明麗，當他忽見有幾間茅屋出現在松竹之下，煙氣繞繞，藤蘿掩映，曲徑通幽，他遂向那方走去。
嚴士則連連敲門，敲了很久，竟然沒人出來。於是，他從籬笆的空隙往院裡窺視，只看到有一個人仰臥在石床上看書。嚴士則推開了院門，直接走到那個人的面前。那個人見到有人到來，這才整整衣服，站了起來。
嚴士則行禮完畢，自己述說了事情的緣由。於是，那人讓他坐在一塊磐石上。那人也向他打聽京城裡的事。又問天子繼位幾年了。
那人說，他從安史之亂到這裡，直到現在。嚴士則詳細陳述自己奔馳攀登的過程，說自己乾糧用盡，正在挨餓，希望能給一些吃的救助一下。
那人說：「自從住進山谷，就沒有生過火、煮過飯，只有一種東西可以解餓。念你打老遠路過這裡不容易。自己從棟樑之間去取。」於是，拿出一個紙袋，打開，裡邊有一百多顆扁豆形狀的東西。他讓嚴士則到藥室拿來一個鍋，拾柴打水，把一粒放在鍋裡煮了好久，略有香味，一看，已經像手掌那樣大了。
那人說：「可以吃了，渴了就喝鍋裡的湯。嚴士則剛吃了一半，自己覺得飽了。那人又說：「你能到這兒來，是由於緣分，從現在起，三十年內，你不會再覺得饑渴了。俗人的雜念塵世的感情，也將逐漸要淡泊。以後你的官位將到一方的長官，那地方離羅浮山不遠。如果你能擺脫塵世的榮華，還能獲得長生之道。你離開家已經很久了，可以回去了。」
嚴士則想要告別回家，卻又怕迷失道路。那人說：「不用擔心，離這二、三里，你能遇上打柴的，可以跟著他們回去。從這到京城不遠。」嚴士則出來之後，路邊果然有個打柴的，於是，他就向打柴的打聽那個人的姓名，打柴的竟返回山中不作回答。
嚴士則才經過兩宿，已經到了樊川的村野。回到天子身邊之後，他就不喜歡吃東西，一天比一天覺得氣壯神清，有駕馭鸞鶴的念頭。他穿短衣，掛著用藤莖做成的手杖，經常依傍在岩崖邊。他身為守盧僕射，卻深入體味沉靜無為，想見到神異之人。
嚴士則向一位道士詳細述說了來由，道士就把他收歸門下做了弟子。等到聽說他還有做一方長官的說法，便把他以處士的身份奏報到宮中，於是他就又開始做官，從梓州別駕，做到建溪太守。當時他已經九十歲了。他做郡守才一週年，就辭官回到羅浮山。等到韋宙相公出任江南太守，派人訪他，他還在山谷中。
宣宗皇帝大中十四年，嚴士則到建安上任時，路過江南，當時蕭相公正在浙東觀察民風，在桂樓設宴招待他，他只喝了幾杯酒，別的什麼也沒吃。（出自《劇談錄》）
很多神仙故事都是非常有意思的。都是勸人修煉回到天國世界的。人類空間的特別之處，就在於他有善惡的選擇。做善事好事會慢慢的走上修煉之路，最後成神；反之就會被打入地獄。所以人間是為了修煉的，不是過常人生活的。
（轉自看中國/責任編輯：李樂真）
