【新唐人北京時間2021年07月02日訊】大家好，歡迎收看週五（7月2日）的《新聞大家談》。我是林瀾（主持人）。今天嘉賓為時事評論員秦鵬、謝田教授。
今日焦點：習近平被智囊坑了？七一講話未意識到「左右互搏」危機？跳不出的陷阱？胡愁容，江缺席，習近平兩個選擇註定權鬥暗涌。
中共以舉國之力和民脂民膏，來為政黨建黨百年大辦慶典，再次凸顯中共的「黨國體制」之弊。而中共黨魁習近平在講話中，將其黨塑造成「民族文化的傳承者」和「民族復興的帶領者」，這番說辭，被認為折射出中共進退維谷的最大危機。
同時，天安門城樓上愁容滿面的退休大佬，以及不在場的缺席者，又折射出中共內部怎樣的政治生態？今天一起來討論。
【左右互搏 宣揚「全球化」的共產黨大唱民族主義】
這次習近平的講話有一個重點，就是非常突出地把中共裝扮成一個「民族主義政黨」，先用「帶領民族走出苦難」的說辭，來為中共尋找「歷史合法性」；又用「帶領民族復興」的說法，來為中共未來的統治創造合法性。
1、謝教授，這一點不是非常諷刺嗎？因為馬克思的「共產主義」理論，根本特徵之一就是所謂「國際性」，和民族主義是矛盾的。您怎麼看這個「宣揚民族主義的共產黨」的悖論？
2、謝教授，過分的民族主義，往往被認為會導致排外、影響國際合作。而中共一邊念茲在茲推進「全球化」，一邊又大力鼓動民族主義，為何會有這樣「左右互搏」的矛盾之舉？美國國務院說已注意到習近平講話，您認為在美國看來，習的講話釋放了何種信號，美國會如何應對？
【民族主義vs愛國主義 中共的危機與野心】
3、秦鵬，在文革後，中共一度比較慎用「民族主義」這個武器，更多的是宣揚「愛國主義」，這二者有什麼區別？
4、秦鵬，現在習當局揮舞的到底是民族主義還是愛國主義？為何有這樣的轉變？
【進入「小康社會」？ 麵包契約裡的陷阱】
自文革以後，中共長期用經濟發展，對內換取執政合法性，對外宣揚所謂中共模式的優越性。這次習近平講話一開始，也著重強調了這一點，宣稱中共實現了「第一個百年奮鬥目標，全面建成了小康社會」。這裡想分2個角度來談。
5、謝教授，能否請您先談談，所謂「小康社會」到底有哪些內涵和外延，解決溫飽問題就意味著進入小康社會嗎？
6、秦鵬，中共一直試圖從經濟發展中尋找執政合法性。那麼「麵包契約」到底是否為中共提供了「績效合法性」？現在中共是否有把其「合法性」來源從麵包契約轉向民族主義的趨勢？
【胡愁容 江缺席 中共權力鬥爭暗流急】
這次中共黨慶政治大戲，現任和卸任的政治局常委等高官都登上天安門城樓陪襯，但前任中共黨魁江澤民、前任總理朱鎔基、和前任政法委書記羅幹缺席。
7、謝教授，您如何解讀？習講話中還搬出了三代表。
8、秦鵬，這些中共大佬多數是習近平的政治對手，他們的政治影響力衰退，是否意味著習近平的政治地位逐漸鞏固，以及中共權力鬥爭趨緩？
兩個選擇註定權鬥升級：中共極權和個人集權？權貴集團的利益建立在前幾十年經濟部分開放的基礎上，極權和集權的過程必然造成矛盾激化……
如打壓香港必然觸動部分官僚和太子黨利益；收緊科技極權就要打擊大科技企業，必然觸動背後官商；極權體制也斷絕了權力正常交接之路，習近平大概率繼續執政，常委班子卻要換人；備胎地位的爭奪等。
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（責任編輯：劉明湘）
