【新唐人北京時間2021年05月10日訊】清朝時期，一個少年進京趕考夜宿蓮花宮，偶做奇夢，夢中吃下的供棗，竟是僧眾祭祀他的供品。夢境與現實如何交疊？另一個英俊的少年，偶遊寺院看到了一張畫像，從此不敢再踏入寺院。他又留下了怎樣的故事？我們擷取文人子集，為您道來官場奇聞。
康熙年間，大臣王澤宏（1626年－1708年）官至禮部尚書，這個官職相當於今日的教育部長兼外交部長，其人聲望高隆，官階顯赫。所以時人又雅稱其「宗伯」。
王澤宏尚未科舉及第那年，曾經在他趕考的路上發生一件奇事。那時他從家鄉黃岡啟程，趕赴京城應試。途中路過廬山，夜宿於蓮花宮內。由於第二天還要繼續趕路，所以天色沒太晚他就睡下了。
少年夢吃供棗 現實與夢境交疊
夢中，王澤宏看到自己坐在一個大殿上，面前擺放著供奉的齋果，下面還有穿著袈裟的上百名僧人環繞著，正在禮拜念經誦佛。他就在夢中，隨手取下面前的供棗，一連吃了幾枚。這個夢很短，到這兒他就醒了。
儘管是一場夢，奇特的是，王澤宏醒來後，發覺口中竟然還留有棗的味道。正在驚奇之時，忽然看見住房外一片燈燭輝煌，蓮花宮的僧人們鋪了几案筵席，正在頂禮膜拜呢！那場景，就宛如他剛才於夢中看到的一樣。
於是，王澤宏打開窗戶，問僧人們在幹什麼？僧人們告訴他，那天是庵中已故的淨月長老的忌辰，僧眾剛才是在祭祀他。
王澤宏聽了，心中深感詫異，於是他起身去查看祭祀桌上盤子裡成堆的供棗，發現最頂上稍微少了一些，約略少了二三枚，大致就如他方才夢中吃的數量。頓時他恍然曉悟，原來自己的前身是這座庵裡的長老啊！
其實廬山對於王家，還有另一段故事。明朝末期，王澤宏的父親王用予是明懷宗（崇禎帝）元年時的進士。後因政聲清廉，被推舉為翰林檢討（官名，掌修國史）。
崇禎十七年（1644年）三月，李自成攻入北京，崇禎皇帝在煤山自縊身亡，明朝滅亡。帝亡國滅，王用予為保全志節，就在廬山殉國。
卻又是這般巧合，在廬山蓮花宮淨月長老的忌辰這天，王澤宏投宿於此，經由夢境曉悟了前生因緣。因此緣故，他終其一生虔心供佛。
在這則故事中，王澤宏通過夢境知曉了前生。更奇特的是，他在夢中吃下了幾枚棗，為何醒來後嘴中仍有棗味？這又給後人留下了不解的難題。
前世出家為僧，或許為了了悟人生真諦，超脫紅塵。只是世事難料，眨眼之間，再次降生於世上，發現又換了一身行頭，踏上仕途，入世為官。就像登台演出一般，按照命運設定的劇本，又開始溶入了新的角色之中。
在清朝的另一則事例中，有位官員的前生同樣是僧人。他也是通過一場夢，不僅得知了自己的前生，而且還知曉了一生的壽數。
英俊少年做奇夢 知壽命
清朝文士袁枚有一個同年（科考同科中應試者之間的互稱），名叫王白齋，是一個英俊的美少年。王白齋入學那年，方才十七歲。
有一天，王白齋偶然到潮鳴寺遊覽。在寺中奉祀歷代僧人遺像的堂內，看見了一張老僧像，竟然身不由己地打起寒顫，全身毛髮都豎了起來。他回到家後，竟然就病了。從此以後，他路過寺院，都不敢再貿然進去。
等到科考結果出來後，王白齋登科及第，取得了進士第三名（探花）。這天晚上，他夢到一位老僧。老僧交給他五十四枝線香，說：「我有三個弟子：一個是夢麟，一個是錢維城，再一個就是你。你將來主管刑案時，應當超度某樁案子，然後再回歸到你的原位。」對於此事，王白齋一直是祕而不宣。
後來，王白齋官至大司寇（又稱刑部尚書，主管國家刑法），壽至五十四歲而終，和當初夢中拿到的線香數相同。只是他超度了哪樁案子，因他祕而不宣，外界終是無法知曉，隨著他的離去，再次留下了謎團。
資料來源：
《子不語》卷18/卷22、《湖廣通志》巻52@*
（轉自大紀元/責任編輯：張信燕）
