2020年美國大選的餘波依然蕩漾不止，隨著美國目前的拜登政府在一步步推進其傾向於社會主義、傾向於所謂的「進步主義」的極左傾政策，美國人民心中的擔憂和焦慮也有增無減，拜登聲稱的全民和解更是遙遙無期。人們靜觀美國政局波濤洶湧之際，東方的緬甸又傳來軍政府的干預，中共政權也在滅亡之前歡呼最後的盛宴。瘟疫再度來襲和經濟再度停滯的陰影之下，美國民眾購買槍支、申請背景調查的數目又創新高。顯然，美國人對社會未來充滿疑慮，而世界人民對人類政治體制面臨的衝擊、人類政治生態是否會瀕臨崩潰和瓦解，也充滿了疑慮。
問題的核心是，被強大的黑暗勢力操控的空虛民主，被暴民統治綁架的泛民主，被舞弊官員實施的假民主，被邪惡的共產主義幹預和暗中操縱的偽民主，究竟還能走多遠？更關鍵的問題是，沒有道德約束的民主，一個迷失無道的社會，究竟會向何處去？這應該是全世界的人們目前最關心的事。
人類的民主制度從古希臘發源，有趣的是，目前美國社會盛行的「取消文化」（Cancel culture），也是來源於古希臘雅典城邦國家的「放逐/排斥主義」（ostracism）。民主（Democracy）制度本來是一種政府形式，使得人們有權利可以選擇統治他們的立法者和統治者。但這一政府形式的基石，是人們集會和言論的自由，是社會的包容性和公平性，是人們參與的權利、人們認可的權利、人們投票的權利、人們生命的權利、和少數派的權利。美國政治學家萊瑞•戴蒙德（Larry Diamond）總結說，民主必須有四個基本的要素：自由和公平的選舉來替換政府，人們作為公民積極參與政治和市民事物，對所有公民的人權保護，和人人平等之下的法律制度。
如果選舉缺乏透明和公平，公民失去積極參與的熱情，在進步主義和政治正確的幌子下公民的人權得不到保護，而且憲法和法律的尊嚴遭到踐踏，人們自然有理由懷疑這樣的體制是不是他們真正需要的。當數千萬、上億的美國人民，幾百萬、幾千萬的緬甸人民，上億、上十億的中國人民，還有認認真真的在觀察美國政局蛛絲馬跡的世界人民，都開始反思我們的世界怎麼啦？我們的前途在哪裡？為什麼到處是黑暗和絕望？人們的憤懣和悲傷，會得到什麼樣的回應？在這樣的時刻，全人類的政治體制，都會面臨衝擊。
民主政治之下，人們通常認為它有「補救機制」；即人們通過選舉可以改變政府，換掉腐敗政客，以實現體制的「補救」。真的可以這樣嗎？如果選舉可以舞弊，可以讓舞弊者成功上位，舞弊成功者就可以完善其選舉機制，繼續操控！那樣的話，補救的機制還會有效嗎？
看看第117屆國會眾議院的第一號決議案（HR1）吧！議案將賦予國會對未來全國選舉的完全權力，強制全國線上註冊選民，可以投票日當天註冊為選民，允許重罪犯——包括殺人犯和強姦犯投票，18歲以下可以註冊投票，放鬆選民身分驗證，等等等等。2020年選舉的違規和異常尚未清查糾正，左翼已經在推動議案，讓可能導致舞弊的行為合法化、常態化。無怪知情人士驚呼，如果這個法案通過，那就是「民主的死亡。」
針對川普的所謂「彈劾」案，更是展示了源於個人恩怨、嫉妒、報復、偏執的政客們，可以做出什麼樣的瘋狂舉動，居然「彈劾」一個已經不在位的總統。國會攻擊案受到川普及支持者的譴責，調查和審判還沒結束，眾議院就把攻擊歸罪於川普的「教唆」。川普要求支持者和平的向議員請願，眾議院的經理人（Impeachment manaers）竟然無端的把暴徒的襲擊和川普陣營聯繫起來，並自顧自的渲染攻擊的暴力，無視攻擊跟川普無關的事實。參議院自己決定自己的彈劾是否違憲，置最高法院於不顧；最高法院首席大法官拒絕主持彈劾，參議院居然把一位參議員推為法官。參議員們自己兼職法官、陪審團、和證人，違憲、無視憲法尊嚴的行為接連上演，美國民主的殿堂屢次三番的被踐踏！
川普彈劾案辯護律師卡斯特（Bruce L. Castor Jr.）表現差強人意，令人失望，但他指出的幾個要點卻非常有效：美國政壇的左翼，是在打擊政敵、剝奪政治對手的民主權力！並且，左翼立場一旦被採納，就是對美國憲法的否定，也是美國這個共和體制走向破滅的第一步！
海外民運的元老魏京生最近在他的文章中，提及中共文革第一號「群眾領袖」蒯大富的故事。蒯大富在回答他為什麼會想起來抓劉少奇的「僭越行為」時大呼冤枉，說那是毛澤東親自安排的。當時他被叫到中南海毛澤東的臥室，江青說讓蒯大富出面抓劉少奇，而不是讓公安部長去做，因為按照黨的規矩下級不能抓上級，但可以讓「群眾扭送壞人」，因為「蒯大富是群眾，劉少奇是壞人」。當蒯大富因此被控罪、在法庭上告訴法官時，法官好像沒聽見一樣！共產黨領袖這麼黑、這麼無恥，人們自然感到後脊背發涼。但發涼之後再看看美國社會，那些州長、州務卿、各級法官、法庭、左翼議員的行為，拒絕受理，罔顧事實，豈非中共黨徒行為的翻版？人們突然發現，人間的險惡，真是彼此彼此。中共黨魁毛澤東曾說，「太平世界，環球同此涼熱」，還真被他說著了；魔鬼在統治我們的世界，已經延伸到美國了。
顯然，目前人類社會的政治生態，正面臨著崩裂、失效、和瓦解。因為道德的敗壞，世界民主政治的龍頭老大—-美國，已經陷入無窮的憲政危機，政府機制有徹底失效的可能。因為道德的敗壞，即便是從民主運動中走過來的、脆弱的民主政權如緬甸，也不能免於走上專制的軌道。世界民主陣營的削弱，使邪惡政權顯得日益強大；中共之類的專制政權，可以通過賄賂、收買、勒索、要挾，直接玩弄被拖下水的政客，影響美國政壇。
全人類目前的政治體制，面臨衝擊。沒有道德約束的民主，被暴民統治綁架的民主，被腐化官員操控的假民主，被邪惡的共產主義干預和暗中操縱的民主，究竟還能走多遠？這是全世界的人們目前最關心的事。因為從媒體到政府人員道德的敗壞，人民的呼聲被壓抑，大眾感到悲傷、無助，沮喪讓信心喪失，對制度的信任，對人的信任，對政治家的信任，都跌入谷底。
至暗的時刻，呼喚新的政治理念，呼喚一種以道德為基礎，以道德為準繩、全新的政府理念、政治結構和政治體系。它的細節，可能還不為人知；但目前人類社會的動盪和不安，正在做一個鋪墊，為人類回歸基於道德的社會結構奠定一個民心的基礎！
（作者是美國南卡羅萊納大學艾肯商學院講席教授）
本文只代表作者的觀點和陳述。
（轉自大紀元/責任編輯：李明心）
