【新唐人北京時間2021年02月11日訊】如果您曾觀賞過神韻的演出，那麼您肯定透過逼真的天幕布景探訪過唐朝。橫跨七至十世紀的唐朝，是當時亞洲勢力最雄壯的帝國。名垂千古的良君、才高八斗的文人，唐朝盛世之繁榮、兵力之雄壯，使其在當時的影響力遠播世界，萬國來朝。
從驍勇善戰的將士，到身著華服的仕女，還有以唐代為背景的舞劇，如西遊記師徒四人的冒險和十三棍僧保唐王的故事，神韻演出呈現了大唐盛世的多種樣貌。
作為神韻舞蹈演員，我們的生活在角色與現實中、朝代與朝代間不停的轉換。聽著鬧鐘的鈴聲起床，享用鮮美的燕麥作為早餐，使用瑜伽磚來拉筋，這一切都平常得不能再平常，但一到需要進入角色的時候，我們立刻就將自己帶入古代人的靈魂中去。
但唐朝人的生活究竟是什麼樣的呢？下面就讓我們來看看吧。
衣著
唐朝國力富強，上從達官貴人，下至平民百姓，對穿衣打扮都很講究。唐朝服飾大氣雄渾、色彩絢麗。唐代女裝，不論身份，皆以裙、帔、衫為主。唐朝的裙將腰線提高至齊胸，有點像現在的韓服；帔是一種如披肩或圍巾的織品，約長兩米，多以輕紗、羅製成；衫是上衣，一般長度偏短。初唐是流行窄袖衫，至中晚唐則有大袖衫出現，是許多貴婦出席禮儀活動的裝束。在神韻所刻畫的唐朝宮廷舞中就多次出現這種雍容華貴的大袖衫。
男子的服飾尚襆頭圓領衫。襆頭是以方形絲卷做成的頭巾，自漢魏時期就已開始流行。唐朝時之圓領衫自南北朝時期便漸漸開始流行，到了唐朝正式成為漢服中一個不可缺少的款式。唐朝的圓領衫會在膝下加一道橫襴，稱為襴衫。至明宋仍廣為流行。和女子之流行相同，初、盛唐時期之圓領衫為窄直袖，到了中晚唐則改流行寬衣大袖之式樣。
男子鞋履以皮靴為主，而女性則多著加以繡飾的履。
飾品
欣賞過唐代人物圖應該就會對唐朝仕女極具特色的桂葉眉印象深刻。但其實除了這一種眉型之外，唐朝在三百年間流行的眉毛款式種類繁多，如蛾眉、柳葉眉、卻月眉、小山眉等等。
唐朝的飾品偏愛使用珍珠和玉。玉象徵著仁義、智慧、忠信、道德和溫潤；而珍珠則有圓滿之寓意。還有一種製作工法，名為點翠，即以翠鳥羽毛和金屬加工製成各種器物首飾，最早應始於戰國時期。點翠首飾色彩豔麗且永不褪色，使其在兩千年中一直深受喜愛。
唐朝是銅鏡長足發展的朝代之一，繼前朝圓形、方形基礎上，唐朝又創造出菱花式的銅鏡。而不同以往較為單調的紋路，唐鏡多為做工精細、圖騰多元的工藝鏡。
唐朝瑞花龍鳳葵花鏡
現代人所使用的香水，在古代則是以香囊的形式呈現。以彩色絲線在綢緞上繡出各色圖案紋飾，將其製成繡囊後裝入香料。香囊不僅作為配飾，更因放入香料的功效不同而有不同的作用，有的可以驅蚊，有的可驅寒，亦有除味、保健的香囊。此外，香囊還可用於男女間互相傳達情意，是一種定情的信物。
唐朝人用於去味的另一個辦法則是咀嚼雞舌香，即丁香。可以說丁香就是那個時代的口香糖。唐杜佑《通典‧職官》中云「尚書郎口含雞舌香，以其奏事答對，欲使氣息芬芳也」，能看出當時人對保持口無異味的看重。
居家設計
先秦時期，窗戶被稱為牖，在說文解字中對牖的解釋為：「在牆曰牖，在屋曰窗」，而這裡的屋指的是屋頂的意思。漢代以前的窗，主要功能為通風採光。雖已無實物可考，但按《淮南子‧說山訓》中所說：「十牖畢開，不若一戶之明」，足見當時窗之小。而自漢朝開始出現了直欞窗。欞，即門或窗中間雕花的長木。到了唐朝，建築風格與面積都較前朝更為大氣宏闊，窗的面積亦隨之增加，可開關窗戶的使用也較為普及。窗欞上開始出現較為複雜的雕花和彩漆。
唐朝也是家具發展的一個重大過渡時期，中唐之前，中國家具仍以席居為主，即席地而坐，所以低型家具普及，如憑几、案几、榻。到了中晚唐，隨著外來文化的影響，出現了更多的高型家具，坐類家具出現了凳、椅、墩等。而為符合坐具之高，桌自此出現。
古代的枕頭有木、竹、銅、石、玉、瓷多種不同的材質。唐朝時陶瓷工藝發達，陶瓷枕開始流行。相對現代人習慣的軟枕，古代所使用的硬枕其實是很有講究的。在沒有空調的時代，這種又硬又冷的枕頭卻可起到良好的散熱作用。古代的枕頭偏高，且不是枕在頭底，而是置於頸部之下。這樣一來，費時費工才梳好的髮型便不會因為一覺起來而弄亂。另外，從醫學的角度上看，也許這樣的枕頭睡起來並不舒服，卻能使頸椎前驅，有益於頸椎健康。
城市生活
大唐盛世，萬國來朝，首都長安更是集世界各地之奇珍異寶。長安城之版圖規劃以中軸對稱佈局，主要分宮城、皇城和外郭城。皇城是皇族的居住所；宮城又名子城，是百官辦公之所在；而外郭城則是商業和住宅區。郭城內有南北十四街、東西十一街，分隔出一百零八坊，東西各分四十五坊，由萬年縣和長安縣領之。在東西坊中各有一座市場，是為東、西市；東市因其地理位置較靠近大明宮、太極宮等宮城建築，因此氣氛較為嚴肅，商品也以高端奢侈品和本土產品為主；西市則更像國際化的貿易市場，是唐朝百姓購物的聖地，也是西域和東亞客商的匯集處。商品多為平價的日常商貨。同時西市還有大量的酒肆、戲班、雜耍等娛樂場所，詩仙李白便是時常留連於西市的最佳典範，且看《少年行》「五陵少年金市東，銀鞍白馬度春風。落花踏盡遊何處，笑入胡姬酒肆中」便是最好的證據。
娛樂
唐朝時期體育競技項目多樣，射箭、相撲、狩獵、馬球都是當時盛行的遊戲，但最受歡迎的非蹴鞠莫屬。這種遊戲不需過高的成本，上至天子王公，下至黎民百姓都能玩得起。蹴，是踢的意思，而鞠是指球。這樣看來，早在足球成為最受歡迎的球類運動前，唐朝人早在一千多年前就獨領風騷。
飲品茗茶
唐朝人對於飲用水的講究不亞於現代人，在唐代藥物學家陳藏器所著之《本草拾遺》中開篇就是對各類飲用水詳盡的介紹。露水，尤其是秋露，內調脾胃，外調肌膚；雪水則可用於治多種熱症等。
在許多唐詩中被點名的唐朝美酒大多以米酒和葡萄酒為主。白居易曾有一首詩曰「綠螘新醅酒，紅泥小火爐」，說的就是當時新釀製的白酒。其混濁不清，且上面浮著如螞蟻似的漂浮物，故得名綠螘酒，又名濁酒。而再高級一點則會經過過濾和慢煮殺菌，是為燒酒。在《唐國史補》中留名的此類好酒便有十幾種。而葡萄酒的盛行則是始於貞觀十四年，唐太宗得高昌馬乳葡萄和葡萄酒釀法，親自釀出八種色澤的葡萄酒，「芳辛酷烈，味兼緹盎。既頒賜群臣，京師始識其味。」葡萄酒自此傳入民間。
除了酒以外，唐朝還有很多不同的軟飲料，不僅有以新鮮水果搾汁的飲品外，還有以香料製作的飲品。《食經》中記錄有四時飲，即以適合當季之材料做的飲品。春季以清爽為主，夏天的飲品則較具刺激性或甜潤，秋季以瓜果為主，冬日則選可進補之材料製作。由此可見，唐朝人在享受各色飲料的同時，還將養生和營養一併兼顧。
飲品中還有另一個新起之秀，名「酪」即奶製飲品。而根據加工方法的不同，也有不同的名字——乳、酪、酥、醍醐等。不僅有牛、羊、馬等牲畜之乳汁為材，還有以杏仁做成的杏酪。
講到唐朝的飲品，不可不提的還有茶！上古時期人們對茶的最早認知屬於藥物範疇，後來發現其除防治疾病的功效外，還生津止渴，可作為日常生活中的飲品。自春秋戰國時期，飲茶之風逐漸形成；至三國、兩晉南北朝，文人經常以茶會友。然而，茶真正的興起乃始於唐朝。早期民間主要流行吃茶，即將蔥、姜、棗、橘皮、茱萸、薄荷等料同茶葉一起煮，成為類似於蔬菜湯的飲品。後來中唐時陸羽著之《茶經》問世，為唐代茶文化繁榮拉開序幕。《茶經》是世界上最早、最完整論述茶的專著。其中，陸羽敘述有關茶起源、用具、飲用等知識，並介紹如賞茶、鑑水等概念，將茶飲加入藝術美學，同時亦融入了修身養性之精神層面的體悟。而煮茶的方法也從一鍋燉煮走向他所推廣的煎茶。自此，唐朝的文人墨客多有舉辦茶會等茶相關活動，推動飲茶風潮的同時也留下許多經典的茶詩。
唐朝——黃金時代
大唐盛世，疆域廣闊，東達朝鮮，西至鹹海，南到越南順化，北抵貝加爾湖。更有絲綢之路溝通東西，威播四海。歷經二十二代，前後二百八十九年，唐朝是中國歷史上最強盛的王朝，亦是文化最繁榮而臻於頂峰的朝代。唐太宗李世民之「貞觀之治」、唐玄宗之「開元盛世」；唐詩之繁榮、文化之遠播、制度之完備、道德之重修；音樂、舞蹈、書法、建築、紡織、印刷、釀酒、品茶，目不暇給，蔚為大觀。
唐朝文化之璀璨、文治武功之顯赫，欲以一篇文章概述，難於上青天。但即使這鳳毛麟角，足以窺見一斑。時至今日，仍有稱華人為唐人或華語為唐語之流，可見大唐盛世影響之深遠。
——轉載自神韻藝術團網站
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