【新唐人北京時間2021年02月08日訊】張崑崙教授是中國最有成就的雕塑家之一。作為許多獎項的獲得者，張崑崙教授曾是山東藝術學院雕塑所所長和雕塑研究所所長。他還創作了一些中國最大的紀念碑。
然而，在他事業的鼎盛時期，這位著名的藝術家卻成為中共對法輪功迫害的受害者。當他堅持自己的信仰自由時，中共官員對他的承認和尊重突然結束了。
張崑崙教授在中國被拘留了四次，他被毆打和酷刑折磨。僅僅是因為他修煉這個和平的功法，這位著名的藝術家被當作罪犯對待。
在被監禁和嚴重酷刑之後，張崑崙移居在美國。
在美國他創作了宏偉的藝術作品，並組織策劃了世界上巡迴最多的團體藝術展《真善忍藝術展》。展覽於2004年啟動，此後已在全球五十多個國家巡迴展出，從紐約市到巴黎，從多倫多到米蘭，有一千多場展出。展覽的目的是揭露我們時代最悲慘的侵犯人權行為之一——中共對法輪功的迫害，同時肯定藝術之美的力量。
靈感
新大師學院講師雕塑家約翰娜‧施瓦伊格（Johanna Schwaiger）在電話上說，2003年她有幸作為短期學徒，在張崑崙教授位於紐約上州的工作室與他一起工作過一段時間。
「與張崑崙教授的相遇是我作為藝術家生涯中的一個重要里程碑。我驚歎於他技巧的精湛和他對工作所表現出的堅忍不拔的耐心。但他給我留下的最大印象是他無私和樂觀的天性，即使他在中國被關押過。」
「他的精神沒有被打垮，反而更加高昂。他的使命非常明確，他的藝術從來不是關於自己，而是用他的最高水平來表現對真理和美麗的尊重。他整天忙於幾個項目，每一個項目都具有很高的水平。但對其中的一個雕塑，他給予了額外的關注——一個真人大小的佛像。」
張崑崙的故事
為了拍攝即將上映的紀錄片《神聖的藝術》，多倫多的電影製片人卡西‧考克斯（Kacey Cox）連續七年追蹤《真善忍藝術展》。
《神聖的藝術》預告片
考克斯採訪了張崑崙。在這次採訪中，張崑崙詳細講述了他在中國被拘留的經歷和他在藝術方面的使命。採訪發表在新大師學院的在線雜誌《畫布》上。
「我曾是山東藝術學院雕塑系的主任。」張崑崙說。「1985年，我在興隆礦創作了一座15米（約50英尺）高的雕像。86年，我創作了一座30米（約100英尺）高的唐式雕像。它是當時中國最高的雕像。我處於事業的巔峰，但我並沒有滿足感。不管你有多少錢，你有多出名……這些都只有幾十年。我的生活缺乏意義。」
1989年，在尋求生命和藝術意義的過程中，張先生搬到了蒙特利爾，在著名的麥吉爾大學（McGill University）任教。
1996年，他搬回中國照顧岳母，並且有機會接觸到了法輪功。那時他才覺得自己會成為一個全新的人。
「當我回到中國時，下飛機時，我看到法輪功正在迅速傳播。幾乎每個草坪和廣場上，人們都在和平地煉功……這是美妙的。」
1999年，中國共產黨開始了一場反對法輪功的抹黑運動。數百萬人失去了工作，許多人被監禁，遭受酷刑，甚至被殺害。
張崑崙說：「中共利用所有國有部門、報紙、電台和電視台，甚至動員軍隊和警察。整個國家都在恐怖之中。這是一次大規模的鎮壓行動。」
「當時，我想做一個75米（約250英尺）高的佛像。但是自從我修煉法輪功後，我被列入黑名單，每時每刻都處於危險之中。我也成了受害者，被拘留了。」
張崑崙決定給中共當局寫信，解釋為什麼他相信法輪功對社會有益。2000年7月，張被警方拘留。在拘留中心，他受到電擊警棍的折磨。
「你可以聞到皮膚燒焦的味道。」他回憶道。他的腿和胳膊被嚴重燒傷，左腿嚴重受傷以至於在三個月中都行走困難。
「他們的目的是讓我們連一分鐘的獨立思考的時間都沒有。」張崑崙說。
「我每天24小時被一群『警衛』監視。在無休止的洗腦、欺騙、脅迫和心理攻擊之後，我幾乎崩潰了。這種精神折磨甚至比肉體折磨還要嚴重。他們把我送到王村勞教所。我準備死在那裡， 因為（山東）王村勞教所因迫害法輪功修煉者致死而臭名昭著。我沒想到我能活下來。」
「令我吃驚的是，他們使用了一種完全不同的方式。一位副科長對我說，『我們來了個美術老師。你能教一些繪畫嗎？』 我說，『我不感興趣。』然後，他強迫我坐在那裡。他拿來了毛筆、墨水和紙，叫我畫畫。我用毛筆畫了兩筆。他錄了像。結果這個錄像被他們廣播給公眾，欺騙每一個人。這令我最傷心。精神上的迫害直到今天仍在。」
隨後，共產黨官員利用這段錄像謊稱張崑崙已放棄修煉法輪功，並開始與當局合作。當加拿大官員向中共施壓，要求釋放張崑崙時，中共官員也給他們觀看了這段錄像。
在大赦國際和加拿大政府的幫助下，張崑崙於2001年1月10日提前獲釋，並返回加拿大。在那裡，他捍衛中國的信仰自由的決心變得比以往更加堅定。
「（今天），許多法輪功修煉者仍然被關在監獄裡。我必須代表他們發言， 以停止迫害。我不能只關心自己的生活。但是，我應該怎麼做呢？藝術是我的職業。我只能通過藝術來做。」
「我問自己，我應該開始一個藝術展嗎？我無法得到國內法輪功學員的作品，因為他們正遭受迫害，所以我只尋找海外的藝術家。我打電話和發電子郵件。我開始到處找他們。」
「當時，我們聚集了15位藝術家，我們都有著相同的使命。開始我們不知道該怎麼做。因為我有繪畫的經驗，在很多情況下，我做構圖，而其他人則完成繪畫。」
「第一次展覽是在2004年，在華盛頓特區的國會大廈。我的目標是讓世界各國政府意識到這個問題，呼籲伸張正義。展覽期間，一些國會議員前來參觀。他們幾乎淚流滿面。他們說，應該讓更多的人看到這些作品。這啟發了我們。因此我們開始在世界各地展出。」
除了創作和展示描繪迫害及其受害者的藝術作品外，張崑崙繼續雕刻佛像。
約翰娜‧施威格回憶說：「我記得在他的工作室裡，看到這座大師級的超大型雕塑，我十分敬畏。這座大佛像是彼岸世界的生命，散發著純正的慈悲，令我淚流滿面。」
奧地利大屠殺倖存者、神經學家和作家維克多‧弗蘭克爾（Victor Frankl）寫道，「發光的事物必須忍受燃燒。」 張崑崙的磨難和奉獻造就了一位藝術家，他發出的光是我們所有人信仰、忍耐、正義和美的燈塔。
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作者簡介：
瑪莎‧薩維茨是一名記者，是《珍珠魚眼》的作者，畫家，電影製片人。她創作並執導了開創性的紀錄片《紅色統治》。
本文原載於新大師學院的《畫布：藝術家的在線雜誌》，在英文大紀元發表時曾稍加編輯。
（轉自大紀元/責任編輯：王言）
