【新唐人北京時間2020年12月21日訊】庚子年──2020年的冬至在公曆12月21日這一天日落後的時分。每年到了冬至這一天，「補冬補正氣」、「冬至一陽生」、「冬至大如年」的話兒總是紛紛響起。然而，2020年的冬至落在忐忑不安中，世人還處在武漢肺炎（新冠狀病毒）的困局裡。濟德中醫診所院長鄧正梁說：「武漢肺炎不是一般的肺炎，是一種瘟疫。」從去年冬至到今年冬至這時節，各國各地的人都活在「瘟疫」的考驗中。
當下武漢肺炎（冠狀肺炎）的疫情見高不低，由於病毒傳變出複雜的疫情，跨入2020年冬至，人間面臨更嚴峻的生死考驗。怎樣面對瘟疫？怎樣解疫？當下處在冬至「一陽生」的陰陽轉捩點上，人間也能見到抗疫曙光嗎？
瘟疫和人類社會相隨
回顧歷史，瘟疫都和人類社會相隨，它或隱或現，而在重要關頭改變了人類的歷史，尤其是在世道動亂、人心嚴重敗壞、道德信仰墮落的時期。一個朝代可能就在瘟疫大流行中走上終結，這種史例不少，明朝隨著瘟疫大流行而亡就是其中一個例子。
明末萬曆、崇禎年間，瘟疫一波一波起，許多地方甚至一門、一巷全都死絕，怵目驚心，慘不忍睹。出生江南吳縣的醫生吳又可（吳有性）在崇禎十四年（1641年），目睹直隸（今北京一帶）、山東、浙江等地瘟疫下的慘狀，思救心切。
當時的醫師都以傷寒法治療瘟疫病，結果往往得不到療效。吳又可推究病源，深入辯證，提出了新的治療見地，又製作藥方，總算在臨床治療上得到很大的成功。他指出「疫者感天地之癘氣」、「此氣之來，無論老少強弱，觸之者即病。」他把平日醫病「所用歷驗方法」，詳述於所著《溫疫論》（見《溫疫論》序）。他治療瘟疫和傳統中醫治病都強調「正氣」，神傳文化的中醫學，從黃帝以來就強調「正氣」，「正氣」強，邪不奪、魔不能侵。吳又可在診斷時「察其邪氣之有無，正氣之虛實」，正氣不足就要補正氣。在傳統藥方之外，他創發了「達原飲」和「三消飲」方劑，配合先人的藥方來使用，針對當時的疫病起到很好的治療效果。
達原飲一直流傳到當今，在本次武漢肺炎疫情中，達原飲是中醫治療的基礎方。[1] 但是，今人用達原飲並沒有達到吳又可當時治療瘟疫的功效。可見今世之猛疫反應人心變異、病毒變異，人間的「正氣」消退喪失，舊時的方劑已經力有未逮。就好像吳又可那世，醫生們用「傷寒病」的醫療法子去對待瘟疫一樣，無法對症下藥。
解困良藥 「九字真言」
在此次大疫中，醫院人滿為患，即使住進了醫院的人，得不到醫療的也比比皆是，因為醫院並沒有對症的藥物和治療方法。幸運的是，有一道曙光乍現，我們發現了對應武漢肺炎的良藥、藥引子[2] 早已在人間流傳，而且就在大疫中治癒了醫院無法救治的病人。
醫學博士董宇紅和許凱雄的研究《念九字真言——武漢肺炎臨床療效的研究報告》（點入閱讀），以嚴謹的醫學研究方法，明證「九字真言──法輪大法好，真善忍好」具有不可言喻的醫療功效，超過了物質層面的認識。「法輪大法好，真善忍好」這「九字真言」，從1999年以來在神州大陸由李洪志師父傳出，已經傳世21年，是這亂世中的福音，救度了不少有佛緣的人；這一次在大疫情中，「九字真言」又帶給絕望的染疫者重生的生機。事實不辨自明，「九字真言」讓人見證大法的慈悲洪恩，扭轉了不信神之流的錯誤觀念，帶給人們在大疫考驗中的一條生路！
不同世代，瘟疫一直在考驗人，最終驗證了精神信仰的超常。董博士的醫學研究顯示，誠心念動「九字真言」，就有機會得到重生。見證了「九字真言」讓患者不藥而癒的神奇。這超常的神奇，不僅在中國人身上得到見證，同樣在各族裔的身上得到見證。這神奇讓世人感受到神佛救渡眾生的佛恩浩蕩，曉諭人法輪大法在末世的危難中救度眾生。知道的人將「九字真言」救命實錄（《【健康1+1】走出瘟疫奇特良方－九字真言救命實錄》）廣傳，將是造福他人，造福自己的大善事。
冬至──年中最長的一夜過後，第一道晨曦展現「一陽生」的生機，這種陰陽五行的運轉道理，從宇宙創生後運行有序，歲歲年年不改易，帶給人春天的希望。
「九字真言」解瘟疫救贖眾生，打破現代觀念不信精神力量、不信神的盲點，指示給人在災疫大難中的出路和希望。受到共產主義危害而不信神的人，若能重返神傳文化，謙卑自省，感謝神恩，美好的重生機會就在眼前。同化「法輪大法好，真善忍好」九字真言，真的讓人走過這場大疫的考驗，沐浴新生的曙光，這也是在2020年冬至，引領人類迎向「一元復始，萬象更新」最光明的希望！
（*更多實例，請點閱【抗疫良方】系列）
註[1] 參見：《慧姐話中醫 智慧來養生：【慧聊養生】神祕的藥引子》。
註[2] 吳瑭《醫醫病書》云：「藥之有引經，如人之不識路徑者用嚮導。何今人凡藥鋪中不賣，須本家自備者，皆曰引子（*即「藥引子」）。」 @
（轉自大紀元/責任編輯：張信燕）
