題記：本系列文章，筆者以蔣宋夫婦的視角，回顧西安事變前後的歷史，一覽蔣公「安內攘外」決策超越時代的洞見，同時呈現蔣公伉儷的做人理念、傳統價值觀。雖鼎鑊在前，刀鋸在後，蔣公身在虎穴威武不屈，為萬世樹楷模，留正氣在人間。本系列也將再現信仰的力量。面臨國難壓頂，蔣夫人宋美齡於難中不亂。聖誕之日，上天再降神諭。蔣公夫婦依靠正信闖過危難，南京四十萬國民歡迎國主安然歸來……
當時宋美齡對解決西安事變做了一個比喻，譬如修建一間屋子，顧問端納已經打好了地基，兄長宋子文已經樹好了柱壁，至於上梁、蓋頂這些最後的工作，實在是她責無旁貸之事。
12月22日，宋美齡動身前往西安。臨行前的最後時刻，國府高級長官聚集在宋的住所，堅持請她留下來。當時張學良也來電告訴宋美齡，如果她無力阻止中央軍進攻，千萬不要去陝西。即使她去了西安，一旦中央軍開戰，他的軍隊也沒有能力保護她。
宋美齡還是選擇深入虎穴。12月22日，宋氏兄妹携蔣鼎文、端納、郭增愷、戴笠等人飛往西安。國難當頭，時局危險，誰也不知道，夫人一行究竟是福是禍？然而此時此刻，宋美齡神志清明，鎮定堅決，所有的怯意在心中已蕩然無存。
宋美齡獨自思量著：倘若蔣介石不能生還，中國很快陷入分裂與滅亡；倘若有幸脫險，平安離開，那會更加促進國家團結，可怕的禍亂，或許會蛻變成國家一大慶。宋美齡想到這些，心裡萌生「禍中得福」的頌辭。
宋美齡一行先抵達洛陽，她與當地的中央駐軍、空軍將領面談，堅囑洛陽空軍司令，沒有得到蔣委員長的命令，切記不要派轟炸機飛近西安。叮囑空軍司令後，宋美齡啟程飛往西安。此次一去，前途如何，在眾人心裡留下一片懸念，是焦慮的、沉沉的、無解的懸念。每個人都在等待著最終的答案。
飛機在西安降落之前，宋美齡掏出一把手槍，交給端納，堅持請他一旦遇到軍隊譁變，場面失控時，讓他當機立斷槍殺宋本人。
老子說過一句話：「民不畏死，奈何以死懼之。」簡而言之，當一個人心裡沒有了怕，其它什麼威脅對他都沒有用。準備以死殉難，這已經不是蔣夫人的第一次。
有一年，宋美齡隨蔣介石去江西某一行營。深夜裡，突然傳來激烈的槍戰聲。她趕緊起身，趁著微弱的燭光緊急整理布防的機密文件，以免落入敵手。儘管在寒冷中，宋美齡被凍得直打哆嗦，然而她心裡泰然自若，身處危境，反而沒有了恐懼。她拿著手槍做好了準備，萬一被敵軍圍攻，無法衝出重圍，她寧可舉鎗自斃，也不想落入敵軍之手。此次西安之行，她同樣做好了殉難的準備。
至於應如何面對那些劫持蔣介石的叛將，她在飛機上思考了很久。宋美齡深知成敗只在一念之間。最後，她決定對待叛將的態度，即使對方行為暴戾，她也必須強力克制自己，儘量保持常態。以溫良言辭勸導叛軍，儘早化解這場危機，是宋美齡此次飛往西安，救出蔣介石的惟一目的。
飛機著陸後，張學良率先登上飛機，歡迎宋美齡一行。宋美齡看到他容貌憔悴，又面帶侷促愧色。為緩和尷尬局面，宋仍像往常一樣，和張學良寒暄。下機時，只以不經意的語氣，請張學良讓他的部下不要搜查她的行裝，她不喜歡紊亂，東西散亂會不容易整理。張學良悚然說：「夫人這是說什麼話，我怎敢這麼做！」
楊虎城也接踵而至，宋美齡也坦然地和他握手，彼此一陣寒暄。看她的表現，就像是偶然到訪此地的常客一樣，令眾人卸下心中的防備。
宋美齡言談間，流露出平和與堅定，使這些叛軍在她面前，不敢肆意妄動，甚至表情都流露出窘迫的顏色。他們看到宋美齡如此從容鎮定，其內心的侷促、焦慮和不安，又都很快釋然。
即使身在虎穴，宋美齡仍是一如往常，堅持向神祈禱，讓心隨著神啟行事。當她得知張學良為事變一事憂煩困擾時，也勸他可以試著向神祈禱，懇求開示。
宋美齡所說的祈禱，並非今人所認為的臨時抱佛腳，而是在生命歷程中，有著長久的薰陶和堅持。民國二十三年（1934年），宋美齡在美國《論壇雜誌》發表了文章《我的宗教觀》。她在文中說到，由於受到其母親的影響，她在幼年接受的宗教訓練，使其養成了做事有恆心的習慣。
關於祈禱的問題，宋美齡對此有一個深刻的教訓。她的母親在去世之前，一直臥病在床。時逢日本侵奪中國東北三省，宋氏兄妹一直對母親保守著這則消息。
有一天，宋美齡與她的母親談起日本入侵的話題，日本虎視眈眈地威脅中國，國府面臨著日方步步緊逼的緊急情況。講到這件事，宋美齡言語激切，突然大聲地喊到：「母親，你的祈禱很有力量，為什麼不祈求上帝，用地震或類似的災禍懲罰日本呢？」
她的母親用嚴肅的目光，看著宋美齡說：「當你祈禱，或求我替你祈禱的時候，切不要拿這種要求侮辱上帝，我們凡人尚且不應當有此存心，何況祈求上帝呢？」
母親對她的教誨影響很深。因為這件事，宋美齡對祈禱有了新的認識。她說：「我知道日本國民因政府對華行動的謬妄而受到苦痛的很多，所以現在也能替日本國民祈禱了。」信仰使她跳出狹隘的個人情感，對人的博愛超越了民族、語言，甚至戰爭本身帶來的創痛。
祈禱，很多人向神祈禱，祈求上帝賜予金錢財富、世俗名望，或者巨大的權力。宋美齡祈禱不是為了這些。她知道人的智慧是有限的，「上帝的智慧是無限度的」。提及神與人智慧的區別，她曾舉過一個例子，她說：「我們在山中旅行，只見前面峰巒重疊，一山復一山，莫知其始，莫知其終，但倘有高升天空的機會，那末一切都清清楚楚，可以看明真相了。這或許就是上帝的智慧與我們的智慧的分別。當我向上帝祈禱的時候，他就把我高高地提升到空中，那裡就一切釐然，盡在眼底了。」
因為信仰的緣故，使她看待人生和紛爭，有其透徹的一面。宋美齡認識到超越人之上的力量會更偉大。她曾說：「我知道宇宙間有一種力量，祂的偉大，決不是人們所可企及的，那就是上帝的力量……」她相信：「祈禱時就有比自己更大的力量來幫助我們。」她也深信：「上帝決不會把我們引入歧途的。」她像所羅門一樣，祈求上帝賜予智慧。
宋美齡飛往西安，直面叛軍。在虎穴，她與叛將、共黨斡旋，言談間流露的鎮定與智慧，看待問題的清晰與透徹，都是吾人吾輩今日難以企及。至今，在很多人的心目中，她是「永遠的第一夫人」。單就在信仰層面，在當時紛亂的時局下，宋美齡仍能躬身垂範，世所罕見。
參考資料：
1.陳鵬仁主編：《西安事變回憶錄》，《蔣夫人宋美齡女士言論選集》一、論著。中正文教基金會研究平台，http://www.ccfd.org.tw/ccef001/index.php?option=com_content&view=article&id=3278:2015-04-20-05-51-14&catid=453&Itemid=258。
2.陳鵬仁主編：《閩邊巡禮》，《蔣夫人宋美齡女士言論選集》一、論著。中正文教基金會研究平台，http://www.ccfd.org.tw/ccef001/index.php?option=com_content&view=article&id=3273:2015-04-20-03-22-16&catid=453&Itemid=258。
3.陳鵬仁主編：《我的宗教觀》，《蔣夫人宋美齡女士言論選集》一、論著。中正文教基金會研究平台，http://www.ccfd.org.tw/ccef001/index.php?option=com_content&view=article&id=3272:2015-04-20-03-09-00&catid=453&Itemid=258。@*#
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（轉自大紀元/責任編輯：張信燕）
