筆底之下的紅妝粉郎，裸露的情色雲煙，是悅人耳目的「時尚」？還是引人罹禍的禍源？一個老生常談的話題，編纂淫書之人，未來將繼續哪些「行程」？在先賢的著作中，從道德層面以及另外空間的角度，提供了清晰的指南。
刊刻淫書害己身 禍及家人
1927年出版的《壽康寶鑑》（增訂本）記載了以下幾個故事。
江南有一書商名叫朱祥，喜好刊刻淫書和小說，或租或賣，聽說有很多人閱覽過了。友人都勸他不要刊刻這些淫穢作品，朱祥譏笑他們太迂腐。沒過幾年，朱祥的雙眼就瞎了。
一天，發生火災，朱祥因為眼睛看不見，逃避不及，導致一半的身體被燒爛。他因極度痛苦，整日悽厲地哀號，三天後就死了。俗話說：人之將死，其言也善。臨死之前，他自悔自責說：「我刊刻淫書淫畫，發了一些小財，然而卻是害人不少。我的下場應該如此。希望天下的同行，早早劈毀刻版燒掉淫書，不要像我一樣，到頭來痛苦懊悔不已。」然而他的醒悟來得太遲。因為淫業罪行之重，禍及家人，不僅絕了子嗣，他的妻女也淪落到娼家。
筆底雲煙 竟成害命之物
張某天賦異才，然而他將滿腹才華都用來編寫淫詞小說，並且刊刻售賣。他自認為，淫詞豔曲淫書不過都是筆底雲煙，不會損傷自身的陰德。
一天夜裡，張某夢到他故去的父親。張父厲聲苛責：「你著作的淫穢小說，令人看了眼花繚亂，神飛魄散，因你的書使多少人墮落，行為不檢點。陰曹地府對這一類案子，向來降罰最為殘酷。你原本前程遠大，壽數綿長，如今卻都因為這些淫書，將你一生的福分都銷毀折盡了。唉，可惜祖先幾代人積下的福德，竟然喪在你的手上。你還說無損陰德嗎？」張某從夢中驚醒，心中痛悔不已。然而罪業已成，禍及全家跟著遭殃，竟都全部溺死。
編寫淫書罪深重 刑罰無了期
渤海國有一人名叫全如玉，雖然家境貧窮，卻很熱衷從善，時常不忘幫助他人。每當他看見別人做好事，就會發自內心地為別人高興，勉勵別人行善，始終不覺疲倦。他也不惜花費精力，動手抄寫書籍教人向善，勸化更多的人。
有一年，他泛海而行，途中遭遇颶風，船被颶風吹到一座大山前。全如玉上岸，攀到山頂時，忽然出現了一位道者，一派仙風道骨的氣象。道人對全秀才說：「世人崇尚虛假，而天帝喜悅真心。你生平勸人行善，修纂善書，這都是出自真心，而且你也不求別人知曉，善德之功真是最大。」
全秀才連連謙稱不敢當。道者接著說到一些儒生的弊病，憑著聰明才智，編造淫詞豔曲，流害天下。那些人去世後會墮入地獄，遭受無量之苦，且永無出頭之日。道者就帶著全秀才到地府走了一遭。
道人帶著全秀才來到「森羅之殿」。兩邊的柱子貼著對聯曰：「爾既如斯，任爾奸，任爾詐，任爾作惡，少不得庭前勘問。我誠無奈，盡我法，盡我理，盡我奉公，又何須堂下哀求。」對聯的意思大意是說，你在陽間，任憑你奸詐，任憑你作惡，死後一樣要到森羅大殿前接受審判。我主管地府，職責所在，定會盡職盡責，依據法理奉公而行，你又何必堂下苦苦哀求。
這時，一位王者走出大殿，恭敬地迎接道人。道人說：「淫詞豔曲，最能為害人心。讓人在陰間受罰，陽世卻不知情，所以犯邪淫者，一犯再犯，我行我素，依舊如故。可令人帶這個秀才往裡面看明白了，好傳話給世人。倘若人心能夠回心向道，也是大慈悲呀。」
說罷，即出現二名差役，帶著全秀才來到一個地方，看見那裡有幾個人正在受刑，或受刀砍，或受犁耕，或受碓舂（用杵臼舂米或搗物），或下油鍋。每次受刑完畢，遂即恢復原形，接著受刑。經差役介紹，全秀才得知他們生前編纂淫穢小說，毒害了許多人，未來將在地獄萬劫沉淪，哪怕求轉生蛆蟲之道，也不能行。刑罰沒有終了之時。
全秀才心裡萬分恐懼，想要回去。差役就將他引到大殿中。道人辭別森羅殿大王，仍舊拉著全秀才，回到山上。全秀才拜別道人，乘風揚帆，順風而去。
全秀才回到家鄉，逢人便講他的所見所聞，諄諄勸勉世人，守真向善。在渾渾噩噩的塵世，保住那份天良和真心，最能讓上天喜悅。
事據 1927年《壽康寶鑑》（增訂本）＠＊#
（轉自大紀元/責任編輯：張信燕）
