佛家告訴世人，人大多在六道中輪迴，除非有緣修得正法，得脫三界。人既然在輪迴中轉生，那麼人有前世、今生、來世之說也非虛妄。東漢時期，世間常有人可以知曉前世來生之事，時常泄露天機。因此，上天特命孟婆為幽冥之神，讓她採取俗世藥物，製成像酒但不是酒的「孟婆湯」，又稱「迷魂湯」。「孟婆湯」分為甘、苦、辛、酸、鹹五種味道。凡是預備轉生的鬼魂都得飲下孟婆湯。喝了孟婆湯後，轉世的人們就再也記不得前世之事了，也就更加迷於俗世中的名、利、情中。
不過，上天為了點醒世人，還是有意讓極少一部分人漏喝了孟婆湯，留存了前世的記憶。中國古籍中就記載了一些這樣的故事。
魏晉兩名官員的前世
西晉開國元勛羊祜，博學能文，清廉正直，儀度瀟灑。他在西晉因功被封為鉅平子，與荀勖共掌機密。他為人謙和，以德懷柔，深得軍民之心。史書說他小時候記得自己的前世。
在他五歲時的一天，羊祜讓乳母給他拿金環玩。乳母說：「你家裡並沒有這個東西啊。」羊祜便自己跑到鄰居李姓人家的東牆根桑樹中，掏出了金環。李家的主人非常驚異：「這是我死去的孩子玩丟的東西，你怎麼可以拿去？」乳母告知了前因，李家人很難過，這才知曉羊祜是自己的孩子轉生的。當時的人聽說了這件事也都覺得很神奇。
還有在晉朝做到東海太守的鮑靚，也是在五歲時，告訴自己的父母：「我本是曲陽李氏的兒子，九歲時不幸墮井而死。」於是他的父母前去尋訪，果然找到曲陽李氏家，經仔細詢問，都與鮑靚所說的相符，證實其確實是李氏的亡兒轉生。
隋朝刺史前生是一名信佛的女子
隋朝開皇年間，魏州刺史、博陵人崔彥武在巡視中來到了一個小鎮子。他驚喜地對隨從說：「我前世曾經生活在這裡，為人妻子，現在我還記得家在哪裡。」
崔彥武遂打馬走入一處巷子，拐了幾個彎來到了一戶人家叩門。開門打招呼的是位年邁的老者。崔彥武走進大門，先來到堂屋，看東面牆壁離地六七尺的地方，有一處隆起。他對老者說：「我昔日讀的佛經和五隻金釵一起藏在這面牆壁中隆起的地方，經書第七卷最後一頁被火燒過，少了幾行字。我現在每次背誦這部經書時，一到第七卷的末尾，總是想不起來丟失的文字。」
接著，崔彥武讓手下人鑿開牆壁，果然找到了經書和金釵，和他說的一模一樣。老者哭泣道，自己的亡妻在世的時候，常常誦讀此部經書，金釵也是妻子留下的。當年妻子因難產而死，所以不知道這些東西放到了哪裡。
崔彥武亦十分感慨。他來到庭院前的槐樹下說：「那年我快生孩子時，曾剪下自己的一縷頭髮放在了這棵槐樹的樹洞中。」他的手下人果然在樹洞中找到了頭髮。
見此情景，明白崔彥武是亡妻轉世的老者悲喜交加。崔彥武給老者留了一些衣物並厚贈金錢，之後就離去了。
轉生三日會說話 五歲找回前世父母
明朝人陳士元編輯的《像教皮編》卷三講了這樣一個故事：嘉靖甲辰（1544年），陳士元與同年考中的朋友張子征一同喝酒，張指著同坐的妻弟趙生說：趙生前世是趙某的兒子，暑月時去迎接督學，喝了很多酒，回家途中大醉而死。其魂魄遊蕩到小溪邊，恰好有一隻狗經過。他害怕被狗咬到，就躲在一名孕婦的身邊，不知不覺中魂魄進入了其身子。
孕婦當晚生產，趙生這才發現自己已經轉生。剛出生三天，其母出門送飯，嬰兒在床上呼叫道：「出外請關上門，不要讓犬進屋傷害我。」其母聽到後非常害怕，馬上跑去告訴她的丈夫。她的丈夫以為是妖怪，拿著鋤頭想打死他，但終究還是沒有下去手。自此，轉生的趙生不敢再說話。
五歲的一天，趙生看見門前一個騎馬人路過，他叫著那人的名字說：「我是趙某托生的，是你的舅父，不知我父母和妻子現在如何？」那個人很驚異，回家告訴了家人。
趙生的父母遂找到這戶人家，以錢酬謝，並將其帶回了前世的家中。彼時，他的妻子並沒有改嫁。而年紀雖小的趙生，儘管沒有跟隨過任何人讀書，但前生所讀的書的內容都能記得，他寫的字也與前生的非常相似。
趙生的父母遂找到這戶人家，以錢酬謝，並將其帶回了前世的家中。示意圖。圖為清 丁觀鵬《太平春市圖》局部。（公有領域）
秀才前生出痘而死
清代文人黃邛在其所著的《酌泉錄》中記載，明嘉靖年間秀才張子蒙，兩歲就能說話，常常說到前生的事。六歲時他去惠山，遇到了一位敖姓的婦人，便大哭著撲到對方懷中，說其是自己前生的母親。
敖姓婦人問了張子蒙很多前生的事情，每一件都十分吻合。從此，敖夫人經常來張家看望張子蒙，兩家處得如同親戚一般。
張子蒙七歲時出痘很嚴重，敖夫人說他前生就是因出痘而死的。好在這一世他轉危為安。但是病好後，張子蒙就不再能記的前生的事情了。
轉生三世的牛知府
清朝無錫人汪寫園在四川做知縣時，他的上司牛知府是嘉慶甲子科（1840年）亞元（鄉試第二名），與汪為同年。他告訴汪，自己知道三世的轉生情況。
牛知府的前兩世為一名武官，因征伐苗人，殺人過多，死後被罰投馬胎，跳叫不食而死。第二次轉生為馬，做某武官的坐騎。一次打仗，在敵兵追殺時，它不顧危險跳躍山澗，使主將得以逃命，而自身則被尖石戳死。因為忠心救主，陰官准許其投人做四品官。
轉生前，鬼差剝其馬皮，痛不可忍，最後剝至左蹄，因為難忍而收了回來，所以此生牛知府的左手為馬蹄。他又說自己將不久於人世，果不其然，他很快就死了。
轉生四世的宰相之子
清朝宰相陳彥升有個兒子叫陳直方，他與福建黎愧曾是甲午年同科。一天他對黎愧曾說，我已來日無多，恐怕很難再見面了。黎愧曾問他何出此言，陳直方說這是因為他知曉轉生四世的事。
在第一世，他轉生為四川通判之子，因母親管束嚴格，所以外出經商，父死才回家。第二世轉生為富貴人家的公子。第三世是京師竹林寺的僧人，一日外出，見一群女子走過，因為沒守住心性，瞅了女子一眼，犯了色戒，所以今生投生在陳府。在陳府，他八歲時跟隨父親到竹林寺，齋房路徑，一切歷歷在目。
陳直方告訴黎愧曾，他今生註定早死，如果不早死，必遭刀兵之禍。他還透露，九歲時，他曾去陰間做過判官，每天晚上去冥府，審判案子，拂曉才回到家中。十二歲時，因犯事被陰間革職，但他沒有講自己犯了什麼事。
不久，陳直方就病故了。愧曾說，直方生平為人質樸，從不妄語，因此他深信其所說。@*#
參考資料：
《晉書‧羊祜傳》
《晉書‧鮑靚》
《冥報記》
《象教皮編》
《酌泉錄》
《庸盦筆記》
《見聞錄》
（轉自大紀元/責任編輯：張信燕）
