古今傳奇:天門為何人開啟

文/許茹

中國著名古典小說《西遊記》中說,天庭有四座大門,分別是東天門、南天門、西天門和北天門。從南天門進去後,是玉皇大帝的凌霄寶殿,因此守衛南天門的是四大天王。而如來佛所在的靈山,則是由四大金剛守衛天門。因此,顧名思義,天門就是進入天庭或天國或者說天界的大門,也可以說是人界和神界的通道口。《西遊記》有詩云:「未列神仙籍,欣然叩帝閽。彩雲生腳下,扶我入天門。」

那麼,什麼人可以進入天門?清代龔自珍在《定庵續集‧癸壬之際胎觀》中說:「人之初,天下通,人上通,旦上天,夕上天,天與人,旦有語,夕有語。」也就是說,在神造人的最初,天和地相距並不遙遠,天界和人界是可以相通的,地上的人可以通過天梯從地面到達天庭或者從天庭回到地面。隨著人類慾望的增加和道德的下滑,到了顓頊帝時,他派重、黎兩位臣子隔斷了通天之路,即「絕天地通」。從此,能夠進入天門和天國的地上人,除了大德之人外,就是真心修煉並最終成仙、成佛之人。

對於那些通過修行成仙、成佛之人,天門會自動為其開啟。史書上亦有記載。

明代浙派畫家石芮作《軒轅問道圖》卷,描繪黃帝在崆峒山問道於廣成子。現藏於台北國立故宮博物院。(公有領域)

根據《史記》等文獻的記載,被視為中華民族始祖的軒轅黃帝,同時也是位修煉人。他在橋山山下鑄造了一個大鼎,當鑄成的那一瞬間,天門忽然大開,一條黃龍從天而降來迎接他。黃帝與隨身的近臣七十多人一起跨上了黃龍,白日升天,圓滿功成。

《列仙傳拾遺》則記載了春秋戰國時期秦穆公的女兒弄玉和蕭史成仙的故事。冰雪聰明的弄玉喜歡吹笙,秦穆公她專門修建了一座露天的鳳凰台。一個夜晚,在皎潔的明月下,弄玉吹起了「鳳凰鳴」的曲子。優雅的樂聲引來了少年蕭史。蕭史和弄玉情投意合,在結為夫妻後,前往華山修行。終於有一天,修行圓滿後的二人回歸天庭,此時天門也為他們敞開。

還有《續仙傳‧金可記傳》中說,新羅人金可記,唐朝賓貢進士。他性情沉靜喜好道術,不崇尚奢華,有時服氣鍊形,並以此為樂。在考中進士後,他來到終南山修行。三年後回國,之後再度回到中土,復到終南山修行。唐宣宗大中十一年,他上表說自己將在明年二月二十五日升天。到了那一天,春光明媚景色豔麗,花卉爛漫,有五彩祥雲仙鶴啼鳴,鳳凰白鵠飛翔,笙簫金石,羽蓋瓊輪,旗幡招展,遮滿天空,天門洞開。在眾仙人的迎接下,金可記升天而去。朝中大臣以及士人百姓,觀者如織,沒有不歎服驚異的。

《性命圭旨》中的飛昇圖。(公有領域)

天門除了為修行成功之人開啟,亦會在某些特定時間開啟。民間傳說黃曆六月初七是「天門開」的日子,這一天玉皇大帝會將天門打開,接受十方神仙的祝賀。民間則在這一天祭拜天公,祈求其的保佑。

《明書‧司天志》記載:「弘治元年二月陝西天開,見人馬及異物百萬自下而上。」乾隆《揭陽縣誌事紀》記載:「康熙五年丙午夏四月初八夜天裂一縫,地下白氣沖之,其裂處紅色,眾音喧嚷如人聲。」民國《湖北通志》卷二十六記載:「順治十年,襄陽人見天門開,光明洞然,有黃旗二長各數丈從空飄揚,隱隱有字,至暮乃滅。」

而在20世紀,也有人親眼看到了天門的洞開。明慧網2002年就登載了一位修煉者撰寫的文章《奇人親眼看到南天門開》。文章記述了他精通術數、天文地理、陰陽八卦的外祖父的一次經歷。在1924年一個明月皎潔的夜晚,當很多人都進入夢鄉時,他的外祖父卻久久不睡,站在院子裡不時抬頭向月亮上看。不多時奇蹟出現了,他先看到靠月亮最近的三顆星在移動,接著出現了兩扇金光閃閃的大門。隨著門慢慢打開,裡面的樓台亭閣出現了,緊接著出來了身穿鎧甲的天兵天將,駕著祥雲,還有天女……他的外祖父看呆了。

據說,南天門60年一個大甲子才開一次,能看到者寥寥無幾,得有其緣、其福、其財運者方可看到。

2015年明慧網記載了另一則現代人親眼目睹「天門開」的故事。那是在1971年夏天,作者從省城回山村老家探親。返回時,必須在凌晨3點前從山村出發,步行兩個小時的山路趕到公路邊去等候每天只有一班的過境客車,所以父親執意要送他趕路。大約離村快一個小時時,突然天空亮如白晝,藍天下的白雲、山坡上的松林、路邊的花草、小溪的流水都清晰可見。十多秒鐘之後,亮光頓時消失,這一切來去悄無聲息,立時又恢復了原來的黑暗。剛剛回過神的父親激動地告訴他「這是天門開」。而在後來,因為這段奇特的經歷,這對父子都走入了法輪功的修煉中。

北宋文人、預言家邵雍曾在其預言《梅花詩》中的開篇寫道:「蕩蕩天門萬古開,幾人歸去幾人來。」塵世中究竟有多少人,能有緣聆聽聖者的教導,走入這蕩蕩天門呢?@*#

參考資料:

《史記》
《列仙傳拾遺》
《續仙傳》
明慧網 2002年11月
明慧網 2015年2月

(轉自大紀元/責任編輯:張信燕)

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