【新唐人北京時間2020年01月20日訊】【今日點擊】（3673-1）
提要
武漢新型冠狀病毒可能「已感染上千人」
大家好，歡迎大家來到今日點擊節目，我是石濤。事不過三，這是所有人都知道的一種民間的說法，我們節目中引用呢就叫天地人。如果從事不過三、天地人，通常還有說，天地人、新天新地新人，這是在一種更大的一個背景之下，在與人為中心的環境中，出現根本性改變的時候，我們同樣聽到類似的說法。天地人，事不過三，而在人的生命中，人們要吃飯、人們要喝水、人們要呼吸，這樣就維持了人的肉體的真正的，他的生命的過程，是靠這三樣對吧。那吃飯，民以食為天；喝水，這個渴死了；那呼吸，是人們最不去關注的。因為它看不見、摸不著、沒有味道，不能在這種呼吸的，所謂呼吸的過程中找到樂子，找到樂子。
那酗酒吃飯那是樂子對吧，喝東西，喝水之外還喝酒那是樂子，唯有在呼吸上沒有樂子，但是呢它正好應對著在天地人當中的天。那人們也常說一句話叫精氣神，這也是大家常說的，所以在以人的生命為中心的時候，其實這三種物質狀態，就是人能夠維持生命本身的過程。而對應著精氣神，又對應著人的，叫什麼，小腹叫精，心臟叫氣、地，那腦袋叫天。那三昧真火，人們通常說的三昧真火，嘴、鼻子 眼睛。我相信朋友如果從這個角度去理解的話，你就自然可以把自己理解成，跟這天地間是一體的生命。這些都是我們民間可以看到的，那在所有的物質的形式中，天，天的概念跟這個氣的概念，就是空氣的氣的概念它是等同的。
上天堂，天堂在哪兒看不著對吧；人去呼吸，呼吸在哪兒看不著；那精氣神那精就不用講了，經血之氣誰都看得著；那氣呢心臟就死了，那腦袋呢現在有個腦死亡，但腦死亡的概念呢是醫學的概念，普通的老百姓沒有這個概念。普通老百姓的概念就是你的魂兒沒啦，你這個人把魂兒丟啦，幹點兒事你怎麼這樣啊，這是老百姓所說的。魂是什麼？三魂七魄對吧，這是我們通常說的三魂七魄。如果真正修行的人，他三魂七魄最終會成為一個，最終就會成為一個，這就是人的天靈蓋裡頭的東西，就這裡頭腦袋裡的東西。所以氣，精神的那種精神的概念，天的概念，他是一體的，它在人的環境中是最超然的。
反過來在這樣的過程中，我們看到的大型的瘟疫，大多是靠氣或靠水或靠空氣出現的。大型的瘟疫我們現在能夠看到，無論是黑死病還是武漢的這個肺炎，還是曾經的這個非典，它都是在濕地，他是講濕地，吃的野生動物，從而感染了人，然後人傳人，更厲害的出現空氣相傳。肺鼠疫是空氣相傳，我們就說的黑死病，那作為這個武漢的肺炎，現在他也搞不清楚到底是空氣傳染，還是人與人接觸的傳染。德國的病毒專家講其實就是非典2.0，就是另類非典，只是形狀略有不同，所以它叫非典2.0。他認為病原體不是一個，現在在武漢，依然還沒有找到所有的病原體。
所謂的病原體就是說，你從吃這個兔子、吃這個果子狸遭上了病，那這是一種，可能有人吃耗子也遭著了病，是同樣的病毒，但是沒人想到是吃耗子，講的是這含意。而目前出現的狀況，跟劉伯溫在太白山記當中記述的是一樣，豬鼠年將出現大瘟疫，這是當時講過的故事對吧。而當時我們對應的時間，是出現了內蒙古的這個黑死病，那黑死病悄然而去的時候，那武漢突然出現了，我們現在看到的叫做不明肺炎。黑死病叫做肺鼠疫，SARS叫不明肺炎，都是在呼吸的角度出現的，這是我剛才跟大家解釋說，人的生命是維持在吃飯、喝水跟呼吸。吃飯、喝水、呼吸，在這樣的對映之下呼吸是最致命的。
武漢肺炎：新型冠狀病毒可能「已感染上千人」
網上有篇報導文章題目這麼說的：武漢新型冠狀病毒可能感染了上千人。這是英國拿出來的一個學術推斷，他都有具體數字，他說應該有1700多人。英國的研究機構認為，目前接近實際數字應該有1700多人，我們不知道他是怎麼出來的。傳染病專家這個人叫尼爾，英國倫敦理工大學的，全球傳染病分析中心進行工作的，而該中心是為世界衛生組織，和英國政府服務的。所以應該講說在世界範圍內，有關傳染病病毒，它是一個頂級的專家的這種專業機構。新加坡、香港，一直對來自武漢的乘客進行檢查，美國當局星期五開始，在舊金山、洛杉磯跟紐約3個機場，採取主要措施。其實包括台灣也已經採取措施，台灣跟日本。
前一天日本發現的那個人，就是在機場被發現的，那個人是武漢人，他在武漢有家人所以他去了武漢，大概在武漢停留了兩個星期，然後回到日本發病出現的。那原因就是，他自己家裡有人出現這種狀況。數字怎麼來的？他說目前集中在武漢，泰國和日本分別有兩例和一例，應該越南還有一例。他說讓我很擔心，那武漢向其他國家輸出了3個病例，意味著數量將遠遠超過報告本身的數量。他說盡管不可能得到準確數字，但基於病毒、當地人口和航班數據的這種疫情模式提供的思路，武漢天河國際機場年流量1千9百萬，每天出境的人大概只有3400人。他說根據一份科學期刊，所記述的詳細計算方法， 最終得出的數據是1700人。
所以他的概念是基於境外得病人數、基於在武漢本身機場出去的人數、基於目前在武漢所發生的，他所拿出來的人數，他從這個角度去分析的，所以他一定有他的一個計算方法。意味著什麼？那該教授表示，現在還沒有必要杞人憂天，但說要比一週前擔心很多。中共官員說沒有證據表明人傳人，但是他們說病毒跨越了物種界線，海鮮、野味市場受到感染的動物。所以海鮮跟野味市場感染的動物，他就不能確定在魚類身上、在禽類身上、在一般的野味身上，牠們之間是不是已經相互感染。啥意思？那個海鮮市場有太多的麻雀吧，那個麻雀在吃東西的時候，他就會吃到那些野味動物的糞便，這是一個正常的過程，這是正常的過程。
在這樣的一種相互交往過程中，如果海味是從水上來的 ，海味肯定是，它不叫海味啦其實武漢都是淡水的。我們跟大家解釋過，那海鮮市場呢，肯定他要用大批的水去沖洗，我不知道他海鮮市場，距離這個長江有多遠，但是相信這些水，最終排泄將排到長江去。如果它的病原體，是在一個比如說在這種野生動物身上，甭管是果子貍呀是野兔還是等等等等，牠是陸地上的，但是透過牠在海鮮城的這種位置的停留，它可以透過禽類、鳥，可以透過水傳出去，而這兩個渠道傳遞的面積就廣大了。
如果作為這個鼠疫，它都是我們看到的肺鼠疫是肺咧，那肯定的，那不明肺炎依然是呼吸咧，它就進入了空氣。空氣就像我說的，人絕食可以活很久，但人不能絕水，這是一個常識。人說我絕水，我要抗爭不絕水這個非常危險的，幾天之內人就會死掉的。但無論怎麼抗議沒有說絕命的，有，上吊吊死了，以命相抵，只要他說我絕氣那就是以命相抵，對不對，兩分鐘這人就死了。我對等的肺鼠疫的概念，就是講說這種的瘟疫直接奔人，對人而言是最關鍵的生命所需，但恰恰是人們肉眼看不著的。其實這麼一再解釋是想，啟悟大家自己生命的概念，不在你眼前看到的東西，說了半天我說的宗旨是在這裡。
那好這期節目就到這裡，謝謝大家，再見。
