2020是庚子年，子屬鼠，俗稱鼠年；庚子年也叫金鼠年，因為庚屬金，子屬鼠。逢鼠年，現在來說說老鼠：它可以是靈鼠、竊鼠、黠鼠、義鼠、錢鼠、善鼠、報恩鼠。
報恩鼠
老鼠雖為有害的動物，老鼠過街，人人喊打，但在歷代文人的筆記小說記載中，也有為善、報恩的時候。據清代詩人、散文家袁枚在《子不語》一書中有一記載：
繁昌縣令黃公，與我（指作者袁枚）一起審閱乾隆九年江南鄉試的卷子。黃公閱「趙」字號的一張試卷，不合他的意思，放在落選卷的箱中。第二天早起再看試卷，昨夜放進箱去的卷子仍在桌上。起初以為這卷原未入箱，是自己偶然忘了，便仍放入箱中。次日一早，見此卷又在桌上，疑是家人故意把它從箱內取出。於是在夜間點了蠟燭，自己假裝熟睡而在暗中窺察，只見三鼠鑽入箱內，一起銜了卷子放在桌上。黃公疑心這人有陰德，故上天監督貢舉的朱衣人差遣這三鼠相助，就勉強薦舉此人中了舉人。
發榜以後，得知這人姓閔，當他來見時，黃公把審閱試卷中所發生的奇事告訴了這位新舉人，並且問道：「你家曾做什麼善事？」答道：「家境貧窮，無善事可做，只是已有三代不許養貓罷了。」
於此看來，鼠是有靈性的，感恩他家三代不養貓，來助他中舉人。
南朝宋劉敬叔撰《異苑》中有一例：前廢帝景和年間，東陽發生大水災，永康人蔡喜夫為避暴雨去到南隴。休息的時候，夜間有一隻大老鼠，劃著水游過來。又沿著床腿爬上床，趴在床角。蔡喜夫也不打它，每到吃飯的時候都拿些剩飯給它吃。等到水勢退卻，蔡喜夫就得以返回故居。那隻老鼠用兩隻前腳捧著一青囊，囊內有三寸許的寶珠。老鼠將青囊放在床前，啾啾直叫像是在說話。從此那老鼠來往不斷，又能隱形匿蹤，又能知人禍福。後來同縣人呂慶祖牽著狗打獵路過此處，狗就將老鼠咬死了。
善鼠
老鼠幫助窮人，也有許多記載。清代欒鈞在《耳食錄》中有一例：
江西金溪蘇坊有一位姓周的要飯婆婆，五十多歲，丈夫去世而無兒子，一個人住在一間破屋裡。有一天忽然聽見有人在她的耳邊對她說：「你很可憐，我會幫助你，你別害怕。你床頭有二百錢，可拿去買米做飯，用不著去挨門貼戶地乞討。」按他所說，果然得到了錢。婆婆驚問是哪方神仙，對方說：「我是東倉使者。」
從此，或錢、或米、或食物，每天都會送到家來，也不多，僅僅可維持一、兩天的消費；用完則又會送來，也不至於缺乏。間或為她送幾件衣服。婆婆賴此以免飢寒，心裡非常感激他的恩德。
時間一久，多次聽到東鄰人說家中無故丟失東西，西鄰人也這樣說，婆婆才知道這東倉使者是竊鄰家的東西來救濟自己。鄉鄰有什麼吉凶、好壞之事，總預先告訴婆婆，囑咐她不要泄露。之後檢驗，沒有沒說中的。像這樣過了好幾年。
起先，鄰人對婆婆不再要飯感到奇怪，就到她家中偷看，發現自家丟失的東西就在這裡；大家對婆婆很氣憤，要當小偷捉拿她。忽然聽見空中有人說道：「她有什麼罪？都是我幹的。損有餘而補不足，又有什麼害處？你們還不放開她，那將對你們不利！」話音剛落，瓦塊已扔到了身前。鄰人害怕而放棄了，一村之人相傳為怪。
後來有個鄰人托親戚悄悄找道士請來一道符，鄰人徑直進入婆婆臥室內，將符懸掛在牆上。婆婆發怒，將要撕掉，忽然霹靂一聲，一隻巨大的老鼠死在床頭，老鼠洞大如窗口，它平常就坐在洞口，所以人們看不見。從此，婆婆又像以前一樣四處乞討了。
此篇記載中，老鼠出於好心幫助窮人，本是好意，但是老鼠不事生產，所以即使有善的願望去幫人，也是靠偷別人的東西來幫的，下場當然是不吉祥，但它的本意無疑是好的，只是不知道如何幫罷了。
鼠年話鼠，讓人更加深刻感受到「萬物有靈」！
資料來源：《子不語》、《異苑》、《耳食錄》
（轉自大紀元/責任編輯：張信燕）
