【新唐人北京時間2019年09月06日訊】提起「香港人」，過去不少人的固有印象，是聰明靈活、只會賺錢、政治冷漠。然而這次的「反送中」運動，卻讓世界看到了不一樣的香港人。從「不問世事」，到「勇武抗爭」，香港人經歷了什麼？
27歲的阿習（化名）是打工一族，和很多香港人一樣，從前對政治漠不關心，即使是2014年雨傘革命的時候，他都沒有參加過任何政治活動，直到今年6月12日。
當天大批示威者包圍立法會，阻止就《逃犯條例》修訂，進行二讀辯論。當時的他，完全不了解修例是什麽，好奇心驅使之下，他上網看了現場直播，這一天，他第一次接觸政治。
阿習說：「看到警察開槍，用一些不人道的武力去打示威者、學生，出於好奇心態，我在下午五時下班之後到了金鐘。我口罩什麽都沒有，純粹好奇，想看看發生什麽事。警察就拿胡椒水，黃色桶的那種，向樓梯下面噴。我那時候什麽也沒有，也沒有想要攻擊他們，或者要做什麽，我純粹因為好奇而已。被他們噴了胡椒水之後，我很快就被急救員抬到一邊去，用生理鹽水沖洗。」
「反送中」： 一場全民政治覺醒
他形容，當天的經歷，對他而言，是一場政治覺醒，讓他開始反思香港的時局。從那天起，他認識了一班朋友、學生，當他了解到香港政府如何從民主走向獨裁，不斷地政治打壓市民，並發現一個個政治人物的真面目後，他開始深究，為何香港會變成這樣？為何民生上會出現那麼多的不公道？當他愈是了解得多，就愈是看不到香港的未來，於是愈走愈前。之後幾乎每次活動，他都會參與。
阿習說：「當你了解政治之後，由回歸之後，香港怎樣變，不斷收窄、不斷欺壓，民生不斷愈來愈差，香港愈來愈沒有希望，就算香港人怎樣努力也好，香港沒有希望，也就是我們沒有希望，所以出來抗爭是必須的。」
「 勇武」等同「 暴力」？
有人稱他們是「勇武派」，也有人批評，「 勇武」等於「 暴力」。由不問世事變成勇武抗爭，阿習又想，「勇武」是什麼呢？
阿習說：「其實勇武，我就不覺得是勇武，我們只是自己保護自己。其實由六月到現在，有哪次是我們主動去攻擊警察？其實我們只是保護自己，保護『和理非』。勇武不是盲無目的地去打警察，有多少真的會打警察？就算是去弄路障、扔汽油彈，只是去做我們的防線，扔磚頭都是因為他們攻擊我們在先。其實勇武並非其他人想像中的，所謂去主動打警察。」
然而，每一次的勇武抗爭後，特首林鄭月娥都會第一時間強烈譴責，批評他們是暴徒。而對於民間的「五大訴求」，她至今只肯回應其中一個。阿習說，政府的不斷滅聲，以及對訴求的「冷處理」，讓他感到無力，亦無助。
「光復香港，等同「港獨」？
在無力感瀰漫香港之際，有人喊出了「光復香港，時代革命」的口號，也因為這一句口號，讓政府批評運動變質，質疑示威者是要搞港獨。阿習反駁，運動從來沒有要求港獨，只是希望政府能夠嚴格執行及實現一國兩制。
阿習說：「港獨從來都沒有人講過，我們只想爭取真普選。如果有人講過要港獨的話，就會有人舉龍獅旗，就會想港獨之後，香港應該怎樣走下去，但港獨從來都沒有人講過。我們只是想重回一國兩制，現在基本上有什麼？我覺得完全沒有，香港其實不是香港人作主。」
有一天你變老了 還能「不忘初心」嗎？
由年輕人主導的這場「反送中」運動，當中不乏十多歲的學生。但是年紀愈大，背負的包袱就愈大，繼續勇武抗爭的限制也會愈來愈多。當有一天，「勇武」變老以後，還會不會不顧後果，繼續往前衝？
阿習這樣說：「總之關於抗爭，我就會出來；如果民主被欺壓，我就會出來，就算多少歲也好。你也看到片段，有些叔叔、伯伯站出來，婆婆也會走出來，那我們是不是應該繼續堅持呢？」
有人說，他們是在「搞破壞」，但他們說，他們只是想守護美麗的香港。
阿習說：「香港是一個很美的地方，但政權一點也不好，我們想改變，不應該讓極權領導一個這麼漂亮的地方，令它失去價值。」
香港主權移交22周年，當年承諾的「一國兩制五十年不變」，現在正在風雨飄搖當中，未來會變成怎樣，仍然是一個問號。但民心思變、政治覺醒，卻是勢不可擋。
──轉自《自自由亞洲電台》
（責任編輯：李紅）
