這裡先說一個婚姻前定的故事。
婚姻前定的故事
唐代時，鄴郡（*位於今河北省邯鄲市境內）武殷，想要娶同郡的鄭氏作妻子。鄭氏是他姨母的女兒，長得異常美麗，並且知情達理，武殷對她非常愛慕。她也願意嫁給武殷，武殷向她求婚，兩家訂了婚約。
由於知心朋友的建議，武殷準備考取進士的功名，預計需要三年的時間，姨母同意了。武殷到了洛陽，聽說勾龍生很會給人看相算命。勾龍生喜歡喝酒，便帶了好酒去拜訪。勾龍生非常高興，與他談到深夜。
勾龍生對他說：「你的官運和壽命都很好，然而結婚很晚，快到七十歲的時候有一點小的災難。」
武殷說：「我現在考慮的不是那麼遠的事情，請你說一說近期的事。」
勾龍生說：「你要知道近期的事，莫非是指功名和婚姻嗎？」
武殷說：「對。」勾龍生說：「從現在起三年之內，你必然取得功名，但如果說婚姻，卻沒有先兆。」
武殷說：「我有婚約，怎麼能說沒有先兆？」
勾龍生笑著說：「你要娶的是鄭氏嗎？」
武殷說：「對。」
勾龍生說：「她不是你的妻子，你應該娶韋氏。兩年後她才出生，出生以後十七年你才能娶她。那時你做官，娶韋氏不到一年她就會死去。」
武殷對勾龍生的話感到很驚異，又問鄭氏的丈夫是誰。
勾龍生說：「就是你們同郡的郭子元，郭子元結婚五年就會死去。鄭氏將要嫁給他的前一天，你會夢到她的。」
武殷連續參加兩年科舉考試都沒有被錄取。他的家鄉有個非常有錢的人叫郭紹，他聽說鄭氏長得美麗，便送重禮到她家求婚。鄭氏的母親召集家裡的人商量說：「女兒已經長大了，武殷還沒有功名。我老了，但又想看到女兒結婚。現在郭紹前來求婚，我打算將女兒嫁給他，你們認為怎麼樣？」大家說：「就按您的意思辦。」
鄭氏知道以後非常氣憤，整天哭泣，四次想要剪掉頭髮出家當尼姑。她在將要出嫁的前一天晚上，忽然得病昏迷，似乎無法救治了。這時武殷正在京城，這天晚上他夢到一個女子哭著要對他說什麼，他仔細一看是鄭氏，吃驚地問她有什麼事？鄭氏說：「我愛慕公子的學識品德，也知道公子對我的情義，並且已經與公子訂下婚約，可是不幸被長輩逼迫，就要嫁給別人了，終身的遺憾，無法表達！」說完，兩人相對哭泣。
武殷醒了以後非常悲傷，又感到這事很奇怪，便派人回去打探消息加以驗證。結果鄭氏確實已經嫁人，武殷問鄭氏的丈夫叫什麼名字，打探消息的人回答說叫郭紹。過了幾天，武殷想起勾龍生的話，覺得他說得很準，可是又覺得鄭氏丈夫的名字和勾龍生說的不一樣。
等到肅宗當上太子，名字也是一個「紹」字，郭紹只好將自己的名字改為「子元」。武殷第二年考中進士。又過了兩年，郭子元死了。以後的十多年裡，武殷的官越做越大，但多次想要結婚，都沒有成功。
後來他從尚書郎被貶官到韶陽，郡守韋安貞要將女兒嫁給他。他想起勾龍生的話，懇切地想要推辭，但沒能推辭掉，結婚幾個月以後，妻子韋氏就死了。這些事以及以後發生的事都準確地驗證了勾龍生所說的話。（出《前定錄》）
八字如何看婚姻的好壞
上文《【命理篇】八字看婚姻 男女差六歲結婚不好嗎？》談到如何從男女雙方的八字中去合婚。但如果單看一方的八字，又是該如何看其婚姻的好壞呢？婚姻既然是出於宿世（過去世）之所定，那麼此定數在八字上是如何看出來的呢？因為來算命的人當中，很多是還未結婚的，也沒有對象的生辰八字，這該如何來預言他們日後的婚姻呢？
八字論婚姻 男命看妻星 女命看夫星
原來在八字論命中，男命有所謂妻星，妻宮之說；女命有夫星，夫宮之說。
男命的妻星就是八字中的正財星，看此正財星所屬的五行是為日主之所喜，或為日主所忌，便可推測到妻星對其本人的喜忌出來。因為論命先排出八字，然後通過八個字的五行生剋辯證，取出對日主的喜忌出來，如果正財星是日主所喜的五行，則妻對其人有幫助；反之，正財星是日主所忌的五行，則妻對其人沒有幫助。
女命的夫星就是八字中的正官星，如果正官星所屬的五行是日主所喜的五行，則表示夫有助力，反之，正官星是日主所忌的五行，則夫少助力。
夫宮和妻宮是指日主（日干）所坐下的位置。如某人出生日為甲午，甲則為自己，稱為日主或日干，而坐下的午，就是夫（或妻）宮了，因為午屬火，那麼就看這個午火對日主甲木為喜或為忌，便基本上可看出其人命中注定的婚姻是為喜或為忌了，這是一種最初步的和最簡單的看法。
八字論婚姻 再看八字的配合
再進一步的話，還可以從八字的配合上，和組合上看出婚姻狀況的。
例如男命八字中劫財多，且財劫同時露出天干，此配合就顯示出有剋妻的跡象。反之，女命八字中傷官多，且傷官與官同時露出天干，此配合就顯示出有剋夫的跡象。事實上，男命劫財多，日主強，本身就有剋妻的跡象。因為劫財多，日主強，財星必然會弱，因此它們兩者在八字中是對立的。例如一個命總共才八個字，如果日主和劫財已經佔了七個字，那正財就只能是剩下那一個，等於可以看出這個八字中財星（妻星）衰弱；妻星衰弱，就會出現常人所認為的剋妻現象。
同理，女命傷官多，不見有財星，也是剋夫的跡象，因為傷官本身就是傷害官星（夫星），傷害夫星的成分多，還不是剋夫嗎？又，女命官星多，或六合、三合多，婚姻亦難以完美。這些組合和配合都關係到婚姻狀況，不只是單看夫妻星、夫妻宮的。不過現在先從最初步的，和最簡單的夫妻星和夫妻宮講起。
先看命中喜忌神是重點
論命首先最緊要的步驟是先要取出對日主的喜、忌神，知道該命喜什麼，忌什麼，然後才能夠論得下去。喜忌神取錯了，則全盤皆錯，所以命書說，取用神是論命之根本，而此喜忌神，是根據全局八個字的五行生剋制化辯證出來的。
例如，有出生日甲午的一個命造，假如是生在夏天，又是中午時分出生，夏天本來就屬火多，月份的作用力在全局之中占三至四成的力量，而中午時分又屬午火的時辰，這樣命局中火的比例已經很重。如果命造八字中金水的比例很少，不足以平衡命中比例已經占多的火，則此八字命中屬火太多，喜金水為用，忌火再多也。此金水便是此命的用神，火則是忌神。現再看其夫（或妻）宮是午火，為忌神入夫（妻）宮，此命則可論為婚姻不得助力，亦可看出此命的先天宿世姻緣是來討債的，故在婚姻問題上須謹慎小心了。
反之，同樣有一出生日為甲午的命造，因生在冬天天寒地凍之時，且又是夜間出生，冬天本來就屬水多，夜間又較冷，如果其餘幾個八字的配合後，命中仍是金水太多的話，則此命可判為喜火為用，忌金水再多也。而此造的夫（或妻）宮是午火，喜神入夫（妻）宮，可論其為得夫（妻）之助力，夫妻關係必和諧美滿，亦可看出此命的宿世姻緣是來報恩的，即使是盲婚啞嫁（憑媒妁之言而促成的婚姻），千里姻緣一線牽，也必能找到好的丈夫和妻子。
沒有夫妻星 看夫妻宮的喜忌
但有些八字中不見有正財星或正官星，尤其是從強或從弱的特殊格局中，全局只有某一行，或二行獨旺，其他幾行缺如，是否此種八字就找不到丈夫或妻子了呢？
非也。因為八字論婚姻，要全面綜合各方面的訊息，正財星、正官星的喜忌，只是訊息的一種，而且，此種訊息的重要性，遠不及夫宮或妻宮的重要性。換言之，夫、妻宮重於夫、妻星也。所以如果在女子或男子八字中看不見夫、妻星的命，主要看其夫、妻宮的喜忌，即可論其婚姻的喜忌。
夫妻星和夫妻宮 對日主的喜忌配合與作用
但很多時候，在一個八字中，妻星與妻宮的五行並不相同，即其對日主的喜忌亦有異，例如發覺命中妻星得力為喜用，但妻宮坐忌神，則可論其婚姻失多於得；如果妻星為忌神，但妻宮為喜用，則論為得多於失，皆因妻宮重於妻星也。女命亦然，換作夫星和夫宮來論即可。
如果在一個八字中，無論夫（妻）星或夫（妻）宮皆為日干的忌神，則此八字的婚姻定有問題，就須注意如何去化解了。
反之，如果在一個八字中，夫（妻）星和夫（妻）宮皆為喜神，又沒有被月支與時支沖破的話，那就恭喜你了，幾乎閉著眼睛去找，也會找到一個好太太或好丈夫，因為這是你過去世的善因修來的，千里姻緣一線牽，在你降生的同時，對方便追著你下來報恩的呢。
筆者在早年曾到一朋友的親戚家批算，八字排開後，官星為喜用，為官貴格，且一路行順運，應已事業有成，職位亦有，唯一的缺陷是夫宮坐忌神，根據夫宮重於夫星的原則，其婚姻仍當失多於得論。但當時她先生亦在場，屬於老實木訥之人，自然其貌不揚，唯事事遷就她。我們進屋之後，都是她叫她先生沖茶拿杯的，後又叫他上街買菜煮飯等，顯然她是一家之主，丈夫事事遷就她，婚姻何來不幸福？但我深知論命得憑論據，不能憑外表和察言觀色的，於是我直言：你樣樣都好，工作順利，事業如意，職位亦有，唯一不滿意的就是自認為婚姻不理想，夫妻同床異夢，夫妻有隔閡之嫌，凡事宜忍耐則……說到此時，她滿臉通紅，我亦適可而止。
出來之後，我問朋友，假如不是看八字，我真的看不出她們一家會有什麼不好的事，究竟是怎麼回事？朋友說：剛才都讓你說對了，她的確樣樣都好，就是不滿意她的婚姻，先後幾次吵著要離婚，因為嫌她先生太木訥，太老實，太不活潑，長相平庸，不夠風趣等，要不是她家父母反對，及先生個性溫純，從不敢與她爭吵，恐怕她早就離了婚了。天哪，難道這也會成為離婚的理由嗎？可見一個人的夫（妻）宮不利，總會有法子讓你感到自己的婚姻是不幸福的，讓你去償還這筆宿世所欠的業債。@（【命理篇】八字看婚姻 待續）
──轉自《大紀元》
（責任編輯：張信燕）
