【新唐人2019年05月03日訊】【今日點擊】（3456-2）
提要
美中之間的較量是文明的衝突？
大家好，歡迎大家來到今日點擊石濤評述。星期日，我們原來跟大家講過就介紹過一些，我個人能理解的蘇格拉底、亞里斯多德、柏拉圖，就西方哲學的所謂三祖。其實我個人覺得，三祖這個詞是從哪兒來咱不知道，反正中國人是這麼說的，我個人覺得這個說法不合適，那都是很人，就是很人文化。其實也不叫人文化，就是人自己啊自私站在，最一開始說這個人，站在自己的角度，好像自己多有本事似的，給人給畫了個框對不對。蘇格拉底，你誰見過他自己真正是什麼樣，寫什麼東西啊，沒人見過，都是柏拉圖給用詩歌的方式記錄下來的，也就是說已經過了柏拉圖一手了。
柏拉圖當以詩歌的方式記錄下來的時候，蘇格拉底當初教他的時候，是天天吟詩啊，不可能吧對吧，不可能吧，所以當柏拉圖以詩歌的方式描繪的時候，就已經改變了。我們那個時候太，改革開放，所謂改革開放40年前，現在都40年前，想一想是因為太清白了，太什麼都沒有了，太反面了。太反面的意思就是，文革的一套太封閉了。等到了1976年、1977年、1979年之後，1979年是跟美國建交嘛，也是自衛反擊戰。那到1979年之後逐漸國門大開，所以就看從手心轉到手背了，一看滿不是那麼回事，照著手心畫不出手背來，所以人們的眼界就煥然一新。
那個時候能接觸到柏拉圖的概念，可是又跟那個時候的年齡有關，所以就是愛情與柏拉圖，永遠給拴在一塊兒了。柏拉圖式的愛情，柏拉圖式的愛情呢，那時候就被人認為是很純淨的，很單純，就沒有身體的接觸，就是很純淨的。現在一想起來，其實他講的柏拉圖的那一套，是指生命的緣分，內在的生命聯繫。柏拉圖那一套，他同樣表現在，他沒有物質上的接觸嘛，沒有身體的接觸嘛，他表現在一種超越，眼見為實的物質的一切的內心的概念，他是真實生命中的一部分。你看不見，你看見了手心，就是看見了人這塊肉，就等於是肉慾。那你看不見的是手背，但它跟手心是完全相生相剋並生的，手背要不長這樣你手心抓不起，沒錯吧。
那手背的這一面當你看的時候，我們只能說用眼睛看到的這一面，因為人都生活在這一面。你就不能說另外一面，因為人要懂得另外一面，今天的人真懂得另外那一面的話，這個人就是純淨崇高的一部分的存在，他就不會縱慾了，他就懂得尊重了。所以今天的人是絕對的肉慾化，嘲笑了柏拉圖式的東西。所以真正的愛情劇目，它源遠流長，永遠存在，而且呢永遠讓他沒吃著。就是甭管是羅密歐茱麗葉，還是蝴蝶的故事，反正他這頭就沒得著，這塊肉死了，這塊肉死了沒得著，今天的人們就崇尚是愛情了，你看。所以他顯示出這一面的生命本身的，他的貪慾肉慾的一面。
為什麼，因為夏娃最開始犯了錯誤了，又把亞當給弄錯誤了，然後就逐出伊甸園了。當逐出伊甸園他們回不去了，這就是今天人類鼻祖產生的地方。然後就睡覺了，後來就生了該隱了，又生了個叫亞伯，然後該隱又把兄弟給殺了。你看，人的生命中的第一個兒子，第一個男孩就殺了他兄弟，是個殺人犯，妒嫉、兇殘，敢在神面前爭其不公，都是為了自己。那亞當夏娃可產生在伊甸園上頭，所以他有另外生命的另外一部分。其實就是兩部分，人的緣分，人的生命的源處，是跟人的魂魄相關。
然後等到了柏拉圖那兒，到了後來人們學的，叫柏拉圖式的愛情，是指人的生命中的另外一部分的緣分，你扯不斷。你這邊的人，這一邊的身體沒有能力切斷它，只能順應它受其煎熬。而夏娃犯的錯誤，誘發出肉體本身，男女之間的相互的吸引，是肉慾的一面，成為了人的環境，這塊肉。所以一個人的生命，在男女之間的情感上他有兩部分，他是由人自己人的兩部分的生命構成的。而人們生活在現實的肉慾的環境中，所以把肉慾的結合作為一種崇尚，他美好的結合是跟緣分搭線，他不是縱慾者。
所以對女人，端莊、秀美、嚴謹，那是在某種程度上，正好跟當初夏娃偷吃果子的時候，之前的狀況是一樣的，而去遏制吃了果子之後的樣子。吃了果子之後她去誘惑，那今天的人的放蕩、浪蕩、下賤、齷齪、骯髒，他就這麼來的，背離了神對吧。所以不妨礙男女之間的結合，問題你出在於什麼樣的心態。而那一個心態，就去玷汙了自己生命的本來。那我說的意思就是，用這樣的例子，我們每一個人都有，這是我們生活的過程。這是我們根本無法控制的，我們個體的生命經歷。
它在提醒著我們，我們自己有著，你看見手心看不到手背的另外一面，這手背的一切看起來不好看，你又看不著，他卻控制著手心能夠做出各種動作。沒有手背，手心是廢的，其實就是不存在。手背不長成這麼溝溝坎坎的，這手抓不起來。人不能聽從自己靈魂的這種，現實這一面的對身體的肉慾的這種約束，那人的肉體就是胡來的東西。所以當今天人們物質化的一切的時候，就變成真正是純肉慾的，就背離自己魂魄的，這就是文明與非文明之間的根本性區別，它落實在每一個人的具體身上。
美中之間的較量是文明的衝突？
網上有篇報導文章題目這麼說的：美國之音，中美之間的較量是文明的衝突嗎？是人與高級動物之間的衝突。那朋友說了，那美國也有很多高級動物，是。美國的獨立宣言，它的憲法明確講，美國是在創世主的庇護之下，出現了今天的美利堅合眾國。它的國民是在創世主的庇護之下，它的創造之下所出現。中國共產黨是槍桿子裡頭出政權，是叢林法則，是以慾望橫行一切的，完全超越於野蠻本身的，完全否定創世主的形態出現的國家體制，所以你可以叫文明衝突。人的神傳的文化，與共產黨的超越魔鬼的文化的對壘，生命之間的對壘，那是真的。
美國國務院政策規劃主任這叫斯金納，在一個論壇會上明確講，中美之間的大國競爭，是兩個文明之間的衝突，是。生命體質就生命認知的衝突，完全是生命認知的衝突。在妲己進入宮中之後，妲己設計把包括皇后姜皇后，這個什麼貴妃，所有原來這個紂王身邊的他的女人全殺了，表現出女人的妒嫉對吧，那是肉體的本身。其實真正內在是生命之間的衝突，一樣。在中美之間的衝突，看到的都是人，人模狗樣之間的衝突，但他的內在是創世主，因為他的憲法就那麼定，獨立宣言就這麼定。創世主跟魔鬼超越，站在魔鬼肩頭上的共產黨之間的對壘。
斯金納：這是與一個很不同的文明，和不同的意識型態之間的爭鬥，而且美國以前沒有經歷過。我個人覺得很透徹囉，她是個黑人，所以當大陸人講出所謂的種族主義的時候，我看到的就是自卑。自卑當被打擊錯誤的時候，借助這種概念，他其實為什麼借助概念，他對那概念也不了解，他只是說自己的利益不能受傷害。那好這期節目就到這裡，謝謝大家，再見。
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