【新唐人北京時間2018年11月16日訊】得道真人張三丰，仙風道骨，神功蓋世，數百年來被後人景仰。而他的真實經歷，遠比武俠作品的虛構更加傳奇和精采。
《明史》說他是遼東人，而且生得高大魁梧，體形像龜、背部似鶴，大耳圓目，長長的鬍鬚像劍戟一樣。無論冬夏，張三丰只穿著一件道袍、一件簑衣；飲食上，無論一升還是一斗，他都能一頓吃完，有時幾天吃一頓，或者長達兩三個月吃一頓；他還有過目不忘、日行千里兩大本領。
這樣的張三丰，就像是在人間的「活神仙」。但很少有人知道，他為了尋求真正的大道，付出了常人難以想像的艱辛。在正史、《三丰先生本傳》等著作中，我們可以看到他一生的修煉經歷。
南宋末年，張三丰出生在一戶普通人家，五歲時患眼疾。一個自稱張雲庵的道人度他出家，並告訴他父母：這個孩子根基不凡，必須修行才能擺脫塵世苦難。於是，張三丰就在他主持的碧落宮裡修道，半年後雙目復明。他並不急於回家，而是堅持修行。期間，天資聰穎的他學習道經，過目成誦，並涉略儒、釋典籍，通曉其中大義。十二歲時，道長送張三丰回家。
之後，張三丰侍奉雙親，科舉入仕，過上了普通人的生活。到了元朝，他被推舉為秀才、擔任縣令，結識朝中大臣，前途無量。但七年的修道經歷為他打下堅實的修煉基礎，世俗的功名利祿只讓他感到厭倦。張三丰曾說「古今名利總塵埃」，他嚮往的是超凡脫俗的清淨與自在。
三十歲那年，張三丰的父母離世，守孝期滿後，又有一位丘姓道人神祕到訪，和他暢談道法。這時的張三丰塵緣已斷，了無牽掛。在談話結束後，他毅然拋下妻兒、官職和所有家產，踏上尋仙求道之路。
於是，張三丰佩劍攜琴，西上太行山、恆山，東轉嶗山、泰山，南遊嵩山、王屋山，不辭辛勞，往來於名山古剎。經過三十多年的尋尋覓覓，張三丰以67歲（公元1314年）的高齡登上鐘南山，遇到等待他許久的火龍真人。神祕的道人用四年時間，傳授他修煉的真法和煉丹的祕訣。隨後，他出山雲遊歷練，直到1324年，又登上八百里武當山。
自玄武大帝修道飛昇，武當山在歷朝歷代都出現過著名的修道之人，如周朝的尹喜、漢代的戴孟、魏晉的謝允、唐朝的呂洞賓、五代的陳摶、宋朝的胡道玄等。在這個充滿靈性與修道氛圍的大山中，張三丰面壁九年，在130歲時徹悟得道。
在山中，張三丰傳播道法，帶領弟子修繕戰亂後的道觀，為武當迎來前所未有的輝煌埋下伏筆。 他與武當山的名字，從此緊緊聯繫在一起。
張三丰為了修行，表現出非凡的勇氣和毅力，數十年來清心寡慾，堅定如初，終於在明師的點化下，修成大道。 他的經歷，也鼓舞著無數善良人士誠心向道，明朝道教因此而確立了以玄武大帝為主神、張三丰為祖師的道家修煉門派，出現從帝王到百姓普遍崇道的盛況。@#
（參考資料：《明史》《三丰先生本傳》等）
（待續）
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──轉自《大紀元》
（責任編輯：張信燕）
