古代當政者是怎樣對待天災的

【新唐人北京時間2017年12月19日訊】古代的當政者把天災看作上天對自己德行有失的警告、懲罰。正史記載，在明代，至少有五位皇帝在發生天災時，修省自己德行的過失。

《明史》記載：景帝朱祁鈺，在景泰二年陰曆二月，因星變，修省自身，下詔大臣合議實行寬恤的仁政。當月，下詔畿內、山東的巡撫官員推薦廉潔、有能力的差吏，給予百姓荒田，借給百姓耕牛、種子，扶助、鼓勵農事。

孝宗皇帝朱祐堂，在弘治二年陰曆七月，因北京霪雨、南京大風雷的緣故，修省自身，廣求直言。當月，賑濟畿內水災，免稅糧，給予貧民麥種。次年，孝宗皇帝說：「災年理當損上益下（即：減損皇上的供給，來使下面的百姓受益）。」不但免賦稅，還在陰曆九月，嚴禁內府為自己增加供應御用物料；陰曆十一月，停止內官為自己燒造瓷器的工役。陰曆十二月，京師地震，皇帝削減供應給自己的御用物品，取消了次年的元宵節燈火慶賀活動。孝宗皇帝還在弘治七年陰曆二月和弘治十年陰曆三月，分別因風雷、旱霾，修省自身，下令內外官員凡作出刑獄判決必須慎之又慎。

穆宗皇帝朱載垕，在隆慶元年陰曆六月、和隆慶四年陰曆正月，分別因霪雨、日食的緣故，修省自身，穿上素服，避開正殿，到皇極門辦理政事，安撫災民，下令各省巡撫監督地方官，嚴禁施加酷刑。

古代的當政者，大都能修省自身，奉行「天人合一」的宇宙觀，認為天災的發生，是當政者自己德行不足導致的；遇有天災，不但賑濟百姓，還反省不足，修身改過，施行德政。

相比之下，當今的中共是一個沒有任何合法性的邪惡政權，在中國旱澇、霧霾、地震、沙塵暴頻發時，無視上天的警告，毫不知收斂惡行，迫害修煉真善忍的好人，必遭上天的清算。天滅中共在即。廣大民眾只有趕快退出中共黨團隊，才能遠離災禍，擁有美好未來。

（來源《明史》）

──轉自《明慧網》

（責任編輯：張信燕）