【新唐人北京時間2017年09月19日訊】濟公本名李修緣，是宋朝時的天台人，相傳他出生時的經歷極不平凡，暗示其大有來頭。
蓮台墜地 羅漢轉世
據說濟公是降龍羅漢轉世，而且他出生時還有一段不平凡的經歷。
據《濟公全傳》記載，有一位李善人叫李茂春，到羅漢堂拈香求子，方燒至四尊羅漢，忽見神像由蓮台墜地。性空長老說：「善哉善哉，員外定生貴子，過日我給員外道喜。」
李員外回到家中，某夜，其妻王氏夢見一尊羅漢，贈以一朵五色蓮花，王氏接過蓮花吞食，不久便懷有身孕。過了數月，生了一位公子。臨生之時，紅光罩院，異香扑鼻，員外甚喜。
這孩自出生後，就哭聲不止，直至三朝。這日正有親友鄰裡來慶賀，外面家人來回話，說有國清寺方丈性空，給員外送來一份厚禮，親來賀喜。員外迎接進來，性空說：「員外大喜。令郎公可平安？」
員外說：「自從生落之後，直哭到今朝不止。吾正憂慮此事。老和尚有何妙法能治？」
性空說：「好辦。員外先到裡面把令公子抱出我看看，就知道是何緣故了。」
員外說：「此子未過滿月，就抱出來，恐有不便。」
性空說：「無妨。員外可用袍袱蓋上，可以不沖三光。」
員外一聽有理，連忙把孩兒從裡面抱出來，給大眾一看。孩兒生得五官清秀，品貌清奇，啼哭不止。性空和尚過來一看，那孩兒一見和尚，立止啼哭。一咧嘴笑了。老和尚就用手摸那孩兒頭頂說：
莫要笑，莫要笑，你的來歷我知道。
你來我去兩拋開，省的大家胡倚靠。
那孩兒立時不哭了。性空說：「員外，我收一個記名徒弟，給他取個名字，叫李修緣罷。」
員外應了，把孩兒抱進去，出來給和尚備齋。吃罷，眾親友都散去，性空長老也去了。
過目不忘 無緣功名
員外另雇奶娘扶養孩兒。光陰似箭，日月如梭，不知不覺過了幾年。李修緣長至七歲，懶說懶笑，永不與同村兒童聚耍。入學讀書，請了一位老秀才杜群英先生在家教他，還有兩個同伴，一個是永寧村武孝廉韓成之子韓文美，年九歲。還有李夫人內侄，姓王名全，乃是兵部司馬王安士之子，年八歲，三子共讀書，甚是和美。
李修緣年幼，過目不忘，目讀十行，才學出眾。杜先生甚奇之，常與人言：「久後成大器者，李修緣也。」至十四歲，五經四書諸子百家，背誦極熟，合王韓二人，在學房，時常作詩，口氣遠大。李修緣極好道學，每見經卷必喜愛，讀之不舍。
長至十八歲時，李修緣父母雙亡，所有家中之事，都是舅舅王安士辦理。李修緣也從此無意功名。
看破紅塵 立志出家
李修緣看破紅塵，立志出家。一天，他自己到父母墳上，燒了些紙錢，給王員外留下一紙書字，竟自去了。
王員外兩日不見外甥，派人各處尋找，不見外甥。自己拆開字來一看。上寫的是：修緣去了，不必尋找。他年相見：便知分曉。
王員外知道外甥素近釋道，在臨近庵觀寺院，各處派人尋找，並不見下落。派家人貼白帖，在各處尋找：「如有人把李修緣送來，謝白銀百兩。如有人知道實信，人在何處，送信來。謝銀五十兩。」一連三個月並無下落。
且說李修緣自家中出來之後，信步遊行，到了杭城，把銀錢用盡，到了廟中要出家，人家也不敢留他。他自己到西湖飛來峰上靈隱寺廟中見老方丈，要出家。當家和尚方丈，乃是九世比邱僧，名元空長老，號遠瞎堂。
一見李修緣，知道他是西天金身降龍羅漢降世，奉佛法旨為度世而來，因他執迷不醒，用手擊了他三掌，把天門打開，他才知道自己根本源流，拜元空長老為師，起名道濟。
他坐祥坐顛，還有些瘋。廟裡獨叫他顛和尚，外面又叫他瘋和尚，訛言傳說濟顛僧。濟公雖癲狂，卻好揚善除惡，濟世救人，留下一段段神奇的故事。
古井運木
相傳，濟公從靈隱寺出來後，又轉到淨慈寺，並當上抄寫經籍的「書記」，做出樁樁奇事來。
妙崧禪師擔任淨慈寺第29代住持長老，為重建寺院，急需向各方募化籌資。長老深知濟公文思敏捷，便請他起草一道募資的榜文。
濟公道：「長老有命，豈敢推辭。只是酒不醉，文思不佳，求長老賞酒一壺，以助文筆。」長老即叫人買酒，濟公喝得快活，興致一上來，提筆一揮而就，榜文中有這樣的妙句：「下求眾姓，蓋思感動人心；上叩九天，直欲叫通天耳。」
這道榜文張貼出去後，轟動了全杭州城，傳抄傳閱，連南宋皇帝也讀到了。皇上又見文中有「上叩九天」，「叫通天耳」等妙語，便派人押送三萬貫錢佈施給淨慈寺重建成寺院。
妙崧長老謝過皇恩，又找濟公商量如何去四川措辦建寺急用的木材。濟公說：「我為淨慈寺做事，『天耳』都叫得通，只是四川路遠，須得讓我吃個大醉，三日後保證你有木頭好用。」
于是，又喝得爛醉如泥，足足睡了三天，等到醒來時，突然大叫大喊：「木頭到了！木頭到了！」長老聽見，問：「木頭在哪裡？」濟公說：「木頭已從錢塘江上運到寺裡的醒心井，叫人到井品口搭起木架，裝上轤轤，一根一根拉上來就是了。」一會兒，果然井中有一根大木頭露出水面。
眾僧人用轤轤將木頭拉了上來，拉了一根，井中又冒出一根，一直拉到第七十根，在旁邊估算木料的木匠師傅隨口說了聲：「夠了！」話音剛落，井裡還有一根木頭再也不上來了。
從此後，醒心井被稱為「神運井」，又叫「運木古井」，井上還建起亭子，那最後一根木頭就留在井底，讓人點了蠟燭繫在長繩上縋入井中觀照，成為淨慈寺最吸引人的「古蹟」之一。
南宋開禧二年（西元1206年）的5月16日，濟顛端坐圓寂，留傳詩偈一首：「六十年來狼籍，東壁打倒西壁，於今收拾歸來，依舊天青水碧。」濟公死後，就葬在杭州西南大慈山虎跑泉處，當地建有二層樓高的濟公塔院。
（責任編輯：唐穎）
