【新唐人北京時間2017年08月19日訊】印度有一個著名的輪迴轉生的事例，震驚世界，甚至連趕來打假的人都改變了觀念，認為輪迴轉世確確實實是存在的。當時的聖雄甘地還親自任命了一個15人的委員會，對轉世的印度女孩薩娜提進行研究，結論是：薩娜提．迪芙意「是完全解釋得通的和完全經受了證實的轉生的事例。」
印度女子拉吉轉世為薩娜提
1902年1月18日，印度馬圖茹阿（Mathura）居民查特爾布吉家添了一個女兒，取名拉吉．白（Lugdi Bai）。拉吉是個虔誠的信徒，很小年紀就曾去過好幾個地方朝拜。
拉吉10歲就許配給了當地的小店主克達爾那司．查烏比（Kedarnath Chaube）。克達爾那司在馬圖茹阿有個布匹店，還在哈得瓦有家分店。
拉吉長大結婚後，第一次懷孕是個死胎，做了剖腹產。當她第2次懷孕時，丈夫擔心她出現危險，把她送往阿格拉的政府醫院。1925年9月25日，經過剖腹產，拉吉生了個兒子。不幸的是，9天後，23歲的拉吉因健康狀態惡化而死去。
1926年12月11日，在德裡一個叫次若瓦拉．莫烏拉（Chirawala Mohulla）的小地方，巴烏．讓．巴阿杜．馬圖爾先生（Babu Rang Bahadur Mathur）添了個女兒，取名薩娜提．迪芙意（Shanti Devi）。
薩娜提4歲以前都不愛說話，4歲後有一天，她突然開口說話，一開口卻嚇大家一跳，因為4歲的她竟然談論她的「丈夫」和「孩子們」，彷彿突然變成了另一個人。
薩娜提說，自己的丈夫在馬圖茹阿有個布匹店，他們有個兒子。她煞有其事的說自己是查烏比家的妻子。薩娜提的話雖然令大家嚇一跳，但是她的父母認為這些都是孩子瞎說，不以為然。
可是薩娜提卻一直反反覆復這麼說，甚至還講出了她在馬圖茹阿和丈夫生活中的許多細節，這令她的父母開始憂心了。
她還提及自己丈夫的3個特點：膚色很白，在左頰上有個大瘤子，看東西要戴眼鏡。她甚至詳盡描述了自己如何從分娩到死去。
薩娜提6歲時，父母請教了家族裡的一名醫生，這名醫生聽到這個只有6歲的小女孩竟然能如此詳細地講述許多複雜的外科手術過程，徹底驚呆住了。薩娜提的父母意識到這可能是她對上一世的記憶。
薩娜提長到8、9歲時開始要求父母帶她回到馬圖茹阿前世的家。可是她卻從未提及丈夫的名字。在印度有一個風俗，就是妻子不能叫出丈夫的大名。
某日，一個叫巴布．比薩那坎德（Babu Bishanchand）的高中老師的一個遠親，對薩娜提．迪芙意說，要是能說出她前世丈夫的名字，他就可以帶她去馬圖茹阿。這個誘惑促使她使出很大的勇氣，用耳語般的聲音說出了：帕那迪特．克達爾那司．查烏比（Kedarnath Chaube）。于是比薩那坎德老師給帕那迪特．克達爾那司．查烏比寫了一封信，詳述了所有薩娜提．迪芙意講過的話，並邀請他來德裡會面。
拉吉的丈夫克達爾那司收信閱讀後，在回信中肯定了其中的大部份內容，提出他有一個親戚就住在德裡，叫作帕那迪特．卡那吉馬拉（Pandit Kanjimal），他提議請他的這位親戚與小女孩先做一個會面後再說。
在這次會見中，薩娜提．迪芙意一見面就認出卡那吉馬拉是她前世丈夫的表兄弟。她跟卡那吉馬拉講出了自己在馬圖茹阿的家的一些細節。會面令卡那吉馬拉先生感到震撼，于是他特意去了一趟馬圖茹阿，親自說服克達爾那司到德裡拜訪。
薩娜提與前世丈夫相見
1935年11月12日，克達爾那司帶著現任妻子和拉吉的兒子那伏乃爾．拉爾（Navneet Lal）來到德裡。第2天，在卡那吉馬拉先生陪同下，他們到了薩娜提．迪芙意的家。
為了誤導薩娜提．迪芙意，卡那吉馬拉先生故意把克達爾那司介紹成是拉吉丈夫的哥哥。薩娜提．迪芙意聽到後羞著臉站到一邊。別人問她為何這般。她沉穩地低聲說，「不，他不是我丈夫的哥哥。他是我丈夫本人。」接著對自己的母親德斯般德烏說：「不是告訴過你嗎？他皮膚白皙、左頰耳畔有瘤子。」
接著她讓母親為客人做飯。她說丈夫喜歡土豆填薄煎餅和南瓜汁。聽了這個克達爾那司楞住了：這正是自己最愛吃的食物。于是克達爾那司問她可否講出什麼不尋常的來，這樣才能完全相信她。薩娜提回答說，「好啊，咱們屋後的院子裡有口井，我常在那洗澡。」
看到前世的兒子那伏乃爾，薩娜提深受打擊，她抱著比自己大一歲多的那伏乃爾眼淚奪眶而出。她讓母親把自己所有的玩具都拿出來給那伏乃爾。但她太激動了，等不及母親自己起身就跑去拿來玩具。
克達爾那司問她為何一眼就能認出那伏乃爾是自己的兒子，拉吉去世時兒子還只是個9天大的小嬰兒啊？薩娜提解釋說兒子就是她的一部份靈魂，心靈之間沒有阻隔。
在德裡期間，克達爾那司發現薩娜提．迪芙意的舉止在很多方面都很像拉吉。離開德裡前的那天晚上，他請求單獨同她談談，那天晚上，克達爾那司問薩娜提是何時患上關節炎不能起身的，是如何懷孕的，這些極為隱私的事情除了他和拉吉之外別人是絕對不可能知道。薩娜提詳細的講述了他們之間的整個過程。
這使克達爾那司再不懷疑，薩娜提就是他的妻子拉吉轉世。
11月15日，克達爾那司要回馬圖茹阿了，薩娜提．迪芙意很難過。她懇求父母允許她跟他去馬圖茹阿，可是遭到了拒絕。
甘地親派委員會研究薩娜提 與前世親人相認
薩娜提．迪芙意轉世的事情很快就被傳媒獲得，進而舉國皆知。著名運動家甘地聽說這些後，親自打電話給薩娜提．迪芙意，倆人進行了交談，甘地甚至邀請薩娜提到自己的修行處居住。
甘地還親自任命了一個15人的委員會來對薩娜提進行研究，這個委員會的成員有國會議員、國家領導和媒體成員。委員會說服薩娜提的父母與他們一起去馬圖茹阿。
1935年11月24日，15位委員會成員與薩娜提．迪芙意和她的父母、連同薩娜提的弟弟一起啟程，前往馬圖茹阿。委員會匯報的情況大致如下：
到達馬圖茹阿後吸引大家的第一件事發生在月台上。當時薩娜提依偎在母親德斯般德烏的懷裡。這時著迎面而來的人群中有一個穿著本地民裝的老人，薩娜提開始注意到這位老人，薩娜提的父母知道她以前從未與這位老人見過面。當問薩娜提是否認得那老人，她立即過去極盡崇敬地接觸這位陌生老人的腳，然後站立在一側。
問她何故，她俯在母親德斯般德烏的耳邊說，此人是她丈夫的長兄。原來這位老人叫巴烏．拉末．查烏比，確實是克達爾那司．查烏比的哥哥。這神奇的一幕發生的如此之自然，把在場的各位驚得目瞪口呆。
委員們帶薩娜提坐上一輛輕便雙輪馬車，在她的指示下驅車行進。一路上她向大家講述她那個年代發生的變化，都很正確。她還認出了她曾提及的一些重要的路標，儘管薩娜提從來都沒有來過這裡。
快到她說的家時，她從車上下來，注意到人群裡的一個長者。她立即上前擁抱，告訴大家說這是自己的公公，事實確實如此。當她走到自己的屋子時毫不猶豫走了進去，並找到自己的臥室。她認出了許多自己的舊物。問她「jajroo」（廁所）在哪兒，她說出了在什麼地方。問她「katora」是什麼意思？她正確說出意思是薄煎餅。這兩個詞都是查烏比家族的土語，外人不會知道。
薩娜提要求到她與克達爾那司一起居住了好幾年的另一間房子。她毫不費力就找到了那裡。這時委員會成員、博學家內依．拉末．薩爾馬問她在德裡提過的那口井。她馬上跑到後院一處地方，卻困惑地發現沒有井。即使這樣，她仍確信地說這裡曾經有口井的。這時克達爾那司走了過來，在那個地方搬開一塊石板，原來石板底下就是一口井。
然後大家到了拉吉的父母家，她認出了拉吉的父親和母親，母女二人當場痛哭失聲。
薩娜提回到前世家中後，見到了一些當地婦女，她還想起了一些前世的朋友並詢問她們的近況如何。而且，薩娜提還提到好幾個女性的名字，說她曾借錢給她們，經過核實這幾個女人都承認的確如此。這一切令在座的各位無不感嘆唏噓。
薩娜提與前世父母見面時激動大哭的情景令人感動，之後委員們不得不強迫她同前世的父母再次別離。親眼目睹這一切的委員們深有感觸的說：能夠忘記前世真是一種幸福。
委員會的報告吸引了全世界，從30年代中開始，有來自印度各地和世界各國數百的研究者、各類學者、教徒以及政界顯要、心理學專家、哲學家等飽學之士前來研究，包括美國以研究輪迴而出名的的晏．史蒂文森教授也調查過薩娜提的轉世故事，他們確證屬實。
不過也有人來「打假」，一個有名的批評人士司徒．羅耐斯傳（Sture Lonnerstrand）聽到此事後，興沖沖從瑞典趕到印度要「打假」。但是經過調查，他給出的結論是：薩娜提．迪芙意「是完全解釋得通的和完全經受了證實的轉生的事例。」
（責任編輯：唐穎）
