石濤:劉源是真退役 還是苦肉計?

【新唐人2015年12月18日訊】法廣的報導《劉源上將宣佈將退役 憶谷俊山案 謝官兵支持》,文章中說:「中國軍隊編製改革仍未正式公布。一直有傳聞稱,在谷俊山落馬案中起到主要推動作用的總後勤部政委劉源有望擔任新設軍紀委第一位書記,並可能進入新的軍委委員名單。不過,劉源前天(12月16日)對總後勤部軍官發布講話,對此明確否認,他表示他個人的軍旅生涯將划上句號。」

我認為這件事情非常詭異,劉源一直被掛在那裡,而不同的勢力利用他的名字達到他們的目的。我對此的解讀是軍隊上層的改變,習近平是在沒有公開砍掉江澤民和曾慶紅時宣布的。如果劉源這樣的講法是真的,他的退役說明最上層,紅二代之間有著嚴重的分歧,這是其一。其二,軍改當中,中將以上的將官出現了嚴重的分裂,其三,軍改當中上將級別的軍官抵觸情緒極大,劉源捨身取義,以自己首先退下,來幫助習近平和王岐山,達到在軍隊當中斬殺其他上將的說法。可以說是,苦肉計,是有這個可能的。但我們可以確定的是軍改遇到了很大的阻力。

「劉源在講話中首先證實「總後勤部即將併入軍委,組建新的「軍委後勤保障部」,對自己未來的仕途,65歲的劉源也給出明確的說法,作為總後勤部的「末代政委」,「我個人的軍旅生涯也將划上完滿句號。」我認為他是話里有話,他說作為總後勤部的「末代政委」,可以解讀成,在舊的體制當中我的軍旅生涯劃上句號。但你可以從不同的角度判別,如果他用的是苦肉計的話,這不正說明在上級軍官當中對軍改的抵觸極大嗎?

文中講,「法廣獲得了講話全文,但目前無法聯繫上劉源或者其他總後高層對此講話發表看法。劉源談到他推動谷俊山中將落馬一事在體制內曝光,及在此前後,他受到「軍委某人」打擊報復的細節。他說,谷俊山是徐才厚安插在總後的「潑皮無賴」,一到總後,就「有恃無恐、為非作歹」,結果卻「九年五晉陞」;劉源又指責谷俊山:與徐才厚「狼狽為奸、瘋狂斂財、禍害全軍,早已罵聲載道。」

谷俊山是無賴,他是徐才厚安排的,他們兩個人掌權15年,今天的上將、中將和少將有多少不是無賴的?而徐才厚和郭伯雄是替江澤民看家護院的,你今天不先砍了蛤蟆,卻要軍改,誰也不會買你的帳。所以真正的阻力就在這裡。

我在上大學的時候,劉源在演講,我和他就隔著兩米遠,他當時推崇民主制度,在競選人民代表大會海淀區委員的一個職位,當時和他競爭的是一個農民的孩子,那個孩子就是後來2008年北京奧運會組委會的秘書長蔣孝愚,我覺得歷史非常有趣。我們當時把這兩人人當做民主鬥士,在那之前的是魏京生,他的西單民主墻。人們說魏京生有當年魯迅的風采,講話非常犀利。現在想想,劉源要退休,曾和他一起競選的人不知身在何處,幾十年過去了,共產黨根本就沒有改過。就像劉源一樣,他想做軍中的霸王,現在卻要退休了。這就是我說的,共產黨存在一天,沒有任何一個人會被當做人來對待。

劉源說「如果沒有總後官兵多年的抵制和鬥爭,我怎麼會知道谷俊山是何等惡人。」那我問一句,今天的習近平和王岐山,你們又如何能夠知道現在軍中的上將、中將,少將是何等人物?對你們而言,知道真相是何等困難之事。這就是共產黨的體製造成的客觀結果。

就像我說的,你反腐的時候打單個人,一打一個準,但留著共產黨去進行體制改革的時候,就是死路一條。這就是共產黨的邪惡之處,軍改改到上將,很多人說我們支持,我們商量一下。所以支持是假的,這些上將、中將都是花錢買的,你又不能把他們全拿下來,殺不了他們,你就做不了霸王。霸王個人能力很厲害,但四面楚歌就唱死了他。所以,我說在共產黨體制之下想做霸王,就是死路一條。該拋棄中共的時候就得拋,時間是個神,當你不按天意去做的時候,在那個環境當中你就會被整死。這就是天意。中國現在不是做霸王的時候,而是斬掉共產黨,斬掉妖魔鬼怪的時候。

就像陳凱歌《霸王別姬》這部電影所演繹的,這部電影結尾非常短,直接罵的是共產黨。中國文藝作品當探討人性,當探討人的生命的價值的時候,自然會罵共產黨。

兩個唱戲的經歷過日本人,經歷過國民黨,然後到了共產黨統治時期。在影片里,他們經歷日本人的時候,他們扮演的角色明確說,日本人是懂戲的。按照他們的說法,京劇有可能會傳到日本去。這裡關鍵的問題是日本那個當官的是懂得文化的,戰爭是戰爭,但他們懂得異族人的文化。

到了國民黨來了,當兵的圍著戲臺子鬧,但國民黨的大將軍也是懂戲的,把程蝶衣作為座上賓。而到了共產黨,共產黨裡面找不著當官的,全是「勞動人民」,結果「勞動人民」把他們幹掉了,所有的人都是勞動人民,所有的人也都是「勞動人民」的敵人,人人之間都是敵對的關係。这就是共產黨下的中國。

兩個角兒熬過了文革,菊仙自殺了。兩個角兒重新登台要演戲了,這個時候程蝶衣自殺了。文革那麼苦難都經過了,為什麼這時候自殺?很多人陷入男女情中去解釋,但我認為,他是對共產黨現實的環境不抱任何希望了。因為他知道,共產黨就是殺人的,侮辱人的。這就是這部電影最終的寓意。國民黨也好,日本人也好,在戰爭裡面,他們中間還是有人的,懂得人的文化。

共產黨就不是人,在它統治下,任何的文化和人性都沒有生存的餘地。在文革的時候,一個曾經的妓女自殺了,她雖然是妓女但她是人。一個戲子,在文革之後,在改革開放來臨的時候自殺了,因為他也是人。

而「霸王」段小樓卻是一個軟蛋,一個出賣自己靈魂的大男人。他身邊的兩個人其實都是被他殺的。他的形象和角色是一個保護者,是兩個弱者的保護者,他們的弱在了身體上。一個是女人,他的妻子,另一個是在舞台上一直扮女人的,他的師弟。「霸王」一直是他們的保護者,但他們內心中人性的一面的堅強卻遠遠超越於「霸王」,「霸王」出賣了他們。為什麼,這個霸王抗不過共產黨的邪惡。所以他說「霸王是戲不是人」,他的意思是現實中的人你得現實。這就是今天中國人當中的最典型的價值觀,所以男人不像男人的樣,溜奸耍滑,坑蒙拐騙,為了求得利益中的好處,而失去的是靈魂的尊嚴。

很多中國人稱這是部好片子,很多人內心中還尚存善念。在這部電影最後的一個小時裡面,都是對共產黨的鞭撻,展現出共產黨沒有人性的表現。這是一部直接指出共產黨不是人,它會殺掉所有人的一部好片子。

也就是說,在現實的生活中,在反腐的中共體制中,誰想稱霸王就會被共產黨給幹掉。這個電影是93年出品的,多少人能明白其中的含義呢?京劇是中國文化的傳統,其中的精髓在共產黨統治下卻流傳不下來,這是這部電影真實的含義,在向暴政說不,向所有尚存人性的人提醒著共產黨不是人。

共產黨統治下,中國在經歷文革的時候,在經歷三反五反的時候,不知道誰是敵人,沒有一個當官的,看到的都是人與人之間的相互搏殺。有人總想從中獲得利益,就像影片中被收養的小四,結果文革的時候,是他批鬥的自己的收養者、兩個角兒,出現了養子反目的局面。以批鬥養父來賺取自己的資本。但他依然留戀著從養父那裡的傳統,結果也成為了自己戰友批鬥的對象。

這雖然是文藝作品,但從中能看出什麼來呢?共產黨只要存在,今天主政的人如果想以反腐來保共產黨,就會死無葬身之地,一定會被幹掉。這就是不砍死蛤蟆的結果。你不砍死它,它也和你沒完,來個魚死網破。

搜狐今天登了一篇文章,被國內網友們瘋傳,《巨大蟾蜍「逆襲」欲吞食1米長蛇》,這類故事我的印象中這是第三回了。又到了節骨眼兒上了,人家用的是蟾蜍而不是蛤蟆,什麼意思呢?轉載這篇文章的人心裡是有想法的。文章中說,這隻蛤蟆一口咬住了一米長的蛇頭,制服了天敵,蛇是蛤蟆的天敵。

習近平是屬蛇的,文中說,蛇發動襲擊前,蛤蟆先發制人。在這時候拿出這個奇聞就非常有趣,我跟大家說過,2014年7月20日在北京八一湖出現了一隻充氣黃蛤蟆,兩天憋氣了。「720」是江澤民開始對法輪功進行迫害,江澤民是只蛤蟆,傳統中國文化中,妖魔鬼怪的最後一招就是顯出原形。同年11月,廣州出現了另外一隻蛤蟆,引用的是日本動畫片里的蟾蜍王。兩天也憋氣了。如果天地間有神明的話,那就會有鬼魔,它們就是來毀人的。

有網友懷疑這件事情的真實性,但問題是這事已經出了。又到年底了,2013年的時候,暗著折了周永康,明著折了李東生,2014年明著砍死了周永康,明著砍死了令計劃。今年會發生什麼,我們拭目以待了。

責任編輯:嚴楓

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