【新唐人2015年11月08日電】在沒看到「張六毛參加爆炸團伙」的報道前，寫了《張六毛祭》，開篇談到「張六毛為了推動中國的民主人權進步被當局關押中逝去，走上了人權民主法制的祭壇」。
看到了張六毛爆炸團伙主要成員的報道，憑添對強權流氓們踐踏律的痛恨。
我多次說過，法律是社會行為規則，只要依法辦事，這個社會就會安定。就是一部惡法，我儘管抨擊它但也先遵守它，就是法律規定我李向陽必須給達官的二奶洗腳，我儘管腹誹著也一定給洗得又白又香！
可嘆，這張六毛事件，再讓人看到法律被強權流氓無情踐踏！
張六毛真是爆炸團伙主要成員，也沒有得出判決，依法只能稱其為爆炸團伙的「嫌疑人」。就是已經得出終審判決，判張六毛為死刑犯立即執行，在沒有執行前，也應依法給其應有的人權。
張六毛就是被判立即執行的死刑犯，在沒有執行前病重，也應依法通知家屬，實現家屬的知情權、探視權。
張六毛就是被終審判決立即執行的死刑犯，依法律規定，家屬也有在其被執行前會見的權力。
這不僅是法律精神，更是法律的尊嚴。
依據官方的報道，張六毛病重、救治無效死亡。這救治中，家屬沒有得到告知，只得到死亡通知。
張六毛死亡後，遲遲不讓見遺體，更說明強權流氓們蔑視法律的無賴行為。
就是真正罪大惡極的人，在沒有得出終審判決前，也僅是一個涉嫌犯罪的公民，他享有公民應有的所有人權，其家屬，也享有所有法律規定的權力。
沒有終審判決的張六毛死了，死在看守所。遲遲不讓這屬探看遺體，這是為什麼？以當前所報道的「病死」，是正常的死亡，既然是正常死亡，依正常法律程序讓家屬探看遺體好了，為什麼幾天不讓探看？不是刑訊逼供的酷刑致人死亡，死者沒有被酷刑的傷痕，還怕什麼？家屬親眼見到死者，利於澄清事實消除猜測，這不是有利社會穩定么？
鑒於遲遲不讓家屬探看遺體的行為，筆者至此不相信張六毛是因病而死的正常死亡。就是對一個終審判決立即執行的死刑犯，依法律規定也不能對其施以虐待以至毆打。
至於張六毛之罪，此前公開的是「涉嫌尋釁滋事」，以當前報道是試圖顛履國家政權的爆炸團火主要成員。張六毛到底做了什麼「非法」之舉？到底有沒有「非法之舉」？這是隨便更改任意而說的么？
規範社會秩序，依法懲治犯罪，是國家政權的主要職能。在當前的張六毛事件中，前後矛盾、違反司法程序的行為，令人於不齒！
就是張六毛真地參入了以推翻現政權為宗旨的組織，他是站在了違反社會道義的一面、還是倡行社會道義的一邊？在「數人頭」的政治下，要表達治國主張、要爭當執政者，數人頭好了，何必砍人頭？
英國面對「國家分裂」，用和平的數人頭「公投」，沒有出現殺人頭的血流成河、更沒有社會動蕩，這就是現代社會的民主文明。蘇格蘭的政治家們，誰都沒有組織暴力集團來分裂的想法，更沒有這樣的行動，有的只是倡議脫離國家與宣傳自己的主張。
中國大陸，沒有公民和平選擇政府的權力，是催生暴力推翻現政府的前題土壤。
國家應是為了每一個人活得更好而設立；國家中的每一人個，都應有選擇誰來執政的權力，都有爭做國家執政者的權力。無論是誰，不通過民眾選舉授權就把持國家權力，就是綁架國民與國家；綁架了國民再對國民巧取豪奪任意欺凌者，是人人得而誅之的魔鬼！任何一個斬妖除魔的人，都是民族英雄！任何一個為了民族實現公平正義而獻身的人，都充分展示了人生價值與意義，永垂不朽！每一個屠殺正義訴求者的劊子手，都逃不過社會正義的清算！
張六毛，你可知道「人生苦短」？就是活一百年，那在歷史的長河中只是一瞬間；人生在世，一百年彈指一揮間呀。活一回，活出自己的價值與意義，足矣！
就是想長生不老的秦始皇，也化為灰，轉眼兩千餘年過去；就是萬歲萬萬歲的毛澤東，我們見到的也只是物化了的遺體。張六毛，今天你天長眠去，留下了這段傳說，你的靈魂足以得到慰藉。
為了社會民主法治文明普照中華，為了社會公平正義，以此文再祭張六毛。
李向陽
