「釋正義」 一折帖子舉報釋永信私生活混亂、侵佔少林寺財產、玷污少林寺名譽帖子貼在網上之後，再一次把釋永信推上了風口浪尖，一時間有關釋永信的新聞成了各路媒體中的熱文，也成了公眾議論的熱門話題。
隨著釋永信失約泰國表演，各種傳聞又瘋傳開來：有的說，釋永信正被當地宗教局調查，該說法又被釋永信弟子否定；有的說，公安機關正在找他談話，但該說法又沒得到官方證實。
舉報人不依不饒，炮轟釋永信的「炸彈」接連拋出，分量一枚比一枚重。逼得釋永信口吐「俗家」之語：「該做了斷的時候了」。
我看也是，該緋聞不做「了斷」，不僅對不起中國佛家，也對不起中國公眾。因為它牽涉到中國「佛門淨地」是否存在腐敗；它牽涉到反腐敗是不是還有「死角」的問題。
那麼，釋永信到底是個啥和尚？眾說不一，但是有一條不可否認：釋永信很有經濟頭腦。
1999年，34歲的釋永信成為少林寺歷史上最年輕的方丈，他「創造性」地提出「佛教應與時俱進」的口號，從此，少林寺千百年重德修心的傳統修煉文化，轉向了「商業化」：買賣商品、拍電影、選新秀等等。可以說，如今的少林寺絕非是過去的少林……
那麼，釋永信到底是個啥和尚？我不敢妄加評論，但是，看了釋永信和日本僧人的照片，震驚的同時又驚呼：還用評論嗎？都寫在照片上！（原標題：釋永信到底是啥和尚？兩張照片「以蔽之」……）
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