【新唐人2015年07月29日訊】最近網路爆出「知情人士」曝光少林寺方丈釋永信私生活混亂，有情婦，還侵佔少林寺財產和玷污少林寺名譽。但他曾經是中國社會宗教界響當當的人物。其實像釋永信這樣的人物在西方宗教裏也是有的。在我的眼睛裡，當今宗教把信仰更加人化了，成爲了人現實層面的東西。而我認爲，信仰應該超脫於人，是不被人的利益，被人的情感影響的，是單純的。
當然，這是見仁見智的問題，我只是在闡述我個人的認識。按照我個人的理解，當人們把信仰和宗教當成人中的文明舉動的時候，就失去了其本身能夠超脫於人，救人於苦海的本意，它的內涵。當人把信仰完全等同於人的層面的東西的時候，信仰怎麽可能幫你成爲超越於人的生靈呢，人自己已經把它貶低了，人自己已經把它當作人身層面的一個東西，而不是順從他，受到他的約束，去淨化自己的心靈，淨化自己的靈魂，使得自己擺脫滿足肉體的誘惑。
著名畵作《亞當與夏娃》中夏娃吃了伊甸園中央那棵樹的果子之後，她意識到了自己的身體是女的，和亞當不一樣。
而在吃那個果子之前，她的身體不對她的靈魂產生作用。她吃了那個果子是被蛇誘惑的，她吃了果子，聰明了。我認爲哪是聰明了，是生命低了，自己的肉身影響了自己的靈魂，因爲她要愛情，説白了，她有了慾望，她懂得自己的肉身有慾望的需求，墮落了。如果蛇，那個撒旦在那個層面能夠誘惑夏娃，使得她做了違背神意志的事情，那麽下墜到人間，人沉浸於自己的慾望的時候，不就是那條蛇，從上到下貫穿到人間？把人往地獄裡鉤嗎？
而當人們頌揚這種舉動的時候，你還想上天堂呢？你往哪裏上呢？伊甸園你都進不去，因爲當初的亞當夏娃就是這麽被打下來的，今天在教堂的人，有多少人能夠這麽去理解？當人站在自己的角度說自己要進天堂，我得成爲天使，什麽的，怎麽可能？你對神父說，不行，我捐了多少錢了，你必須得讓我上去。這是對神的侮辱。
說到錢，現在許多人只認錢，人們在觀看文藝復興時期著名畵作《最後的晚餐》時尋找猶大的標誌就是誰拿著錢袋誰就是猶大。他爲了錢財連神明都能出賣。
當今太多的人把信仰和宗教當成人展現自己文明的舉動，裡面是人自私和自我的概念，同時，弱化了讓自己真正遵從神佛的教誨。信仰和宗教也成爲了滿足自我得以上天堂的慾望。那不是生命的升華，因爲信仰是真正上下層生命之間的關係，是人得以升華的唯一途徑。
責任編輯：嚴楓
