【新唐人2015年06月14日訊】 四川省遂寧靈泉寺位於遂寧城東靈泉山，與廣德寺隔涪江相望，寺廟依山而建，蒼松古柏，綠樹成蔭，山間有一泉，色碧味甘，終年不溢不涸，名曰「靈泉」。遠在一千多年前就已成為佛教聖地歷稱：「西方聖境」，相傳為觀音出家地。
靈泉山景區相關負責人介紹，該神奇泉水不僅千年不溢不涸，而且不管天旱天澇，總是深一丈左右，景區曾請來水利專家一探究竟，卻沒有定論。
這股神奇的泉水位於靈泉寺上廟主殿觀音殿中觀音蓮台前，名“七泉”。
民間盛傳，七泉是觀音菩薩普度眾生、救難治病的聖水，凡來朝拜觀光的人，都會飲一杯「七泉」之水，如今，靈泉寺僧侶也會每天盛出泉水供遊客飲用。經化驗，泉水含有豐富的人體所需微量元素，為天然礦泉之上品。
靈泉寺地外中亞帶，全年氣候溫和，植物很好，是川中丘陵地區最美、最富饒的植物寶庫，綠化面積達233公傾，森林覆蓋93.90%現有喬木，灌木、草木、攄蕨類植物30個科，60餘種，古柏600餘株、麻槨樹223株，黃槨樹69個科，早已成為遊人觀賞之所，四方香客朝拜絡繹不絕，尤其是每年的二、三、九月香會期間，四方信徒雲集，熱鬧非凡。
據《輿地記勝》記載：靈泉山，隋開皇中，因大霧晦暝三日而解，忽有釋迦石像立於其所，遂建寺，號聖佛寺。北宋真宗賜名資聖院，明孝宗弘治三年（1490）重建後，命名為靈泉寺。
在隋、唐、宋、明鼎盛時期，香火興盛，西南各省前來朝山進香者絡繹不絕，被譽為靈泉聖境、西方聖境，與南海普陀山齊名，已列入「中國名勝詞典」。
歷代高人也曾涉足靈泉，留下不少遺迹，清朝賢相張鵬翮詩稱頌：「千載靈泉古道揚，唐朝名勝冠諸方。雲龍野樹藏山寺，風送霜鍾到德陽。石佛階前秋月冷，殘碑亭下稻花香。霞杼直上高峰頂，萬里睛空望帝鄉。」
清道光二十三年，兩廣總督林則徐，到遂寧登上靈泉題署《香林德水》匾額。
宋代蘇東坡對靈泉有贊詠曰：「泉泉泉泉泉泉泉，古往今來不計年，玉斧劈開天地髓，金鉤釣出老龍涎」，並於壁間大書「七泉」二字，後來不幸毀損，現立於靈泉寺大雄寶殿山壁上的「七泉」二字為今人仿書。
2008年6月9日，四川職業技術學院講師夏長春和父親夏先斗，到靈泉寺觀音閣遊覽時，他們用隨身攜帶的錄像機和手機對著室內最大的觀音塑像拍攝，夏先斗在回放錄像時驚奇地發現觀音菩薩的眼睛一直在動，時而眨眼，時而轉動眼珠，朝氣蓬勃，非常生動。
關於「七泉」民間還有傳說
關於「七泉」之名的由來，民間還有傳說：南宋寶祐六年，蒙哥汗率10萬蒙古大軍圍攻合川釣魚城，圍城半年，久攻不下，於是急調紐磷領兵4萬順涪江而下，增援合川戰役。紐磷率部途經涪江中游遂寧城東靈泉山下，被南宋遂寧守將楊大淵率軍民3萬餘眾在靈泉山據險阻擊。
後來，3萬遂寧軍民被紐磷蒙古大軍圍困於靈泉山上二十餘天，缺糧斷水，傷兵呼號，戰馬哀鳴，士兵們只好以馬尿止渴。楊大淵一邊加強守備，一邊帶領士兵在靈泉山上掘井取水，可是，一連挖六口井，都是滴水不見。
絕望之中，楊大淵夢見一白衣少女對他說：「將軍，五更天將明時，到山頂絕壁處去，如果看見那裡有一株新插的楊柳，那麼就從那裡挖下去，掘第七口泉井，挖出石碑就可以見水了。」
醒來，楊大淵急忙奔向山頂，果見山頂絕壁之處，插著一株楊柳新枝。楊大淵叫來士兵，即刻在插楊柳處奮力掘井，深不到一丈，果然看見一塊石碑，碑上刻著北宋名士蘇東坡書「七泉」二字。
士兵們抬出石碑，但見甘泉噴涌而出。軍民頓時歡呼，戰馬飽飲甘泉，奮蹄揚鬃；傷兵以泉洗傷，即刻痊癒。軍民振奮一呼，向山下殺去。蒙古大軍丟盔棄甲，慘敗而去，「七泉」之名由此得來。
靈泉寺分上，下兩寺，下寺建於靈泉山麓，建有大雄殿、天王殿等十二殿堂。上寺建在靈泉山頂，有觀音殿、祖師殿等九個殿堂，以及新建的觀音閣寺內林木蒼翠，清幽宜人，建築宏偉壯觀。
