在這個普天同慶的日子，先祝大家聖誕快樂，新年進步。
首先，「普天同慶」這四個字，可能還要下一個註腳。根據香港《蘋果日報》的報導，中國大陸有多間大學，近年有在平安夜強迫學生觀看政治宣傳片，校園亦掛上「抵禦西方文化擴張」、「堅決維護中華民族傳統文化」的標語，亦有大學認證微博聲稱「應發揚祖國傳統節日」。
有香港網民評論有關新聞指：「共產黨的無神論主義，國家機器禁止宗教節慶，沒有甚麼值得大驚小怪。」不過，共產主義元祖馬克思在十九世紀面對的世界，正是歐洲社會由封建神權社會邁向新世界的日子，當時反動的力量之一，正是舊社會的宗教權力；馬克思作為一個以思想改造世界的先驅先知，對舊社會的宗教傳統口諸筆伐，正常不過。
中共以馬克思幽靈統治的政權，不去破舊立新，反而叫新一代去捍衛傳統的封建思維，又情何以堪？馬克思這個居住在英國的德國人，思想在法國俄國開花結果，無論如何，都是外國意識形態的產物，與中華文化又怎樣拉上關係？不要忘記，中共奪國之後不久爆發的文化大革命，十年期間打著破四舊的旗幟，企圖顛覆中華文化，這段近代史未能忘記，不敢回憶，如今權貴的附庸又跑出來說「堅決維護中華民族傳統文化」，面皮之厚，無人能及。如此反覆，又有何國格可言？此外，早在唐代基督教文化早已傳入中土，怎樣說也比共產主義出現得更早。
我這樣批評，可能會令不少民族主義憤青的脆弱心靈受創。對不起，我只不過是想大家反思一個基本的問題：「究竟何謂中華文化？」
先秦的孔孟之道，是不是中華文化？一定是，但也不是中華文化的全部。自後漢，中華文化加入了佛教的元素，變得更加豐富。更不要忘記，老莊的自然主義，也是中華文化裡極為重要的一支。宋代大儒蘇東坡，就是儒釋道三教合流的代表人物之一。到了明代，也有王陽明。最諷刺是，蘇東坡和王陽明，都是在貶官流放時，才真正悟道；位高權重的日子，道理反而悟不通。
說到底，統治者所關心的，只是一個要將權力私有合理化的說法，對真正的人生哲理，沒有多大的興趣。社會最黑暗的日子，通常都是政治和道德都被統治者操控的時候。中華民族在過去五百多年的苦難，歸根究底，就是沒有好好讓自由意志的種子落地生根。清帝國覆亡，本來是新中國重新建立自己的民族意識和哲學的契機。很可惜，在那短短的數十年，由新文化運動到新儒家的興起，未有足夠的養分和土壤紮根。
事實上，傳統文化不分中外，氣質上都是包容的。就算是基督文化，由獨裁走向開放，也經歷了幾百年的時間。結果，由神權封建走向現代的共和自由，在政教分離的共識下，基督文化宗教才回到最初的起點，發掘人生存在的意義，找尋善惡之本。在這個普天同慶的日子，讓我們做回一個簡簡單單的人，問自己一個最基本的問題：我們究竟是為甚麼而活？是為了統治者？還是為我們自己和自己身邊真正關愛的親友？
當大家都有了這個醒覺，中華民族的傳統文化，才有真正復興的可能。
文章來源：《自由亞洲電台》
