《論語》中有這麼一段：子貢問政。子曰：「足食，足兵，民信之矣。」子貢曰：「必不得已而去，於斯三者何先？」曰「去兵。」子貢曰：「必不得已而去。於斯二者何先？」曰：「去食。自古皆有死，民無信不立。」
先哲孔老夫子談到政府執政「維穩」三要素時，面對學生苛刻而挑剔的詢問，寧可去掉「食」和「兵」兩個重大要素，最後為執政方保留的，仍是一個「信」字。可見，中國的傳統文化中，這個「信」字，是高於一切的執政理念！
對我們這一批五十年代生於建國之初的人來說，我們所領略的國家「信用」問題，的確是太多了！
五十年代中，我們許多父輩因為對本單位領導的工作方法提了幾句意見，自此便被國家打入另冊，屬「地富反壞右」一類，當時全國有近五十萬知識份子之多！多少年後才知道，那是國家眛了良心，說了假話，建國沒幾年，國家便開始了「失信」。
過了幾年，「大躍進」時代，高產衛星「頻現」，小孩兒可以一屁股穩穩坐在盛產的稻穗上，而不致沉落！「畝產十萬斤」喜訊，一個接一個見諸「人民日報」首版！以致「英明領袖」在內部講話時，已經在發愁「糧食吃不掉」時的麻煩了。但兩年後，中國大地餓殍遍野，死了幾千萬人！這是國家的又一次大「失信」！
六十年代初，儘管我們整天吃著黃喳喳的玉米粉，黒糊糊的山芋麵，但我們這些小學生活的很自豪，很有底氣！因為，國家宣傳機器成天告訴我們，全世界還有三分之二受苦受難的勞苦大眾，正「生活在水深火熱之中，掙扎在死亡線上」，就等著我們這些用雜糧麵果腹的英勇少年，掌握毛澤東思想後，拿起革命槍桿子，去全世界解救階級兄弟呢！幾十年後再看，那時好像世界的實況，蠻不是那麼一回事！史實與宣傳的東東，蠻擰！國家再一次「失信」於我們這些「生在新中國，長在紅旗下」的新一代。
在小學歷史教科書上，我們從偉大領袖關於中國「八年抗戰」的講話中得知：日本鬼子來了，「蔣該死」帶著國民黨軍隊，一槍不發，實行不抵抗主義，躲進了峨嵋山上，且這一躲就是八年！而當時中國戰場，全靠著中國共產黨帶領全國人民，用「地道戰」和「地雷戰」在那裏死扛！最後，硬是把小日本扛回了「爪哇」國。這個時候，「蔣該死」才率眾下山來「摘桃子」（毛原話）！呵呵，這就是我們那一代在當時的中國抗戰史觀。多年後，當我從共產黨的主流媒體看到淞滬會戰「八百壯士」的故事後，當時的感受是驚愕萬分！這，國民黨反動派軍隊裏，也能有這樣的勇士？他們當年可都唯讀過「蔣該死」訓令，並沒有讀過毛澤東華章哦！可，沒有毛思想，能有那麼大的民族勇氣嗎？
「文革」好不容易進入到一個歷史關鍵時刻，1969年4月，中國共產黨「九大」勝利召開。當時宣傳「九大」的一個最大歷史功績就是：把毛主席選定林副主席為「接班人」的內容，寫進了中共黨章！這在國際共產主義運動史上，是開天闢地里程碑式的光輝一頁！可是，還不到兩年半，71年10月，國家又告訴我們，說這個接班人由於身體不好，等不及了，縱容老婆孩子，要謀殺最高領袖，「搶班奪權」？！事敗後遠走異國，摔死在「溫都爾汗」。這種一會兒「天」一會兒「地」的宣傳手法，把當時十億中國人，一下子全給打暈嘍！但，暈後，他們對國家的話，好像再也不像以前那樣的「迷信」。他們開始學會用自己的腦袋去思考一些問題了……中國現代的「國家信用」問題，自此產生！
76年，五人幫倒行逆施！年初周恩來去世，老百姓的質疑和不信任終於找到了一個突破口。於是便有了當年的「四五事件」。未已，國家高調鎮壓，並找出了鄧小平為替罪羊，將鄧小平再次打倒！後來才知，國家的這次宣傳機器，又撒了一個彌天大謊！國家說話，如同小孩「變臉」，變的太快了！
唉！我這只說到1976年，且國家目前主流宣傳機器，都有定論，幾乎無人爭議。這後面還有三十年，真的不想再說了。
國家一次次的「失信」於民，反過來，卻還要人民一年年表忠心，講誠信！對於已有的失信，政府人員可以輕鬆地撇撇嘴，說一句：都是「四人幫」惹的禍！但這「四人幫」之後的三十年，國家的各級政府，各個職能部門，做出的一件又一件「失信」於民的事情，還少嗎？那麼，是不是還有個什麼「幾人幫」，這幾十年，始終都潛伏在那裏時刻作祟呢？
近年來，無論是國內還是國外，但凡一有質疑之聲，國家主流媒體都要扣以「偏見」和「謠言」這兩頂大帽子，而恰恰又是他們自己，一次又一次地證實這些「偏見」和「謠言」無庸置疑的真實性！
一個連自己說話都不太相信的國家機器，還有什麼理由和資格，再讓其臣民及國門以外的人民，去繼續相信呢？國內和國外的人民，對這個國家機器宣傳的那些他們自己有時也無法自圓其說的東東，提幾句質疑之問，又何嘗不是天經地義的事情？你真有本事，就把全世界70億人的嘴巴，都拿膠帶統統給封了。此後，斷無質疑之聲！也許，到那時，我們就可以向全世界莊嚴宣佈：社會主義的中國，已成功到達了壯麗的共產主義社會！
最後，於本文收尾處，老夫想說十個字：人無信不立，國無信必亡！
2014年7月9日
文章來源：作者博客
