【新唐人2014年7月8日訊】（新唐人記者唐迪綜合報導）近年來，中共當局對中國大陸網路輿論的言論控制力度明顯加大。日前，被外界評價為「社會評論家、暢銷作家，網路意見領袖」的李承鵬，疑因其在北大演講時發表了敏感言論，觸怒當局，導致他的微博賬戶被銷號，引發網友的高度關注與熱議，並有網友再次貼出李承鵬前年在北大的演講稿，以表達對李的支持。不少網友評論被中共網管刪貼，這裡匯集部分網友的精彩發言，以饗讀者。
據公開資訊，李承鵬是四川成都人1990年畢業於四川師範大學中文系。曾任《四川體育報》記者、《成都商報》體育部主任，後就職于《足球報》，任專題部主任。他在中國球評界素以潑辣、詼諧、犀利、幽默著稱。
1996年因為批評假球黑哨，被中共黨委書記勒令停職反省的，成為是中國第一個因批評假球黑哨被停職反省的記者。
在此後的近二十年中，李承鵬成為知名的社會評論家、雜文家、暢銷作家，網路意見領袖。他常常以幽默的筆調針砭時弊，文字瀟洒而不失智慧，敢於言表而多次被當局「封殺」。
近日，李承鵬到北大演講，據稱因發表了敏感言論而觸怒中共當局。日前，其新浪微博及博客賬號均被封號，引發網友的高度關注與熱議。不少為李承鵬鳴不平的帖文與留言遭到當局刪除。下面是部分被《自由微博》保存下來的網友留言。
五言六句：北大演講之後，知名博主@李承鵬的新浪微博及博客賬號均被封號。太深奧的東西我不懂，但我知道，當民眾不能自由發聲的社會，是個倒退的社會。
Tray王磊：「微博根本搜不到李承鵬這個人了，又被註銷了，不怕七嘴八舌，就怕鴉雀無聲，這是鄧小平說過的話啊，可現在的事實就是必須讓你鴉雀無聲。好吧！求有關部門封了微博這個APP吧！我們互相寫信吧！」
中國熱媒體：北大演講之後，知名博主@李承鵬的新浪微博及博客賬號均被封號。
程凌虛V：驚悉大眼@李承鵬微博被封，想必五毛們在歡聲雀躍，舉杯同慶吧?聯想起今天五毛狗瘋咬我，想必是「上甘嶺」總部下了總攻令吧?！麻逼，再自我禁言休博一周，那就揮刀自宮真成傻逼了！故再次食言自肥，自動解除休博一周禁令，披掛上陣，再斗凶頑！五毛，向我開炮！
翁濤v： 連李承鵬這種聲音都容納不了，這個國家還有希望么？
徐昕V：轉貼李承鵬過去的微博《致代表》：我要喝健康奶，你在那談道德；我想降價加薪，你在那談道德；我說別穿愛瑪仕，你在談道德；我說取消特供，你還談道德；我說把公車讓給孩子，你繼續談道德；我說打倒腐敗公示財產…你終於聽清，說當前最最急迫是先給公民建道德檔案。這世上有一款叫道德的防彈衣，有一枚叫道德的秒殺器。
石訥shine：李承鵬封號了，作為他的互粉者，有些感傷。這是一個英俊朗徹的言說者，是微博的一道霞光，他的沉寂使夜幕提前降臨。
南周小強：李承鵬(大眼)，邪惡永遠恐懼正義！
于建嶸： 一個國家級媒體，面對一個作家的自媒體被銷號這類事件，不能從公民基本權利是否受到侵犯去進行追問，而是從「微博利弊」去衡量，這是一種什麼心態和水平？！
聲音法治周刊：大眼剛剛電話，@李承鵬 微博、博客皆不見了，發一篇他的文章，表示紀念[蠟燭]，再推他的大作《全世界人民都知道》
有一個小插曲，臭名昭著的中共左派輿論陣地《環球時報》對李承鵬被銷號事件，發表了一條自以為是的評論稱，「聽說李承鵬被銷號，感覺應該說點啥，但又不知道說啥。微博沒有李承鵬，利大還是弊大呢？這是一個問題。」
結果遭到幾位李承鵬的支持者的炮轟。
夜憑欄直言：「微博沒有李承鵬，利弊我不清楚；但是微博和紙媒若是沒有了 @環球時報 ，對中國來說，利弊一目了然!」
政治學微博課堂：「( @環球時報)腦子與良知都不夠用，基本是非都沒有，真不知道怎麼辦報? 」
李承鵬2012年的北大演講稿再現網絡
2012年11月，李承鵬在北京大學發表了題為《說話》的演講。下面是當年流傳出的李承鵬演講稿的刪節版。
中國人正在失卻說話的能力。
說話，差不多是動物的本能。雨停了，鳥兒就開心地叫。花開了，蜜峰就嗡嗡地來。春天來了，公狼聞到五華裡外母狼的味道，仰脖興奮地大聲嗷嗷。人類作為高級動物最簡單的說話是：我餓了。嬰兒餓了會哭，那是嬰兒的語言。連嬰兒餓了都會表達，可是在五十年前也就是1960－1962那三年，這個星球有整整六億人怎能說自己餓呀。本能告訴你餓了，你卻不能說自己餓了……因為那就是給社會主義國家丟臉。怎麼產兩萬斤，紅太陽永遠正確，我們得勒緊褲腰帶把糧食支援給兄弟們，就不能說自己餓了。在大飢荒，整個民族失語，不僅在政治鬥爭中欺騙親戚朋友父母，連自己的胃也要欺騙。
當時的報紙為了表現大豐收，照片上茂密的莊稼上面還躺著幾個大胖小子。後來才知道，那是把十幾畝地里的莊稼移植到一畝地里。由於密不透風，那些莊稼很快也死掉。可這個官方話語體系裡不會有真相，大家彼此都假裝相信大豐收是真的，餓了卻是假的。可是你們那個著名的圖書管理員是農村出身，卻不明白？彭德懷也是農民出身，有一次就說了真話，這個畝產量不太可能吧……後來，他的遭遇大家想必是知道的。
不僅餓了不能說，連「我愛你」也不能公開地說。大家都讀過「關關雎鳩，在河之洲」，鳥兒也會歌唱自己的愛情，可那時候，人卻不許這麼說。因為那是封資修……
不能說「我餓了」，不能說「我愛你」，更不能說真話。比如你們的校友，林昭。這個長相秀麗的女孩子不過發現事實跟報紙上的不一樣，就說了真話，又為同學打抱不平，然後就被抓了……放出來，說真話，再被抓，再說真話，再被抓，多次以後，得了精神病，終於死掉。
那個時代，整個國家失去了說話的能力。你不可以批評領袖的話——屠殺同類是不對的；你不可以說出科學的話，得承認畝產確實兩萬斤；你甚至不可以描述大自然——比如太陽很毒，那是影射領袖。說話，作為上天給動物的一個本能，一種思考方式，一種權利……統統被切去了。我們比司馬遷還要慘，人家切去了后，寫出偉大的史記，我們卻出現很多垃圾作品。
是什麼讓人違背了人類的本能？
失去說真話的能力，便會產生很多謊話。可怕的是謊話之外還誕生了一種話，鬼話。謊話還不過騙騙人而已：村畝產兩萬斤。謊話卻是要害人、吃人的：全國的村必須畝產兩萬斤。不同意兩萬斤，連元帥都會被弄死。當說真話的代價是付出人命，也就沒有什麼人說真話了，當說假話的收穫是升官發財，這個國就成了假話王國。這樣的情形直到現在也沒完全修正。比如，高鐵是世界上最快的，然後追尾了；中華民族復興已完成了62%，然後發現貪官比例都不止62%……還比如，每當你想說點真話，就會有一群人會跳出來，他會問：你憑什麼說大飢荒餓死很多人，難道你家裡有親人餓死嗎？你親眼看到林昭被折磨嗎？難道當時你就在現場，不在現場就不要造謠。他們彷彿不明白這個世界上還有資料、紀錄片、人證這些東西，按這種邏輯，猶太人當時也沒有被納粹關在毒氣室里，因為當時你沒親眼看到過。甚至他也無法自證自己是父母親生的，因為造他的時候，他並沒有親眼看到。
這個國家在謊話、謊話之外，又饒有興趣地出現不少屁話：臨時姓強姦，休假式治療，保護性拆遷，合約式宰客、政策性調控、禮節性受賄、政策性提價、釣魚式執法、確認性選舉……最後大家就說了：習慣性裝傻。
這個國家已失去生動的語言了，直到現在仍沒有恢復說話的能力，出版審查依然嚴格。每當看到有關部門對外宣稱：「我們是世界上圖書種類報紙數量最大的國家」時就想，其實這也可以看手紙產量最大的國家。這個瓷器大國，最盛產的就是敏感瓷，你知道它的存在，但看不見它到底在哪，且它的種類在不斷發展，一會兒是天花板那幾個名字是敏感瓷，一會兒民主、自由、政改是敏感瓷，一會兒南湖、船、天安門，「民眾」、「聚集」……中國人聰明，就發明了河蟹，臘肉，斯巴達，明珠……多年以後，考古學家看不懂，還以為這就是文字改革中曾一度出現過的片假名和平假名。出現了很多俏皮話、段子、手機簡訊，可是沒有好的文字，深刻的文學，我也常使用俏皮話、段子，可從某種角度覺得這不是文字的創新，而是言論的退步。
最近看了一些安東尼.劉易斯，胡平先生，傑弗遜關於言論自由的作品：一個國家有無言論自由，不在於當權者是不是願意傾聽和容忍批評意見，而在於他們沒有權力懲罰那些持反對意見的人。言論自由既是民主的第一個要求，又是它的最後一道防線。
我不是一個有政治追求的人，我只是追求自己應得的權利，說話和寫作的權利。可是這個國家的民眾正在失去說話的能力，彼此代以各種假話謊話鬼話。正如我在香港書展里說：我們知道他們在撒謊，他們也知道我們知道他們在撒謊，我們也知道其實他們知道我們知道他們在撒謊，他們也知道我們是假裝他們沒在撒謊……這是現狀。大家彼此靠謊言，而且互相都確知這是謊言來度日。
不能說真話，不能說生動的話，不能說出浪漫的話，不能說出有前瞻的話，就像世界上最大的一群啞巴部落在默默前行。一個國家最可怕的不是貧窮、飢餓，不是沒拿到諾貝爾獎，不是GDP不夠高、不是沒有發行量廣大的黨報，而是民眾失去說話的權利和能力。李承鵬認為，民眾能否自由地說話，是這個國家是否步入文明的最重要標誌，讓民眾說話，國家才有生命力。
（演講稿轉載時有刪減）
