學者:獨裁體制下的「愛國主義」與「刀把子」

【新唐人2014年1月13日訊】(新唐人記者唐迪綜合報導) 最近這一段時期,有關中國政治局勢的熱詞,除了中國網民和海外中文媒體熱衷的「打大老虎」之外,還有中國的學者們口誅筆伐的獨裁體制下的所謂「愛國主義」與「刀把子」之說。

學者:獨裁體制下的「愛國主義」

2013年,「愛國愛港」這個看似尋常的詞彙,對熱切期望獲得真普選權利的香港人來說,變成了一個沉重的話題。

香港政務司司長林鄭月娥發布政改諮詢文件時,強調特首愛國是「不言而喩」的;港澳辦主任王光亞也聲稱:「支持一國兩制,支持香港繁榮穩定,肯定是『愛國愛港』的行為,不能選出『對抗中央』的人當特首」。這些或明或暗的話外之音,刺痛了正日益擔憂將失去民主權利的香港人的神經而引發討論。

《德國之聲中文網》引述香港學者成名撰寫的《從「愛國愛港」看香港半獨裁政制的困局》一文表示,在典型獨裁社會體制之下,獨裁者或利益集團不時打著「愛國主義」的幌子追求個人或集團利益,給普通民眾帶來災難。

成名認為,中共當局以含混不清的「愛國愛港」概念作為當特首的條件,明顯地想進行有篩選的假普選。

文章質問:怎樣才算愛國?怎樣才算「對抗中央」呢?要中央交回單程證審批權給香港、中央不再干預立法會和行政長官選舉及中聯辦官員不應再在電視發牌干預議員投票意向,算是「對抗中央」嗎?算是不支持香港繁榮穩定嗎?

成名在文章中批評梁振英上台後,香港社會忽然出現不同的「愛字頭」,是中共慣用的群眾斗群眾的策略,他們以語言和肢體暴力,倒果為因地把爭取民主人權的政黨或人士標籤成亂港勢力。文章表示,這種在專制社會常見的對自由、民主運動的壓制,長遠易造成更大的衝突、群眾運動和政治不穩。

2014:中國民眾「開門就見刀把子

1月9日,中共喉舌《人民日報》發表評論員文章稱:「政法機關作為人民民主專政的國家政權機關,是黨和人民掌握的刀把子,必須置於黨的絕對領導之下。」

次日,央廣網、光明網等發佈公安部部長郭聲琨講話《政法機關是黨和人民掌握的「刀把子」》。

一時間,「刀把子」成為網路熱詞,但是網民的大部分評論均被刪除。

律師李方平在微博上問:「刀把子捅誰呢?」

網友們紛紛回應說:「書記看誰不順眼就捅」、「誰得罪了書記’二奶’就捅!」 、「誰敢阻止強拆就捅」、 「誰要公布官員財產就捅!」、 「誰敢講真話也捅!」、「重慶經驗,主要是誰的錢多就捅」。

香港民主人士「北風」則表示:重提政法系統是黨的「刀把子」,不過是統治者要向民眾向外界再次明確政權的「一黨專政」屬性罷了。刀把子在手,刀砍的就是敵人,處理的是敵我矛盾,是你死我活的鬥爭;而不再是用懲前毖後治病救人方式處理的人民內部矛盾。

中國知名博主、中國社會科學院農村發展研究所社會問題研究中心主任于建嶸則稱:「如果還把司法當成某集團的刀把子,叫得再多,也絕對不會有司法的公平正義。」

2014年1月11日,英媒《BBC中文網》發表香港大學新聞及傳媒研究中心中國傳媒研究計劃主任錢鋼的署名文章《2014,開門就見「刀把子」》

文章寫道:「習近平的講話,大標題是《堅持嚴格執法公正司法深化改革 促進社會公平正義保障人民安居樂業》,和三中全會改革路線完全一致。他強調公平正義,強調憲法,甚至還說了,司法體制的改革是政治體制改革的組成部分。是的,這是他說的。問題是,為何有人要把「刀把子」挑出來,濃墨重抹,作為會議最重要的精神?」

文章認為,中共政府系統各地會場高懸的「政法機關要做黨的『刀把子』」一語,帶著「階級鬥爭為綱」年代的印記,「公然踐踏中華人民共和國憲法第七節關於『中華人民共和國人民法院是國家的審判機關』、『中華人民共和國人民檢察院是國家的法律監督機關』的莊嚴條文。」

文章暗指,有人非要把「刀把子」挑出來,似乎是在意圖左右當局繼續走以前的那條老路。

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