【新唐人2013年11月10日訊】 九月以來，「輿論鬥爭」頻繁地出現在官媒上。先有《解放軍報》的《奪取網絡輿論鬥爭的主動權》；緊接其後，《法制日報》稱中央政法委提出「敢於輿論鬥爭」。接踵而至的就是新華網、人民網陸續刊登內地三十一位省級宣傳部長學習「八‧一九」講話的體會，三十一人中有至少十六位使用了「輿論鬥爭」或「意識形態鬥爭」的說法。在「八‧一九」後的一個月裡，還有至少五位省（自治區）委書記，表態支持「輿論鬥爭」。
輿論如何鬥爭？須知何為輿論。輿論定義雖有多樣化的趨勢，但比較集中的不外有二。一種定義是：輿論是指在一定社會範圍內，反映社會知覺和集合意識的、多數人的共同意見。另一種定義是：輿論是在特定的時間和空間裡，公眾對特定的社會公共事務，公開表達且基本一致的意見或態度。無論如何定義輿論，「意見」始終是輿論研究的核心，也就是輿論的本體。公眾意見或公共意見是社會評價的一種，是社會心理的反映；因此，輿論一般不是指政府的意見，是廣大民眾的呼聲。而政府的意見更多是隱含在相關政策中。
用中共習慣的語言來講，輿論其實就是多數群眾的共同意見，或者是群眾公開表達、基本一致的意見或態度。既然輿論就是多數群眾的共同意見，那你中共殺氣騰騰的鬥爭什麼呢？當下，中共正大張旗鼓地開展黨的群眾路線教育實踐活動，而這個活動一個最大的動作卻是向群眾意見作鬥爭，豈非咄咄怪事？難道群眾路線的第一要義就是不許群眾有意見？
多數人的共同意見和多數群眾的共同意見，有字面上的不同，並無實質上的差別。尤其是公開表達的意見，其實就是一個現代國家公民的基本權利──言論自由。從《共同綱領》到「五四憲法」和「八二憲法」，中共都一直把言論自由掛在嘴上，但實際上，中共最害怕的就是公民或群眾擁有這個權利。無論是知識分子的自由言說，還是一般群眾對公共話題的個人意見，中共從來就沒有任何寬容之心，必除之而後快。正因如此，才有「黨文化」的「輿論一律」，才有各級宣傳主管「佔領輿論陣地」的戰略策劃。
在網絡時代的今天，有人說「言論一律」的管控已經消斂，人們將享受言論自由的春天。其實不然。在信息化、網絡化的時代，極權政治比以往任何時候都害怕的，還是知識分子的自由思想和人民群眾（網民）的七嘴八舌。最近出現的由宣傳主管定調、官媒造勢發動的針對「網絡謠言」的輿論戰，就仍然是「輿論一律」思想在作祟。抓大V典型、定謠傳罪標準。一時間，「輿論監督」變成了「輿論監管」，讓那些相信網絡春天到來的人們，切身體會到了監管的邪惡。
事實的教育是最好的教育。就像一九五七年的「大鳴大放」，中共給熱血青年們一個終身難忘的教訓。今天的網民，也算大大領教了從鼓勵「監督」到嚴打「監管」一字之差的威力。或許一九五七年反右確實達到了「輿論一律」、「政治正確」的目的，毛澤東就是「紅太陽」，共產黨就是「偉光正」，連三歲小孩都不敢亂說。其結果呢？就有了大躍進、人民公社、三年大饑荒直到文革的浩劫。
今天是網絡信息時代，而成熟的公民，一定是未來民選社會堅實的基礎。如果當政者不是開放輿論管制，將言論放在憲政、憲法框架內給予自由，到時候失去的，就不止是幾億嚴密網管下網民的人心，還會包括來之不易的執政黨地位。
文章來源：《動向》
