【新唐人2013年11月10日訊】去年十月一日，是中共在大陸奪取政權六十三周年。中共官方電視台的記者們到處追著路人問「你幸福嗎」？結果常遇到冷嘲與調侃。一位農民工模樣的人似笑非笑地回答記者說：「我不姓胡，我姓曾」。被廣大網民讚為「答得好，真幽默」。今年「十‧一」之際，這些記者又到處「忙」著找人問：「愛國，讓你想起什麼？」幾天後又改變提問方式，問「什麼是不愛國？」去年問「你幸福嗎」，無非是官方想得到萬民齊聲說「我好幸福啊！」從而達到感黨恩、戴黨德，突顯「我黨」偉大、光榮、正確之目的。而今年抓著「愛國」不放又是為何？不妨先從「愛國」的本義說起。
愛國與政治、主義無關
愛國，本是一種自然而然形成的情感。這片土地養育了我，我愛她的一山、一水、一草、一木；這裡的人與我同呼吸，共勞作，朝夕相處，因而親如弟兄，我愛他們。所以愛這片土地和這兒的人才是「愛國」的本來意義。而不是要愛哪個朝廷，哪個政府，哪個政黨，甚至哪個領袖。這就好比孝父母，疼子女，一樣是一種自然而然的情感。根本不是什麼人倡導的政治信仰或「主義」。而主義、信仰不但是一種由人創立、鼓吹的理論，而且需通過宣傳、灌輸去逐漸「征服」對方，讓別人接受你的主張。
在所謂的封建舊社會，一批「貨與帝王家」的御用文人，為了自身仕途飛黃騰達挖空心思，行「理論創新」。於是把人性中自然的孝敬父母之情也搞成了一種「主義」式的東西，即所謂「以孝治天下」。進而再將「孝」與所謂「忠」字掛鈎。忠於誰？當然是忠於朝廷和皇帝，叫作「忠君愛國」。於是全國民眾便成了皇帝的「子民」，都得去「孝順」皇帝。最後更由悖逆人性的所謂「孝道」中的「父要子亡，子不得不亡」變為「君要臣死，臣不得不死」，讓普天之下每個人都得「時刻準備著」為朝廷、皇室、皇帝貢獻出一切，包括自己的生命。而今天把所謂愛國，加以「主義」化，無非就是把當年的「忠君愛國」改頭換面為愛黨、愛政府而已。
祖國僅六十四歲？
二○一三年十月一日清晨，我打開電視機，中共「央視」五頻道的播音員施丹小姐在節目開始一張嘴，其「開場白」竟然是：「觀眾朋友，首先共同祝願大家在我們祖國誕辰六十四周年的時刻心情快樂」！我當時差點想站起來問施小姐：「我們的祖國今年高壽幾何？怎麼才六十四歲？比老夫還年輕麼！」說這類昏話的電視台也並非此一家。央視另一頻道一位播音員，更十分「深情」地哼起一首歌「今天是你的生日，我的中國……」。這就是說，一九四九年十月一日以前「中國」竟然還未出生！至於什麼「熱烈慶祝祖國母親華誕六十四周年」之類的昏話也隨處可見。由此可見要你愛的這個「國」只限定於一九四九年中共在大陸建立政權後的這個「共和國」。至於在此之前，大約只能叫「萬惡的舊社會」吧！當然不能去「愛」。這不正好說明，你所要我們「愛」的只是你這個朝代、你這個政權、你這個政黨麼？而中共的《環球時報》近日更裝出一副「忿忿不平」的樣子發文稱：「一些人不斷強調『愛國不等於愛政府』，造出一個偽命題做靶子，因為從未有人說過『愛國就是愛政府』」。然而現在你們卻用自己的實際作為清楚地向世人表明，中共政權就是整個國家，中共政府就是「中國」。這與皇權時代的「朕即國家」如出一轍。
「愛國」答案如同搞笑
由於人們搞不清官方這個「愛國」的真正含義是什麼？所以官方電視台的記者們雖然十分努力，跑酸了腿，而且記者們採訪的對象，許多時候都是精心挑選過的，但往往都得不到他們滿意的答案。例如中共在體育界樹立的標本式的「紅人」林丹就把「愛國」等同於他在羽球賽中獲勝，為中共贏得在賽場升起五星旗，認為這便是愛國。姑且不談如此將體育赤裸裸地為政治服務的荒唐，若是一旦這場球輸了，豈不就是「不愛國」的行為了。另一位曾經擔任過中共文化部長的作家王蒙，在接受採訪時把愛國的情感，等同於熱愛中華古典詩詞，那麼不懂詩詞的普羅大眾就只好不愛國了。所以有人指出，這個王蒙更像是在耍滑頭。既不敢得罪官方，也不願招來「獻媚」的惡評，只好真的來個「王」顧左右而言他。而一位共軍士兵則稱，愛國就是為國家堅守陣地。一位市民老大媽則說，愛國就是不亂丟垃圾。如此等等叫人聽後，哭笑不得。
當然，也有敢直言，而且講得很精彩的。大陸著名的房地產商、在微博上擁有上百萬「粉絲」（Fans）的任志強先生在記者到他辦公室採訪時，首先說「別問我，我說了你們也不會播出來」。記者說「會播」。於是記者問：「什麼是愛國？」答：「努力批評政府的一切錯誤，以讓人民生活得更好，享有更多的權利和自由」。又問：「怎麼證明愛的深度？」答：「批評得越重，愛得越深。放縱政府濫用權力的，恰恰是最不愛國的行為」。──結果就是沒播。
圖窮匕現
記者只好又出新招改變提問方式，改為問「什麼是不愛國」？大概吸取了前面得到的答案不能令「上面」滿意的經驗教訓，於是這回找來的受訪者在「政治覺悟」上顯然有很大的提高，當然更不會有任志強那樣的「搗亂份子」。請看，一位稱為「西寧市民」者答曰：「比如說像造謠啊，可能現在微信啊，包括網絡這麼發達，大家說話不負責任，這也是一種不愛國的行為。」；另一位稱為「北京市民」的答道：「就比如說現在微博比較火嘛，然後別人云亦云的這種，相當於被那些領導的人煽動你，想讓你幹嘛，就操縱你，這樣沒有理性的行為，我覺得就不算愛國。」──聽聽這些語無倫次，吞吞吐吐，給人的印象只能是經過臨時「培訓」，匆忙「上崗」的「受訪者」，對於黨的「教導」顯然還沒有完全學會。
至此終於「圖窮匕現」，從問「愛國，讓你想起什麼」到「什麼是不愛國」彎來繞去，原來「上面」的意圖就是要控制民眾對政府行為和官員腐敗，以及社會不公、不義等各種陰暗現象的批評。正如有人給予總結的那樣：什麼叫「愛國」？就是喜歡「央視」的新聞，相信黨的聲音；擁護發改委的漲價；不要求官員公佈財產，不反對央企的壟斷；不提普選，不講民主憲政，認識中國特色，理解中國國情；不當釘子戶，不做「造謠」人；不上訪，當順民……。
只可惜皇權專制的年代，早已一去不復返，民主、人權的普世價值觀早已成為當今時代的潮流。誰還想以「革命」的名義也好，「愛國」的名義也罷，把民眾當傻瓜愚弄，當賤民使喚，只能是他的黃粱美夢罷了。
文章來源：《爭鳴》
