【新唐人2013年10月1日訊】【導讀】一九五七的「反右運動」是中華民族的一場巨大的悲劇。作為一名「老右派」，本書作者魏子丹教授以他親身的經歷，真誠地反思了那段歷史。他兼收各家之長，批評各家之短，「分類不同右派，釐清還原分野」，找出一九五七與其歷史由來的必然聯繫，論證一九五七與其歷史惡果的必然關係，真正做到了「既能深入其中，又能跳出其外」，從而使這部著作的真實性與歷史性達到「同一」的境界，為還原「反右運動」留下了一部思想和史實並豐的佳作。一直以來魏子丹教授矢志於「還原一九五七」，從他開始寫作此書的某些篇章，到最終出版，用了近十年的時間，真可謂「十年磨一劍」。
(接上期)
[三]毛澤東個人的歷史根源:上面我們從內因，外因、遠因、近因、制度的原因，個人的原因等各方面，對事情的來龍去脈作了探討與說明，一般來說，至此足矣。但，特殊地說，毛澤東這個個體太特殊了，其特殊性可用一般細胞與癌細胞相比。劉賓雁一言以蔽之，曰：「毛澤東一手定乾坤！」所以，很有必要再強調一下這一部分。
毛澤東出於「我要大」的動機，使他的一生呈現為「三步走」，即他要當三次大救星：從遵義會議到延安整風，他成為黨的大救星，黨的老大，官方語言為：「他挽救了革命挽救了黨」；一九四九年，他建立了「黨天下」，成了國家的老大，中國人民的大救星！並於一九五七年反右派鬥爭，鞏固了這一成果；他發動文化大革命，在中國建立毛天下，在世界是要當世界革命導師、當世界人民的大救星、世界的老大，官方語言為：毛主席是全世界人民心中的紅太陽！是當代的列寧！
數之不可勝數的人，稱讚毛澤東少年立下救國救民的大志。但是，這就解釋不了他當上共產黨的領袖後，為什麼違背著黨內大多數人（上自王明、周恩來、彭德懷等，下至廣大黨員、黨外人士）的意志，不抗日、破壞抗日、在抗日期間「讓日本多佔地」，奪得政權後向日本的侵略道謝呢？又，為什麼大種鴉片不惜讓我民族亡國滅種呢？這用「救國」的動機能解釋得了嗎？至於殺死、餓死幾千萬，而活著的也是處於終歲恐懼、啼飢號寒之中，這用「救民」的動機能解釋得了嗎？人民認為這是毛澤東的罪惡。鄧小平硬堅持說：這是毛晚年犯的錯誤，並且說：「不必照樣搬用過去的提法，說每個錯誤的根源就一定是三個，一定都有社會根源，思想根源，歷史根源。」
難道鄧認為毛的「錯誤」是無本之木，無源之水嗎？我們追根溯源是為了弄清毛的獨裁到底是「哪裡來」的？我們每個知識份子，特別是右派分子曾無數次地被迫作思想檢討，並追查自己錯誤的社會根源、思想根源、歷史根源，這一套已經久練必熟，已成一技在身，現在正好在毛身上「以其治人之道還治其身」。
毛恨自己的父親殘暴蠻橫、固執倔強、剛愎自用、是家長制暴君，用巴掌、拳頭、棍棒、打罵、訓斥，維持其統治。這就使毛自幼養成對人不僅缺乏同情、寬恕，而且時常懷恨在心。他雖反對其父，卻繼承了其父的全部秉性。這在心理學上講，是氣質具有遺傳性；在唯物論上講，是人是環境的產物；在辯證法上講，是對立的雙方又互相滲透。所以他的第一個戀人陶斯詠小姐，發現他的專橫殘忍的性格就離開了他。一九四零年代，在延安時，他效尤其父執棍棒揍他弟弟毛澤覃，弟弟爭辯說這是共產黨，不是毛家祠堂。但他終於把共產黨變成了毛家祠堂。一九五零年代，《人民日報》載：右派份子章伯鈞說，毛是歷史上第一個大流氓；羅隆基說，毛這個人厲害狡猾，比歷代統治人物都兇。一九六零年代毛自稱「馬克思加秦始皇」。一九七零年代在「四五」運動中，毛在人們喊出「打倒現代的秦始皇！」的餘音繞樑中，一命嗚呼。這該是毛形成個人專制獨裁、稱王稱霸惡習的家庭根源、歷史沿革吧！
一九零九年他十六歲時，「我要大」的衝動，便流露在《詠蛙》一詩中:
獨坐池塘如虎踞，
綠蔭樹下養精神；
春來我不先開口，
哪個蟲兒敢作聲！
看這首詩所呈現的神態，是否一個活脫脫的毛澤東？
過了九年，毛澤東二十五歲，「在致友人的信中提出了研究歷史，最重要的是尋找到代表那個朝代的『巨夫偉人』，其他不過是其附屬品的看法，表現了他的英雄史觀。」
他一生的政治行為，是否正好貫徹了「他的英雄史觀」：自己是「『巨夫偉人』，其他不過是其附屬品的看法」？
他強烈的「我要大」的動機，促使他幹出很怪異的事情：凡是「大」到接近他，成為二號人物，他都要打倒：劉少奇死時，白髮二尺長！林彪死於摺機沉沙。林彪死後，周恩來為毛澤東的灰頭土臉撐腰打氣，毛曾向周表示過交權；但作為二把手的周、最後還是毛用癌細胞「借刀殺人」，殺人不見血，給殺死了。（《晚年周恩來》）可你不能不佩服周恩來的精明，他曾為林彪之死、使他失去「擋風牆」而大哭過一場；當毛表示要給他交權時、他竟給嚇得小便失禁。兩起兩落的鄧小平又復出，毛想叫他當接班人，和所有接班人的下場一樣，他再一次被打倒，完成了三起三落的政治鬧劇。在這一點上，毛利令智昏，使得他都趕不上兔子的智商；兔子都知道與窩邊草共存共榮。
反右派和文革的發動，是毛澤東人心不足蛇吞象的表現。如果毛要是以作好中國的統治者，辦好中國的事情為滿足，那他就該想方設法以把中國治理得富強康樂為鵠的。事實相反，他搞得民不聊生，國無寧日；「八億人口不鬥行嗎？」——這是為什麼？這叫什麼話？回答這個問題，長話短說，就是毛當世界領袖的壯志未酬，仍需人民勇當炮灰。
他有多大的野心，就會遭到多大的失敗，中國人民就會付出多大的代價，我們的經驗教訓就會有多麼的沉重！許多人各抒己見，都在這方面進行了探索和總結。我本著「愚者千慮，必有一得」的自信，來略述我對作為個人的毛、一生的意義的看法。
我在拙著中寫道：毛陰謀一世，落了個「贊成的少，反對的多」；一輩子以「運動群眾」 為能事，而成就「霸業」；到現在，以天安門廣場為中心，全國廣土眾民、山崩海嘯、風起雲湧，兵鋒直達黃龍府。「四五運動」剛過，毛第二天給華國鋒、王洪文、汪東興說：「廣場、外地，都搞得火熱，悼念總理，要鄧小平上台，這都是針對我的，要打倒我，我是’豺狼’的後台。」據說，毛真的變成了他自己說別人的：「向隅而泣的可憐蟲」。他面對著自己過去的「過五關、斬六將」，譬如，對著解放軍的入城式、群眾簞食壺漿以迎王師，他本該趾高氣揚，卻是淚流滿面兮、長嘆息！周恩來的秘書說：「毛澤東晚年時，常常落淚，有時不能自已。陳永貴去看他，他握住陳永貴的手，講不出話，淚如泉湧。陳永貴也跟著痛哭不已。毛澤東請常年跟隨他身邊、勞累過度而住院的、護士長吳旭君看電影，看到解放軍入城，痛哭失聲，以致滿場哭聲，電影未能放完……」《矛盾論》上說，矛盾向著自己相反的方面發展。玩弄群眾、運動群眾的毛，發展到了相反的方面，嚐到了群眾運動的滋味。陰謀詭計、作惡多端；機關算盡太聰明，反誤了卿卿政治性命。這就是必然的規律。「數風流人物，還看今朝！」的帝王豪情不見了；「我們是秦始皇的一百倍！」不可一世的驕橫不見了；「人有多大膽，地有多高產」的浪漫主義不見了；鎮反、肅反、反胡風、反右派、反右傾、文化大革命的殺氣騰騰不見了……唯獨剩下了「俱往矣！」一切的一切、都走向了反面；一生的為非作歹，都等待著歷史法庭的嚴峻審判。
毛澤東在廬山批周小舟時，曾說過這句西諺：「誰笑到最後，誰笑得最好。」如果從他一生中吸取個人人生教訓的話，那就是，要想「笑得最好」，就要爭取做到「與天和、與地和、與人和」，與萬物同笑，「笑到最後」。千萬別學毛，嘴巴說的是「毫不利己，專門利人」，實際做的是「己所不欲，要施於人」；一心迷醉於在斗天、斗地、鬥人中的「其樂無窮」，直到鬥得「不亦樂乎」！最終做了一個「哭到最後」、哭得最慘的孤家寡人。
李銳引用毛澤東的話說：「吾只對於吾主觀客觀之現實者負責。非吾主觀客觀之現實者，吾蓋不負責焉。既往吾不知，未來吾不知，以與吾個人之現實無關也。或謂人在歷史中負有繼往開來之責者，吾不信也。吾惟發展吾之一身，使吾內而思維，外而行事，皆達正鵠。吾死之後，置吾之身於歷史之中，使後人見之，皆知吾確然有以自完。後人知吾之完滿如此，也自加吾以芳名。然而非吾之所喜悅，以其屬之後來，非吾躬與之實現也。」李銳緊接著，就此發表了自己的看法：「這一段話，是不是可以看作毛澤東對人生態度的宣言，甚至看作他一生作為的預言呢？」餘應之曰: 諾。
汝觀彼之一生，其對何、對孰負責之有？－－國乎？自毀長城; 民乎？不勝其擾；黨乎？文革癱黨；社會主義陣營乎？鬩牆爭霸以分裂兮！種解體之潛因；家乎？鱷魚淚灑哭驕楊，始亂終棄賀姑娘，選妃神州荒唐事，共產共夫唯女皇。」——此豈非「吾只對於吾主觀客觀之現實者負責」之妙諦歟？嗚呼噫嘻！斯國、斯家而有斯賊也。
李澤厚先生說：這樣一來，「以不斷運動、頑強奮鬥、克服『抵抗』、實現自我為人生快樂，是青年毛澤東思想和行為的主要特徵」；「運動、鬥爭成了他的身心存在的第一需要。」
我們在前面已經弄清了他人生行為主要的精神動力就是：「一大」；「二公」；「三鬥」。他的動機是一個「大」字，就是終生追求「我要大」，大了還要大，越大越不嫌大：延安整風後實現了「朕即黨」，不行，還要大；全國篡權後又實現了「朕即國家」，但毛欲壑難填，還要大，如普希金《金魚的故事》所講的那樣，人心不足蛇吞象……
他的理想是一個「公」字，就是實現全民所有製，也即國有製。因為「朕即國家」，所以即為「朕有製」，連農民手中有幾個雞蛋、碗中的飯稀稠，也要由朕管起來。但朕念念不忘搞世界革命的最終理想是要實現天下為「 公」，即實現「全球所有製」。那時實現了「朕即球」。
他的理性是一個「鬥」字，就是「生命不息, 鬥爭不止」。「朕即球」在望，是最高綱領；現實的鬥爭目標是抓緊坐上斯大林的「世界革命導師」寶座，著手領導社會主義陣營和亞非拉，先實現最低綱領：「朕即半球」。世人奇怪，毛澤東為什麼死前最想見的是尼克鬆？就是，為的以「洋半球」為物證，進行自我心理確認。蓋棺論定：毛澤東通過政治運動來運動群眾、運動治國、運動治黨，在運動中消滅所有敵人；一人敵一黨、一人敵一國、一人敵一陣營、一人敵天下，堪稱人民公敵。到頭來，機關算盡看今早；志未酬，叱吒風雲全造業！
（待續）
文章來源：黃花崗雜誌網
