【新唐人2012年12月08日訊】【禁言博客】于丹被轟與裸體京劇被罵
于丹被轟與裸體京劇被罵
網上有篇署名李新月的文章，對北師大教授于丹在北大崑曲專場被轟下臺一事評論說：面對戲曲藝術和藝術家，于丹上臺講話，穿超短裙、黑絲襪，顯然不合時宜，這很容易讓人想到京劇的著裝風波。前不久，網上先是出現了比基尼京劇照，隨後又出現了裸體京劇照，說這是戲劇的創新，引來罵聲一片。難道創新就靠暴露肉體，迎合低級趣味嗎？不從內容上進行挖掘，在傳承上進行創新，而在形式上耍把戲，最終只會糟蹋了傳統藝術。與裸體京劇一樣，于丹傳播的所謂的國學，也是在耍著把戲愚弄人。于丹以娛樂明星的包裝，大談國學，一方面鼓搗出“心靈雞湯”來誤導人，另一方面又利用其影響力撈錢。她傳播的所謂的國學，有意遮蔽孔夫子作為“激進的社會批評家”的一面，“忽略儒家思想的批評性傳統”，在面對中國現實的巨大矛盾時，避而不談政府的責任，而一味誘導百姓“逃避社會，退回內心”。難怪有人說于丹“是教師中的演員，演員中的作家，作家中的大款，大款中的導演”。說到底，她只是通過販賣國學糟粕的形式，為利益集團的盤剝，尋找理論依據，並且軟化人們對制度不公的抗爭精神。于丹說過，當你遇到挫折，不要埋怨社會，要問自己的內心！有網友反唇相譏，當你被強姦時，不要埋怨強姦你的人，而要問問自己，為甚麼是你而不是別人。筆者也想說，于丹，當你被北大學生轟走時，不要埋怨學生，而要問自己，為甚麼，別人在北大講學都沒被轟，偏偏轟走了你！文章最後說，靠忽悠，只能欺騙一時，難以欺騙一世!于丹不關注弱勢群體，卻用所謂國學，給大眾灌輸“中庸”的迷魂湯，如果再不改變，其下場恐怕比轟下臺更尷尬！
孩子，你為何流浪？
網上有篇署名黃思蓓的文章，對最近發生在貴州畢節五男孩死於垃圾箱的事件評論說： 這五個孩子是村子裡的留守兒童，家境貧寒，吃的大多是鹽巴配稀飯。在這個貧困山區，大多數年輕人都外出打工。孩子就成長在這樣一個吃不飽、穿不暖、沒人管的環境中，於是，他們出去流浪了。五個孩子生前的活動地點，一直在畢節城區，他們攔路要錢，也在路邊小攤上偷水果。孩子們有時圍在一起聊天，大聲歡笑，只要有吃的，有個遮風擋雨的地方，他們就心滿意足了。可是這個冬天太冷，孩子們一無所有，只能在夜幕降臨、寒冷漸至之時，拿著自己撿到的紙殼和泡沫板躲在垃圾箱裡。他們像《賣火柴的小女孩》一樣點起了火，在火光中孩子們看到了甚麼？是熱乎乎的飯菜、暖烘烘的被窩，還是爸爸媽媽親切的臉。文章說，孩子，你流浪是想逃離貧困嗎？可是流浪並非解決之道。在孩子走出家門之前，如果父母能在家給孩子很好的照顧，他們也許就不會出去流浪，若是在孩子流浪的時候，這個社會有完善的收容制度，救助這些孩子，也許他們的生命就不會過早夭折。當然這些都不是治本的辦法。一個國家的繁榮，不取決於它國庫的殷實，不取決於它城堡的堅固，也不取決於它公共設施的華麗，而在於，它的人民是否安居樂業，此刻，這些問題，與這五個孩子都無關了。他們緊閉雙眼，相互緊靠，孤單、荒涼的遠遊去了！連行囊都來不及整理，甚至對親人，也來不及打一聲招呼。
