【新唐人2012年7月2日訊】王玲被堵家門第四天
貴州德江，小地方，好地方。
一把小刀，鑄就了南國烈女張全秀，與北疆的英勇男兒夏俊峰遙相呼應對照。一曲血腥悲壯的二重唱，來自深山，來自底層。是洶湧澎湃的大合唱，他們是領唱。
沒有了丈夫的依靠，在苦難中掙扎奔波，用瘦弱不堪的雙肩為女兒， 為了一個原本殘破的家強撐起一片天的女人，光明磊落，氣貫長虹。
中國人是一個喜歡定居而不喜歡流動的種族。他們貪戀親人，家庭，故土。再苦再難輕易都不願意離開祖輩久居的那片水土。所以，對於中國人來說，有一個自己的蝸居，與家鄉的山水為鄰，長相廝守，是一個亙古不變的追求。只有如此，心裡才踏實。房子是最基本的生存元素，有了它之後，才能有諸如幸福，快樂，富足等一系列的其他追求。中華人民共和國有九百六十萬平方公里，非得強拆嗎？就不能為她找一個安身之所嗎？
張全秀的生存現狀，決定她的追求只能是，僅限於，有一個自己的蝸居的最低的生存標準。那個自己拚命建立起的兩間平房，不但囊括了她所有的積蓄，也囊括了對女兒的所有的愛，寄託著她全部的對美好生活的期盼。兩間平房，成了她生命追求的無以復加的最高值……她沒嫁人，也沒有靠人。「有情義，有擔當，無依無傍我自強，這一身傲骨敲起來錚錚的響」！年好過，日子難熬，一個農婦，所作所為，令人眼眶潮濕，令人肅然起敬！
然而，面對一次次的壘起，又一次次被推倒的房屋，這個顛覆的過程，也讓她的憧憬一次次的升騰又一次次被摧毀。六次！六次！！！在這個機械的過程裡，她的情感和生存的勇氣被一再蹂躪和折磨，卻得不到來自於社會的一絲的同情和安慰。更沒有人給過她一丁點兒希望。她的所有美好暢想最終在冷血的「執法」下淪入谷底。
絕望之後的她，能怎樣？一個只想保護自己的財產的女人，何罪之有！？強拆者就是赤匪、就是強盜！毀我家園憤起反抗而殺之就是自衛！ 張全秀無罪張全秀是女人的驕傲！！！ 面對六次強拆，一個男人又怎樣？？？難道那六次強拆人家寡婦的房的官員張波還是人嗎？不該殺嗎？誰也別站著說話不腰疼，啊！！！都聽見了嗎？誰也別站著說話不腰疼！啊！！！啊！！！
一而再的摧毀別人的家，這叫法律嗎？這和法律健全不健全有一絲一毫的關係嗎？法律已經是鋪天蓋地連篇累牘了，只不過它在那些人手裡要麼是婊子任其玩弄，亦或是打手任其驅使。
有人去和她交流和溝通嗎？有人去關心一下她，為她的生存想想辦法嗎？假如房價不是高的離譜，假如地方政府可以為她提供一處哪怕簡陋和狹小的廉租房…….，一個堅韌，沉默，膽小，善良的女人，她何至於去走上殺人的道路？
張波的死不冤，因為他可以選擇諸多的方式方法解決問題。他是矛盾的主要方面有著絕對的主動權。但他不選擇光明良善，卻偏偏選擇死亡罪惡，誰能攔得住？他有權有勢，至少他有能力拆了張全秀的房子而不是張全秀拆了他的房子，在陽光下製造罪惡 ！他拆完別人的房子他有房子休息去了，張全秀母女怎麼辦？？？孤兒寡母也是人那！！！知道嗎？？？
可是張全秀沒有選擇，沒有退路。她是卑微草民在這個畸形生態下被欺凌，被遺忘的寫照，她是眾多弱勢群體中的一員，在惡人惡勢力面前，她無力抗拒，只能聽天由命，任人宰割。導致這件事情發生的源頭在於社會公平的缺失。
如果覺得她的唯一的賴以生存的房子是非法的違法建築，那麼請先提供給她一個不違法的建築，一個安身之所，然後你再拆除這就是按照法律執法，就是知法懂法，就是依法辦事了。
中國並不富裕。我們的領導人送給他國的錢卻一個比一個多，國家的錢說送就送，沒有監督體制。草民的生活無助、窮苦，卻得不到任何幫助，整個國家沒有意識體制，是危機體制。
現在的領導只關心GDP，以為出台幾項惠民政策就是關注民生了？老百姓要的是公平正義，是尊嚴，是安全、是解決實際困難。而這些領導是不會關心的，他們只關心他們的地位、利益，政績！古代根本就沒GDP，今天，是官為重，社稷為輕，民則更輕。
國家需要科技國防等方面的發展，但在關注「嫦娥」之時，更應該關注「竇娥」。畢竟，「嫦娥」在今天只是一種被賦予意義的國家想像，她永無止境。而「竇娥」涉及具體的生命、尊嚴與底線倫理，垂青她的命運才是國之根本。」
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黨開會被堵家中第四天 2012年7月2日星期一
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