【新唐人2012年5月30日訊】最近，“300手印”事件又成了一個讓中共，主要是中共內部對迫害民眾負有直接責任的“維穩系統”、“血債幫”感到膽戰心驚的事件。事情的由來是河北省泊頭市富鎮鄉周官屯村300村民代表聯名要求釋放該村的法輪功學員王曉東，村民們在請願書上簽名之後按下了自己的手印，村幹部還在請願書上加蓋了公章，表示這是全村上下一致的願望。有消息說，這封請願信已在中共高層內傳閱，有人將其比作發生在21世紀的“小崗事件”。截止目前這一事件的進展是，地方檢查院對王曉東案以“證據不足”為由，發回公安機關復查；北京也有律師表示願意為王曉東做無罪辯護。與此同時與鎮壓法輪功有直接關係的機構和個人仍然在不遺餘力地反撲，有政法委人員不斷騷擾參與簽民的村民，逼迫其表態簽名不是自願的，而且有最新消息說王曉東的妹妹王曉美在河北滄州被非法抓捕。
300個簽名多嗎？從數量上講不算多，但是為何使中共的某些人如此惶恐，這事對他們來講意味著甚麼？有這麼幾個關鍵之處。
首先，這事確實不僅令與直接鎮壓法輪功有關的周永康等人戰慄，也震驚了中共整個領導層。但是對於血債派和非血債派，意義仍有一些差別。中共高層面對此事的心理感受，恐怕是不在其位者很難體會的。當我們提到“權力”二字時，一般人腦海中浮現的影象是豪華氣派的政府辦公樓、領導出巡時前呼後擁的氣派場面、荷槍實彈的武警、報紙上居高臨下訓話式的標題。但這些都不是權力的實質。當中共的領導人談到“權力”二字時，心中所浮現的是另一種概念，相對於普通民眾來講，他們更清楚權力的本質，這個本質在於“服從”二字——權力從來不是一種物質上的、實體存在的事物，它完全存在於人們的精神中。只要人們不再服從，權力立刻消解。監獄、警察、軍隊，一切物質上的存在，都不過是為了達成這一精神目標的手段。希望通過物質手段建立起的服從關係，對統治者來說要訣在於“予”和“奪”二字，也就是利誘和恐懼。但這些物質手段並不是必需的，使對方感動、信任、敬仰與認同，同樣可以建立起服從關係——當然通過這種方式建立起的服從關係，用今天一般理解的“權力”概念描述並不合適。
顯然，中共今天已經不能使人們愛它、認同它的主張，精神的不服從已經是普遍存在的事實。它所想做的就是不要讓這種精神的不服從發展為行為上的不服從——這其實就是全部“維穩”工作的核心。也就是說你可以私下裡罵共產黨、也可以在一些社交場合罵，但不能在有政治意義的公共場合罵、也不能用行動來反對它。它不在乎你罵它、也不在乎你嘲笑它，它想讓你做的是接受現狀、不要用行動來改變現狀。只要這個狀況能夠延續一天，它就能繼續從中獲益。中共自己已不指望這個體制能解決危機，它只希望能把危機常態化，和危機長時間地共存。簡單地說就是在罵聲和唾棄聲中繼續腐敗撈錢、享受特權帶來的種種好處。維持現狀的能力也就是中共大多數在位者對“權力”一詞的現實解讀。
但實際上，人們的情感、思想和行動又是無法絕對分開的。如果能夠完全分割開，情感上是厭惡、行動上卻是喜愛；行動上是反對，思想上又是贊成，那就是精神分裂症的表現。人們精神上的不服從勢必會發展為行動上的不服從。我既然不認同你，當然就要照著我認為正確的方式來做事。所以中共也明白不可能杜絕所有的反抗，使人們在一切領域都“安分守己”，你如果在二手房的限購政策上不服從它，它可以睜隻眼閉隻眼；你如果上街反對在自己的城市興建化工廠，它也可以做出妥協。但它必須死守幾個關鍵的節點，它務必要使你相信，你如果在這幾點上向它挑戰，它會毫不猶豫、絕無例外地向你揮動專政的鐵拳。只要把這幾個領域守住了，大盤就翻不過來，總體上就能維持現狀。因此中共會把它的專政力量收縮到它最需要保護的領域，而法輪功問題就是它最後底線的底線。
上面這番解釋可能看起來有點冗長，所要說明的意思就是，300個簽名確實不多，如果有人想在環保、反對強制拆遷、反對公款消費這樣一些不那麼“敏感”的領域徵集簽名很容易就能得到更多，但這300個簽名直接衝擊到了中共的底線。300個簽名、手印、加上村委會公章，明白無誤地代表了合村上下的意志，而且這是共產黨的血債派當權者集中了全部專政力量拼死防守、不准人涉足的“禁區”，卻仍然遭到了村民們公然的挑戰，這不是意味著製造恐懼的手段失效、人們不再出於恐懼而服從，也就意味著它失去權力了嗎？這能不讓它戰慄嗎？
這裡就出現了一個有趣的悖論，製造恐懼的人其實心裡充滿恐懼，它最怕你不怕它，那時候它就怕得要死了；而心中無畏的人則從不需要用恐懼感去征服別人。共產黨是前一種心理的代表；而法輪功則代表了後者。利用恐懼感使人們服從是一切邪教的共同特徵，為了達到這一目的它必須充分利用人性中的弱點並將其放大，使人們處於這種負面情緒的操縱之下。
過去十多年，共產黨為了達到消滅法輪功的目的，一個關鍵步驟是營造這樣一種環境，使法輪功學員在其中被孤立起來。人是社會性的存在，被群體所接納和認同是人類的一個基本心理需求，也是人性的一個弱點。很多人能夠忍受財產的損失、肉體的折磨，卻不能夠忍受在人群中被孤立；無法承受被自己所熟悉的環境所隔離和排斥，這是人性的弱點使然。在迫害法輪功氣焰雖盛的那段時間，只要你說你是修煉法輪功的，即便是你所熟悉的同事、朋友、乃至是親人，都會立即投來陌生的眼光，將你作為異類對待；筆者甚至親眼所見在人才市場的入口處有一塊招牌“本人才市場不為X教者提供求職服務”，那個氣勢真是要把法輪功學員在社會上徹底孤立起來。
但是今天300名村民代表按手印、並且加蓋村委的公章要求釋放法輪功學員王曉東，這就意味著中共想要孤立法輪功學員的環境在周官屯村已經徹底失去了，它賭上全部身家性命想要維持的這個迫害環境已經維持不下去了。即便這目前只是周官屯村表現出的“突出情況”，也足以讓血債派的當權者坐立不安——一葉知秋，中共所散布的污蔑法輪功的宣傳，各地沒有太大的不同；法輪功學員也都是遵循同一個教導、同一個原則行於世間，可能個體之間有些許差異，但是以城市、以地區來衡量，也沒有多大的不同。今天周官屯村的村民們集體站出來保護法輪功學員，那麼其他地方想要維持迫害法輪功的環境，恐怕也已經十分艱難。
對於直接背負迫害法輪功血債的周永康等人來說，這無異於聽見了審判者的腳步聲在走廊的另一頭遠遠傳來，一聲聲越走越近；而對於中共的其他領導人來講這300個手印明白無誤地宣示了，由恐懼感所築起的中共權力大廈的基石正如冰雪般消融，在這幢大廈崩塌之前，他們為自己選擇一個正確出路的時間也不多了。
