【新唐人2012年3月21日訊】如果將重慶紅時期的各種問題比喻為各種短板，禪壹指則作如是說：
一、共和國能不能以黨和政府的名義，成天要求地盤上的人們天天唱「紅」？如果可以，這叫允許五顏六色的「共和國」還是叫一色統天下的「紅色蘇維埃政權」？
二、唱紅與打黑並聯，會不會在「依法治國」的電流裡短路？如果不會，國家根本大法《憲法》上，哪條有「依紅治罪」？、
三、領導成天只提「為人民服務」，而不提 「為公民服務」，有沒有真正的法治國家和法治國家的「公僕」？如果有，何以天天有媒體宣傳張三李四自取其辱，自降輩份，豪情萬丈的歡呼新「太陽」、「父母官」和「萬萬歲」？
四、「共同富裕」與「共分蛋糕」的口號，是現實美麗還是其實凍人？如果是現實美麗，就這麼喊一聲「一、二、三——共同富裕，分蛋糕」，就可以分了？以為幼稚園裡麼？也不需要人們知道究竟這個富裕的蛋糕有多大？也不需要知道這個蛋糕究竟由誰來切？也不需要知道為什麼這時辰、這方式、這刀柄最合適？也不需要擔心有人作弊？也不需要有人擔心有心揩油，有人無辜挨刀，有人心懷異思？
五、一打黑就叫「弘揚正氣」，就要首長講話不斷、接見不停，還從不檢討自己有沒有什麼大小過失或明顯的問題，有人說，就叫「說三道四」、「別有用心」和「潑污水」，就叫「敵對勢力」，就要用文革造反名句「敢同惡鬼爭高下，不向霸王讓寸分」來對付？就要豪情萬丈地要總書記「去重慶視察」，就不怕這樣的打黑任意在黨內外蔓延，最終傷了組織甚至於自己的親信和自己？
六、只叫百姓子女成天唱紅，還要「上山下鄉」、「老三篇」與「三同」，自己的子女卻在國外，既不唱紅，也不「上山下鄉」、「老三篇」與「三同」，也不擔心染上資本主義腐朽風氣，也不擔心接不好革命班，還公開表揚與自我表揚，靠自己夫人成功地幫助了自己成功打黑。這種按照黨紀國法並不許「夫唱婦隨」的方式，不怕破壞黨風黨紀，也不怕有悖政治倫理與社會公德？
七、為所欲為花錢樹像唱紅，再行文革後黨決議不許造神造像造迷信的做法，先讓前領袖像高聳雲天，不擔心「瓊樓玉宇，高處不勝寒」，還公款邀請全國108紅團團，團團到重慶，再將重慶紅團團，團團到北京、到香港。個中團團經費，事前既不報請地方人大批准財政預算，也不公佈實際花費多少、據何而花，即便是聞有民眾聲聲追問，也故意裝聾作啞，堅不回應，更將國家《信息公開條例》棄若敝屣。這叫「依法治市」還是由人戲法？
八、一個直轄市領導也能在黨和國家最高領導人出訪期間，聯合幾大軍區弄什麼軍事演習，也不在乎自己「名不正，言不順」，更不擔心「亂黨、亂軍、亂國」，又能一聲令下即可以讓重慶交警披上手下親手「設計」的警服，從老底子也不再管它什麼《警察法》如何規定警服設計、製作與發放。這種公開的獨立行為，是不是一個「違法亂紀」式的「折騰」，就能「難言之隱」，「一洗了之」？
九、……
文章來源：《博客中國》
(本文只代表作者的觀點和陳述。)
