【古書連載】《孔子傳》〔附錄〕:孔子年譜

【新唐人2012年3月8日訊】孔子(公元前551–公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人,是中國古代著名的思想家、教育家、儒家學派創始人。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,孔子曾帶領弟子周遊列國14年。孔子還是一位古文獻整理家,曾修《詩》、《書》,定《禮》、《樂》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及學說對後世產生了極其深遠的影響。

本書綜合司馬遷以下各家考所訂所得,重為孔子作傳。其最大宗旨,乃在孔子之為人,即其所自述所謂「學不厭、教不倦」者,而以尋求孔子畢生為學之日進無疆、與其教育事業之博大深微為主要中心,而政治事業次之。故本書所采材料亦以《論語》為主。

一歲公元前551年,周靈王二十一年,魯襄公二十二年夏歷八月廿七日,孔子生於魯國陬邑昌平鄉(今山東省曲阜城東南尼山附近;今尼山下有「坤靈洞」,傳說為孔子誕生地)。因父母禱於尼丘山而生,故名丘,字仲尼。

二歲公元前550年,周靈王二十二年,魯襄公二十三年,孔子在魯。

三歲公元前549年,周靈王二十三年,魯襄公二十四年,孔子的父親叔梁紇去世,葬於防(今曲阜縣東二十五裡處之防山,今稱梁公林)。孔子的母親顏征在攜孔子移居魯國的首都曲阜闕裡定居,孤兒寡母,家境貧寒。

四歲公元前548年,周靈王二十四年,魯襄公二十五年,孔子在魯。

五歲公元前547年,周靈王二十五年,魯襄公二十六年,孔子在魯。

六歲 公元前546年,周靈王二十六年,魯襄公二十七年。孔子在母親顏征在的教育下,自幼好禮,「為兒嬉戲,常陳俎豆,設禮容」(《史記﹒孔子世家》),演習禮儀。

七歲公元前545年,周靈王二十七年,魯襄公二十八年,孔子在魯。周靈王死,其子貴立,是為周景王。

八歲公元前544年,周景王元年,魯襄公二十九年,孔子在魯。

吳公子季札赴魯觀周禮——魯系周公封地,可用天子禮樂,所以保存周禮較完備。
九歲 公元前543年,周景王二年,魯襄公三十年,孔子在魯。這一年鄭國子產執政,「使都鄙有章,上下有服,田有封洫,廬井有伍。」(《左傳﹒襄公三十年》)鄭國大治。後來孔子對子產的政績評價很高。

十歲公元前542年,周景王三年,魯襄公三十一年,孔子在魯。

魯襄公死,其子裯繼位,是為魯昭公。鄭人游於鄉校,議執政善否。然朋勸子產毀鄉校,子產不聽,曰:「其所善者,吾則行之,其所惡者,吾則改之,是吾師也,若之何毀之?」孔子後來評價子產這些話時說:「以是觀之,人謂子產不仁,吾不信也。」(均見《左傳﹒襄公三十一年》)可見孔子對子產尊重民意評價很高。

十一歲公元前541年,周景王四年,魯昭公元年,孔子在魯。

十二歲公元前540年,周景王五年,魯昭公二年,孔子在魯。

春,晉侯使韓宣子聘魯,觀書於太史氏,見《易象》與《春秋》,說:「周禮盡在魯矣。吾乃知周公之德與周之所以王也。」(《左傳﹒昭公二年》)此類文獻大概為魯國所專藏,這是孔子成長為中國封建社會的聖人的土壤。

十三歲公元前539年,周景王六年,魯昭公三年,孔子在魯。齊國晏嬰使晉,與晉卿叔向談及齊政歸陳(田)氏,因齊君加重賦稅,濫取於民,而陳氏則采用施恩人民,收為己助的辦法,以弱公室。叔向認為晉國公室也到了末世,人們聽到國君的命令,「如逃寇仇」(《左傳﹒昭公三年》)。可見這時階級矛盾和統治階級內部的矛盾已經很尖銳了。

十四歲公元前538年,周景王七年,魯昭公四年,孔子在魯。孔子說:「吾少也賤,
故多能鄙事。」(《論語﹒子罕》)說明孔子少年時代曾從事過各種勞動。冬,鄭國子產制定丘賦制度。

十五歲 公元前537年,周景王八年,魯昭公五年,孔子在魯。孔子說:「吾十有五而志於學。」(《論語﹒為政》)這時孔子在童年艱苦學習的基礎上,更自覺地在學業和品德上不斷提高完善自己。魯國改三軍為四軍,叔孫、孟孫各領一軍,季孫領二軍。當時軍、賦統一,分軍即分賦,所以當時稱此舉為「四分公室」(《左傳﹒昭公五年》)。

十六歲公元前536年,周景王九年,魯昭公六年,孔子在魯。

三月,鄭國鑄刑書。「禮治」衰替,法治漸起。

十七歲 公元前535年,周景王十年,魯昭公七年,孔母顏征在卒,此後不久,季氏宴請士一級貴族,孔子赴宴,被季氏家臣陽虎拒之門外。十一月,魯國的執政者季武子卒。

十八歲公元前534年,周景王十一年,魯昭公八年。傳說孔子身長九尺六寸,被世
人稱為「長人」。

十九歲公元前533年,周景王十二年,魯昭公九年,孔子娶宋女亓(q□)官氏為
妻。

二十歲 公元前532年,周景王十三年,魯昭公十年,孔子生子,因魯昭公以鯉魚賜
孔子,所以取名鯉,字伯魚。這一年孔子開始任委吏(管倉庫的小吏)。

二十一歲公元前531年,周景王十四年,魯昭公十一年,孔子改做乘田吏(管理牛羊畜牧的小吏)。孟子說:「孔子嘗為委吏矣,曰:『會計當而已矣。』嘗為乘田矣,曰:『牛羊茁壯長而已矣。』」(《孟子﹒萬章下》)。

二十二歲公元前530年,周景王十五年,魯昭公十二年,孔子在魯。

二十三歲公元前529年,周景王十六年,魯昭公十三年,孔子在魯。晉會諸侯於平丘,子產、子太叔相鄭伯以會。……及盟,子產爭承(爭取使鄭國少貢),自日中以爭,至於昏,晉人許之。孔子認為「子產於是行也,足以為國基矣」(《左傳﹒昭公十三年》)。

二十四歲公元前528年,周景王十七年,魯昭公十四年,孔子在魯。春,季孫氏家臣南蒯在費地叛,費人逐之,奔齊。

二十五歲公元前527年,周景王十八年,魯昭公十五年,孔子在魯。

二十六歲公元前526年,周景王十九年,魯昭公十六年,孔子在魯。

二十七歲 公元前525年,周景王二十年,魯昭公十七年,郯(t□n)子朝魯,在宴會上,他回答叔孫昭子之問,談起其祖先少皞(h□o)氏的官制。據《左傳﹒昭公十七年》記載「仲尼聞之,見於郯子而學之。既而告人曰:『吾聞之,天子失官,學在四
夷,猶信。』」

二十八歲公元前524年,周景王二十一年,魯昭公十八年,孔子在魯。宋、衛、陳、鄭皆有火災。鄭國裨灶認為,如不祭天禳災,鄭國還要再次發生火災。子產不同意這種意見,認為「天道遠,人道邇,非所及也,何以知之?」(《左傳﹒昭公十八年》)這種觀點對孔子重人道輕天道思想的形成有很大影響。

二十九歲公元前523年,周景王二十二年,魯昭公十九年。孔子學琴於師襄子(一說此為魯昭公十七年事,今從《闕裡志》)。襄子曰:「吾雖以擊磬為官,然能於琴。今子於琴已習,可以益矣。」孔子曰:「丘未得其數也。」有間,曰:「已習其數,可以益矣。」孔子曰:「丘未得其志也。」有間,曰:「已習其志,可以益矣。」孔子曰:「丘未得其為人也。」有間,孔子有所繆(穆)然思焉,有所睪(怡)然高望而遠眺,曰:「丘殆得其為人矣。近黮而黑,頎然長,曠(《史記》作眼)如望羊,奄有四方,非文王其孰能為此?」師襄子避席葉拱(《史記》「葉拱」作「再拜」)而對曰:「君子聖人也,其傳曰《文操》。」(《孔子家語﹒辨樂解》)。

三十歲公元前522年,周景王二十三年,魯昭公二十年。孔子自稱「三十而立」(《論語﹒為政》),即從此開始,他已奠定了治學、作人、為政等堅實的學問德業基礎。根據《史記》記載,這年前後,他開始創辦平民教育,收徒講學,在最早的弟子中,比較知名的有顏路(顏回的父親)、曾點(曾參的父親)、子路等人。鄭國子產卒,仲尼聞之,為之出涕,曰:「古之遺愛也。」(《左傳﹒昭公二十年》)他認為子產有君子之德四焉:「其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。」(論語﹒公冶長》)齊景公與晏嬰來魯。景公問孔子,秦穆公何以能稱霸,孔子回答說他善於用人(《史記﹒孔子世家》)。

三十一歲公元前521年,周景王二十四年,魯昭公二十一年,孔子在魯。

三十二歲公元前520年,周景王二十五年,魯昭公二十二年,孔子在魯。四月,周景王卒,其子猛立,即周悼王。王子朝聯絡舊官、百工與靈、景之族造反,殺悼王而自立。晉人攻之,立景王另一子□,是為周敬王。

三十三歲公元前519年,周敬王元年,魯昭公二十三年,孔子在魯。

三十四歲公元前518年,周敬王二年,魯昭公二十四年。孟僖子將死,囑其二子孟懿子與南宮敬叔向孔子學禮。孟僖於卒,孟懿子與南宮敬叔拜孔子為師。不久,孔子得到魯昭公的支持,與南宮敬叔適周都洛陽,觀周朝文物制度,拜見了老聃與萇弘,學禮,學樂,收穫極大,說:「周監於二代(夏、商),郁郁乎文哉!吾從周。」(《論語﹒八佾》)(此時南宮敬叔僅十二歲,似不可能隨同孔子適周。適周之事,時間上可能後些。)

三十五歲公元前517年,周敬王三年,魯昭公二十五年。魯昭公帥師攻伐季孫氏,季孫、孟孫、叔孫三家聯合反抗昭公,昭公兵敗奔齊。孔子因魯亂帶弟子適齊,路經泰山,遇一婦人哭訴親人被虎咬死仍不願離開此地時,不由發出「苛政猛於虎」的慨歎(見《禮記﹒枟弓下》)。到齊國後為高昭子家臣,借以進見齊景公。

三十六歲公元前516年,周敬王四年,魯昭公二十六年。齊景公問政於孔子,孔子對曰:「君君,臣臣,父父,子子。」公曰:「善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾豈能得而食諸!」(《論語﹒顏淵》)齊景公欲以尼谿之田封孔子,但因晏嬰阻撓,沒有成功(見《史記﹒孔子世家》)孔子在齊,與齊太師語樂,聽到《韶》樂(相傳是舜時音樂)三月不知肉味,興奮地說:「不圖為樂之至於斯也!」(《論語﹒述而》)

這一年魯昭公自齊居鄆(鄆原為魯地,此時齊為昭公攻取)。

三十七歲公元前515年,周敬王五年,魯昭公二十七年,孔子在齊,齊大夫揚言欲
害孔子,齊景公也對孔子說:「吾老矣,弗能用也。」於是孔子自齊返魯(見《史記》﹒孔子世家)。據說返魯時迫於形勢險惡,倉促中把正在淘的米未及做飯即提起來一面走路一面濾干。(《孟子﹒萬章下》:「孔子之去齊,接淅而行。」)吳公子季札聘齊,其子死,葬於嬴、博(臨近魯境之齊地)之間,孔子往觀其葬禮(見《禮記﹒枟弓下》)。吳公子光使專諸刺吳王僚而自立,是為吳王闔閭。

三十八歲公元前514年,周敬王六年,魯昭公二十八年,孔子在魯。晉魏舒(魏獻子)執政,滅祁氏、羊舌氏,分祁氏之田為七縣,羊舌氏之田為三縣,選派賢能之士(包括其子在內)為縣宰。孔子十分贊賞,說魏子之舉「近不失親,遠不失舉,可謂義矣。」(《左傳﹒昭公二十八年》)魯昭公至晉,居乾侯(晉邑)。

三十九歲公元前513年,周敬王七年,魯昭公二十九年,孔子在魯。冬季,晉鑄刑鼎,趙鞅、荀寅把范宣子制定的刑書鑄在鐵鼎上。孔子認為,這樣做就會「貴賤無序」,破壞等級制度,不由得發出了「晉其亡乎!失其度矣」的感歎(《左傳﹒昭公二十九年》)。

四十歲 公元前512年,周敬王八年,魯昭公三十年,孔子在魯。孔子自稱「四十而不惑」(《論語﹒為政》),所謂「不惑」蓋指「而立」時確立的世界觀,人生觀已堅定不移。

四十一歲公元前511年,周敬王九年,魯昭公三十一年,孔子在魯。

四十二歲 公元前510年,周敬王十年,魯昭公三十二年,孔子在魯。冬,魯昭公卒於乾侯。季孫意如立昭公弟公子宋,是為魯定公。

四十三歲公元前509年,周敬王十一年,魯定公元年,孔子在魯。夏,昭公靈柩自乾侯歸葬魯,定公即位。

四十四歲公元前508年,周敬王十二年,魯定公二年,孔子在魯。

四十五歲公元前507年,周敬王十三年,魯定公三年,孔子在魯。邾莊公卒,邾隱公即位,將冠,使人問冠禮於孔子。

四十六歲公元前506年,周敬王十四年,魯定公四年,孔子在魯。孔子率孔鯉與部分弟子觀魯桓公廟宥坐之欹器,對孔鯉與弟子們說:「吾聞宥坐之器者,虛則欹,中則正,滿覆」,「惡有滿而不覆者哉!」他認為正確的態度應該是「聰明聖智,守之以愚;功破天下,守之以讓;勇力撫世,守之以怯;富有四海,守之以謙;此所謂挹而損之之道也。」(《荀子﹒宥坐》)。

四十七歲公元前505年,周敬王十五年,魯定公五年,孔子在魯。六月,魯國季孫意如(季平子)卒,其家臣陽虎囚其子季孫斯(季桓子),而專魯政。陽虎欲見孔子,孔子不見,於是饋孔子豚,欲待孔子拜謝時見孔子。孔子不想見,打聽得陽虎不在時前往拜謝,但不巧在路上二人相遇了。陽虎勸孔子出仕,孔子口頭答應,但終不仕(見《論語﹒陽貨》)。退而修《詩》、《書》、《禮》、《樂》,以教弟子。孔子說:「不義而富且貴,於我如浮雲。」(《論語﹒述而》)。

四十八歲公元前504年,周敬王十六年,魯定公六年,孔子在魯。

四十九歲公元前503年,周敬王十七年,魯定公七年,孔子在魯。二月,齊將鄆、陽關二地歸還魯國,陽虎據為己有。

五十歲 公元前502年,周敬王十八年,魯定公八年,孔子在魯。孔子自謂「五十而知天命」(《論語﹒為政》)。所謂「知天命」指的是掌握了客觀事物的發展規律。冬,陽虎欲去三桓,謀殺季氏未遂,隨入讙(今山東省寧陽縣西北)、陽關(今山東泰安市東南)以叛。

公山不狃使人召孔子,孔子欲往,因子路反對而未成行(見《論語﹒陽貨》)。

五十一歲公元前501年,周敬王十九年,魯定公九年,孔子在魯。六月,魯伐陽虎,攻打陽關。陽虎突圍奔齊,旋逃亡宋國,最後逃至晉國,投趙簡子。孔子說:「趙氏其世有亂乎!」(《左傳﹒定公九年》)孔子任中都(今山東省汶上縣西)宰,卓有政績,治理一年,四方則之。

五十二歲公元前500年,周敬王二十年,魯定公十年,孔子在魯。孔子由中都宰升小司空,由小司空升大司寇,攝相事。夏、齊與魯媾和,魯定公與齊景公會於夾谷(今山東省萊蕪市南)。孔子以大司寇身份為定公相禮,孔子認為「雖有文事,必有武備」,事先做了必要的武事準備。齊欲劫持定公,孔子以禮斥之。齊君敬畏,遂定盟約,並將侵占的鄆、讙、龜陰等地歸還魯國以謝過(見《谷梁傳﹒定公十年》)。

五十三歲公元前499年,周敬王二十一年,魯定公十一年,孔子在魯。孔子為魯大司寇,魯國大治。據《品氏春秋﹒樂成》記載,開始尚疑其才,既而政化盛行,國人誦之(見《孔叢子﹒陳士義》)。

五十四歲公元前498年,周敬王二十二年,魯定公十二年,孔子在魯。孔子為魯國大司寇,子路為季氏宰,孔子為了削弱私家以強公室,向魯定公建議:「家不藏甲,邑無百雉之城,今三家(三桓)過制,請皆損之。」(《孔子家語﹒相魯》)遂將墮三都。當時,正值叔孫、季孫之家臣侯犯和南蒯各據其都叛,叔、季二氏也支持這一主張,於是先拆毀了叔孫氏的郈邑(今山東省東平縣南)和季氏的費邑(今山東省費縣)。墮費時,費宰公山不狃乘魯都(曲阜)空虛,率費人攻曲阜,幸賴孔子命申句須、樂頎二大夫率部反擊,敗公山不狃於姑蔑(今山東省駟水縣東)。公山不狃逃奔齊國。遂墮費。可是再去墮孟氏的成邑(今山東省寧陽縣東北)時,卻受到孟氏家臣公斂處父的抵制而失敗。墮三都至此半途而廢(《史記﹒孔子世家》)。

五十五歲公元前497年,周敬王二十三年,魯定公十三年。魯國得治,齊國畏懼。齊欲敗魯政,於是便選美女八十人,衣以文衣,並文馬二十四駟饋魯君。季桓子受之。魯君臣荒於女色,怠於政事,多日不聽朝政,也不按禮制送膰肉(當時郊祭用的供肉)給孔子,孔子失望,於是去魯適衛,開始了十四年訪問諸侯列國的活動。孔子到衛後,居住在衛都帝丘(今河南省滑縣)子路妻兄顏濁鄒家。衛靈公按照孔子在魯國的待遇給予俸祿。後衛靈公聽信讒言,監視孔子,於是孔子便在這一年的十月去衛適陳。在過匡地(今河南省長垣縣境)時,匡人誤認孔子為陽虎(因陽虎曾欺壓匡人,而孔子的長相又極似陽虎),圍困了孔子。後經蒲地(也在長垣縣境),適逢公叔氏欲起事,又被圍困。孔子與蒲人訂盟,返回衛都,住在蘧伯玉家。

五十六歲公元前496年,周敬王二十四年,魯定公十四年,孔子在衛。孔子回到衛都,曾見衛靈公夫人南子,子路不悅;靈公與南子還讓孔子為次乘招搖過市。

五十七歲公元前495年,周敬王二十五年,魯定公十五年,孔子在衛。邾子朝魯,子貢觀禮。魯定公卒,其子蔣立,是為魯哀公。

五十八歲公元前494年,周敬王二十六年,魯哀公元年,孔子在衛。

五十九歲 公元前493年,周敬王二十七年,魯哀公二年,孔子在衛。孔子見衛靈公不能用他,喟然歎曰:「苟有用我者,期月而已,三年有成。」衛靈公問陳於孔子,孔子說:「俎豆之事則嘗聞之,軍旅之事未之學也。」(《史記﹒孔子世家》)由此,決計離衛西去,投奔晉國趙簡子。走到黃河邊,聽說趙簡子殺害了兩個賢人,不由得臨河而歎,返回衛國,然後去衛如曹適宋。在適宋的路途上,曾與弟子習禮於枟樹之下,宋司馬桓魋欲害孔子,派人把大樹砍倒了。孔子微服而行,逃到鄭國,鄭國也沒有接待他,只好取道適陳。夏,衛靈公卒,立蒯瞶之子,是為衛出公。

六十歲公元前492年,周敬王二十八年,魯哀公三年,孔子在陳。這年秋,魯國季桓子病,後悔過去未能長期用孔子而影響了魯國的振興。臨死之前,囑其子季康子要召回孔子以相魯。後來由於公之魚的陰攔,季康子改變了主意,派使改召孔子弟子冉求。冉求將行,孔子說:「魯人召求,非小用之,將大用也。」(《史記﹒孔子世家》)這一年,孔子已經六十歲了,他很想回到家鄉,能為魯國貢獻自己的力量。孔子曾說:「六十而耳順。」意思是說這時他聽到任何事情,都能立即辨明是非。

六十一歲公元前491年,周敬王二十九年,魯哀公四年,孔子在陳。

六十二歲公元前490年,周敬王三十年,魯哀公五年,孔子在陳。(這裡只註明孔子以衛、陳為據點的大概年份。)

六十三歲 公元前489年,周敬王三十一年,魯哀公六年,孔子在陳。這年吳伐陳,楚來救,陳國大亂。孔子離陳過蔡地去負函(楚地,分河南信陽,楚有賢大夫沈諸梁即葉公駐此),在陳蔡間被困,絕糧七日,弟子饑餒皆病,孔子依然講誦,弦歌不止。子路等由於屢遭挫折,對孔子之道產生了懷疑,只有顏回認識到孔子道大,不為當時所容,「是有國者之丑。」孔子為有顏回這樣的弟子感到高興。(《史記﹒孔子世家》)孔子在路上連續遇到當時的一此隱士,如長沮、桀溺、荷蓧丈人和楚狂接輿等的嘲諷,桀溺勸子路跟他們一道做避世之人。孔子說:「鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒而誰與?天下有道,丘不與易也。」(《論語﹒微子》)表示了為改變天下無道局面的決
心。孔子到了負函,與葉公見面,葉公問政,孔子說:「近者說(悅),遠者來。」(要使境內的人都喜悅,使境外的人都向往而來)。葉公又通過子路問起孔子是怎樣的一個人物,子路不知如何回答。孔子說:「女奚不曰:『其為何人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。』」(《論語﹒述而》)楚昭王欲重用孔子,使使奉幣來聘,將以書社地七百裡封孔子,由於楚令尹子西的阻攔,此議遂止。孔子在楚講學問當時比較落後的長江中下游地區傳播了中原文化。

六十四歲公元前488年,周敬王三十二年,魯哀公七年,孔子在衛。孔門弟子多仕於衛,要求孔子返衛,孔子便返回衛國。子路問孔子:「衛君待子而為政,子將奚先?」孔子回答說:「必也正名乎!……名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑罰不正則民無所措手足。」(《論語﹒子路》)。夏,魯哀公與吳人會於鄫(今山東省嶧縣境內),吳向魯索取牛、羊、豬名一百頭為祭品。吳太宰讙召季康子,康子使子貢辭謝,子貢以周禮說服了伯讙,維護了魯國和季康子的尊嚴。

六十五歲公元前487年,周敬王三十三年,魯哀公八年,孔子在衛。三月,吳伐魯,吳大敗,孔子弟子有若參戰有功。

六十六歲公元前486年,周敬王三十四年,魯哀公九年,孔子在衛。

六十七歲公元前485年,周敬王三十五年,魯哀公十年,孔子在衛。孔子夫人亓官氏卒。

六十八歲 公元前484年,周敬王三十六年,魯哀公十一年,孔子在魯。春,齊師伐魯,孔子弟子冉求為季氏將左師,與齊軍戰於魯郊,克之。季康子問他是怎樣學會作戰的,冉求說,學於孔子,遂薦孔子於季氏。季康子派公華、公賓、公林以幣迎孔子歸魯。至此,孔子結束了訪問列國諸侯十四年顛沛流離的生活。孔子返魯後,魯哀公問政,孔子曰:「政在選臣。」(《史記﹒孔子世家》)又問:「何為則民服?」孔子回答說:「舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。」(《論語﹒為政》〉季康子問政,孔子說:「政者正也,子帥以正。孰敢不正?」(《論語﹒顏淵》)季康子欲行「田賦」,即將軍費改按田畝徵稅,使冉求問孔子,孔子曰:「若不度於禮,而貪冒無厭,則雖以田賦,將又不足。」季氏不聽(《左傳﹒哀公十一年》)。

魯終不能用孔子,孔子亦不求仕,專心從事文獻整理和教育事業,刪《詩》《書》,定《禮》《樂》。修《春秋》,並繼續聚徒授業,培育治國賢才,據史載:「弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人。」(《史記﹒孔子世家》)。

六十九歲公元前483年,周敬王三十七年,魯哀公十二年,孔子在魯。春,魯實行田賦。
夏,魯昭公夫人孟子卒,孔子往吊。與魯太師(樂官)論樂,孔子說:「樂其可知也,始作翕如(熱烈),縱之純如(和諧),皦如(清晰),繹如(絡繹不絕)也,以成」。孔子又說:「吾自衛反魯,然後樂正,《雅》《頌》各得其所。」(《史記﹒孔子世家》)冬十二月(周歷十二月相當於夏歷十月),魯國發生蝗災,季孫問於孔子,孔子說:「丘聞之,火伏而後蜇者畢,今火猶西流,司歷過也。」(《左傳﹒哀公十二年》)十二月屬冬季,不該有蝗蟲。孔子認為這年十二月有蝗蟲,不是自然界反常,而是司歷者算錯了時間。孔子之子伯魚卒。

七十歲公元前482年,周敬王三十八年,魯哀公十三年,孔子在魯。孔子曾說:「七十而從心所欲,不逾矩。」(《論語﹒為政》)也就是說,到了七十歲,任何想法和做法都不會越出仁道原則和周禮所定的規矩了。

孔子晚而喜《易》,「讀《易》,韋編三絕。」(《史記﹒孔子世家》)

七十一歲公元前481年,周敬王三十九年,魯哀公十四年,孔子在魯,作《春秋》。春,管山林的人(「虞人」)在曲阜西邊的「大野」打獵,捕獲一只怪獸,據說是麟,孔子說:「吾道窮矣!」於是絕筆,停止了修《春秋》。顏回死,享年四十一歲,孔子哭之慟,曰:「噫!天喪予!天喪予!」(《論語﹒先進》)六月,齊國的陳恆(又叫田成子)殺死齊簡公,孔子勸魯哀公及「三桓」討之,以正君臣之義,毫無結果。在齊國的這次政變中,孔子弟子宰予死於難。

七十二歲 公元前480年,周敬王四十年,魯哀公十五年,孔子在魯。冬,衛有政變,蒯瞶逐其子出公而自立,是為衛莊公。孔子弟子子路此時為衛大夫孔悝的邑宰,死於難,孔子慟甚。

七十三歲 公元前479年,周敬王四十一年,魯哀公十六年。周歷四月十一日(即夏歷二月十一日)孔子寢疾七日而歿,葬於魯城(今曲阜)北泗上。魯哀公誄(l□i)之曰:「旻天不吊,不遺一老,俾屏余一人以在位,煢煢余在疚,嗚呼哀哉!尼父!無自律。」(《左傳﹒哀公十六年》)不少弟子為之守墓三年,臨別而去,哭盡哀,或復留。唯子貢廬於墓凡六年,然後離去。弟子及魯人往從墓而家者百有余室,因名孔裡。並把孔子故居改為廟堂,藏孔子平生衣冠琴書於堂中。自此以後,年年奉祀。今曲阜之孔廟、孔府、孔林,所謂「三孔」者,即始創於此。

相關文章
評論
新版即將上線。評論功能暫時關閉。請見諒!