【新唐人2012年1月6日訊】繼少林方丈「為妓女開光」、「包養女大學生」和「海外存款幾十億」傳言在社會上引起惡劣反響後，五台和尚在北京後海製造的「船震門」視頻進一步挑戰善良國民的容忍底線。
雖然是「傳言」，可佛界向來是「無風不起浪」，在少林寺一千多年的歷史中，中國人民可從來沒編派過少林方丈「為妓女開光」的？
這些年飛駿走遍了中國的名山大川，自九十年代開始就拒絕入寺拜佛逢廟燒香，原因就是古剎名寺的主持和尚們橫看豎看都不像「正派人」，就更不用說六根清靜的得道高僧了，連少林、五台、普陀山這些千年古剎也不例外。這些色慾之徒聚焦的地方，佛祖的神靈肯光顧嗎？朝拜騙子惡棍用來行騙的泥塑豈不是對佛祖的侮辱？如果神靈真個存在的話，不但不能消災說不準還能招災？
2005年去南嶽衡山，和尚與導遊串通一氣的設局，賊眉鼠眼的諸多「得道高僧」……諸般惡劣污濁景象令人大倒胃口，自此深信佛祖神靈已遠離中土，真正的「佛」只寄身在善男信女的心中而不在寺廟，尤其不在少林五台等古剎名寺。人跡罕至的窮酸小廟也許還有真和尚？大凡被地方官相中闢為地方旅遊資源者，佛祖神靈是絕對不會光顧的。
前幾年去黃梅戲的故鄉玩單車越野，在友人陪同下去當地最有名氣的一家寺院觀光。友人說這所寺院的方丈主持都是「大貪官」？上至方丈下至普通和尚都在外面養有「情婦」，方丈主持則有N個？方丈的住所則裝潢得富麗堂皇，室內擺設和縣長豪宅有得一拚？
當時我對友人的話不以為然：寺廟的錢財都是信徒供奉，只能用於佛事開支和維持僧尼人員的基本生活，方丈主持們怎麼能夠拿世人的「善心」供自己窮奢極欲呢？如此揮霍「善心」不怕得罪佛祖？不怕遭天譴嗎？
友人回答很有意思：這家寺院也與時俱進了，一樣奉行「劣勝優汰」的逆淘汰規則，能夠在裡面混下去的和尚不是騙子就是惡棍，真正的和尚早就趕走了？就像真正的清官根本不可能在官場呆下去一樣。
眼見為實耳聽為虛，進入山門後的所見所聞給了飛駿巨大的心靈震撼？雖然佛像還是印象中的佛像，也不見「情婦」們在裡面喧嘩招搖，但方丈和尚的眼神語氣已經說明一切，與貪官惡棍完全是一丘之貉，友人所言果然不虛。
昨晚一網友曝料：說他正在參加政協年會，下午是分組討論，他與和尚尼姑為一組。和尚哪像和尚啊？十足的「色官」派頭！發言也和官員一樣假、大、空、套，除了手機掌上電腦昂貴品牌外，討論期間手機鈴聲此起彼伏，一聽說話的語氣就明白是不同的女人打進來的。和尚當眾和女人調情不但不臉紅還頗具炫耀神態？又一個郭美美在佛界橫空出世了？
和尚怎麼可以如此當眾無恥？
物以類聚人以群分，不無恥的和尚能被挑選為「人民代表」嗎？傳言「給妓女開光」的少林方丈還是省政協常委呢？
中國寺院怎麼也成紅十字會了？和尚尼姑也成郭美美了？
寺院和紅會一樣性質，一個精神慈善一個物質慈善，接受的供奉和捐獻只能用於「精神救濟」和「物質救濟」。郭美美無權把人民的捐獻拿去玩豪車買名包，和尚尼姑一樣不能把善男信女的供奉拿來窮奢極欲。
特色中國的寺院和紅會則集體淪陷了。
紅會的淪陷眾所周知，社會捐獻也大幅下滑，強迫在校中小學生「獻愛心」又遭到良心網民質疑。可寺廟依舊僧模狗樣在那裡掛羊頭賣狗肉招搖撞騙，很多真正的善男信女還沒醒悟過來。
不過話說回來，寺廟的大宗供奉不是來自真正的善男信女，而是貪官？
貪官大筆供奉寺院的旨意本來是消災祈福，能長期平安無事貪賄如故。可那些酒肉和尚與淫棍方丈主持有資格為其禳災祈福嗎？
當然不能！人可欺天不可欺！真正的佛祖可不是那麼好忽悠的。
不但不能禳災，貪官的巨額供奉還足以招禍？
經懺可超生，難道閻王怕和尚？紙錢能贖命，分明菩薩是贓官！
中國貪官多喜歡去佛院庵堂燒錢而不願助學？弱智程度令人匪夷所思？
貪官為何非要挑選肉頭淫棍來代理佛事呢？難道中國就沒真正的和尚嗎？
人喜歡的多是自己的「同類」，西門慶眼裡的「好妹妹」只能是只有肉俗而無品味的潘金蓮李瓶兒，蘭心惠性至潔到純的林黛玉則因不解風情不入法眼。
貪官眼中理想的「佛事代理人」自然也是派頭大於品質、匪性大於佛性的酒肉和尚淫棍方丈了。
所以貪官在佛院只能拿錢買災！
有人說和尚方丈墮落的背後是官僚主義在作祟？
仔細一分析此說不無道理：因為領導僧界墮落的寺院多是那些官僚力量介入的特色寺院，少林寺就是最好的佐證；而不是那些當地鄉民從事精神禮拜的小廟。
中國特色一千次證明：官僚主義蔓延到哪裡，哪裡的道德底線就全面失守？
在無孔不入官僚主義的全面攻勢下，醫院淪陷了？學校淪陷了？紅會淪陷了？現在連從沒淪陷過的寺院也淪陷了？特色中國還存在不曾被官僚主義浸潤的淨土嗎？
救救中華！！！
文章來源：《凱迪社區》
(本文只代表作者的觀點和陳述。)
