【新唐人2011年11月6日訊】(新唐人記者林平採訪報導)剛閉幕的中共十七屆六中全會以「文化命題」作為中央全會的議題，探討所謂的中國特色社會主義文化發展的新道路和新任務，評論人士認為，中共所謂的社會主義文化，實際就是為了穩定中共自己的統治，因為中共在文化領域正遭遇三大衝擊，高層才會高調提出來要重視文化，這是非常無奈的、不得已的反應。
中共新聞出版總署黨組書記、署長柳斌傑日前在接受中共喉舌媒體採訪時表示，中共在十七大六中全會以”文化命題”為主要議題，總結了文化改革的新發展並探討了中國特色社會主義文化發展的新道路。
美國南加州大學公共政策博士葉科認為，中共所謂的社會主義文化，其實就是為了能夠穩定中共自己的統治，現在高調提出要重視文化，實際上是因為現在的中國社會和文化領域正面臨來自國際社會主流文明、中國傳統文化以及社會現實等三方面嚴厲的衝擊。
葉科: “隨著中國經濟的增長，中共與世界各國打交道越來越多，而國際社會對共產黨的這套制度和文化是不認可的，中共要想融入國際社會，它就必須得接受國際社會的普世價值，也就是自由社會的主流文明價值。這對中共的壓力是非常大的。雖然幾十年來，中國傳統文化被中共破壞殆盡，但是，現在中國社會信仰的缺失，價值觀的缺失，導致了很多不可解決的問題，已經有越來越多的中國人看到了這個現實，所以，很多人又重新向中國傳統文化靠攏，這對中共也是一個衝擊。”
第三個衝擊則是來自社會現實的衝擊。葉科強調，中共對傳統文化的批判，造成了中國社會道德急速的下滑。這對中共自身的統治也構成了嚴重的挑戰。
葉科指出，廣東佛山兩歲女童小悅悅被車來回碾壓，居然有18個路過的人冷漠對待，這在西方社會是非常不可思議，還有三聚氰胺毒奶粉事件，表面上看是經濟原因，但它背後所透露出來的是整個文化、價值觀的崩潰
葉科: “人可以為了自己掙錢，不惜傷害別人，甚至傷害到後代子孫。這就是一個道德崩潰的表現。中共意識到了整個社會道德的崩潰，對它的統治所構成的威脅，所以，它才提出這個所謂的文化體制的改革，建設所謂的社會主義文化。其實這是中共的一個非常無奈的、不得已的反應。”
在六中全會通過的《中共中央關於深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》中，強調只要抓住進一步深化改革開放，加快構建有利於文化繁榮發展的體制機制，就可以抓住推動文化建設的關鍵，葉科指出，這實際上是很可笑的，因為中共是個獨裁的文化，顛倒的文化，虛偽扭曲的文化，根本不可能和世界接軌。
葉科: “因為文化的最核心因素就是價值觀，目前西方主流社會的價值觀，都是希望有民主、有人權、有自由，提倡一種博愛精神，這是能夠被普遍接受的；在中共以無神論去摧毀傳統價值和信仰的情況下，它的文化是沒有任何的凝聚和能夠使這個文化真正能夠發揚、發展。”
如果中共高層真的要建設一個文化的話，葉科認為只有兩種途徑：
葉科: “一個是接受現代社會主流文明價值，那就給老百姓權利，讓老百姓說話，真的能夠尊重這種善良的價值。第二個就是中國傳統的價值，仁義禮智信，你得去尊重它，讓老百姓真的能夠根據這個傳統價值，把整個社會的道德提升上去。”
葉科認為，沒有任何文化是以發展了經濟就可以叫做一個文化的，靠權力也是不行的。他強調，文化必須得有一個非常正的，非常崇高的價值，才能真正形成一個文化，才能夠長期輔助這個國家，讓這個社會走向繁榮。
