【新唐人2011年1月29日訊】【導讀】《四遊記》又名《四游全傳》、《四游合傳》。自明朝吳承恩因神怪小說《西遊記》大獲成功後，明清時的吳元泰、吳政泰、余象斗等又根據佛、道兩教之有關戲曲雜劇和神話傳說，撰寫了東、南、北三遊記，再加上楊志和的另本「西遊記」，合稱《四遊記》。其中《東遊記》，又名《上洞八仙傳》，二卷五十八回。小說描繪了民間年畫、戲曲中的主題人物，如鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅等八仙，非常值得一讀
第十四回 蕃兵劫敗漢軍
卻說鍾高原是卜界仙子，因掌書有過，謫下界中。至此復當破陣征戰之時，正當鐵拐從空而過。一見殺氣騰騰，佇空一望，乃鍾離與蕃將大戰，鐵拐曰：「鍾離已當遇道超凡，何乃執迷不悟在此？且夷人固不可滅，收功自有其人。設使鍾離收其全功，必自封侯加爵，彼時沉溺太深，有誤大道。不若使之戰敗逃回，出迷路而超仙界，豈不美哉！」於是化作老翁，竟投蕃營而去。
卻說蕃將大敗之後，收兵計數，十萬已去八九。正思報復，無計可施，乃愁愁悶悶，坐帳沉思。忽小軍報道：「營前有一老翁來見。」不聿自思此翁並無故交，老翁來見，必有說也。命引入。老翁入帳，見不聿揖而不拜。不聿問曰：「翁來何事？」翁曰：「特來賀將軍耳。」不聿曰：「吾敗將喪兵，羞慚無地，何可賀之？」老翁曰：「將軍差矣，勝負兵家之常，若即再戰，未可量也。奈何一挫而遂喪其銳乎？吾以為漢兵得勝，其志必驕，今夜劫營，定獲全勝。況中國將星隱隱不明，難星侵之至急，今夜彼營必有大災，其兵必亂。此時將軍四面突入，彼皆以為從天而下也。豈有不勝之理哉！」言訖，即辭而去。不聿聞言大喜，便下令一更造飯，二更劫營。有末將必忽進曰：「漢將多謀，老翁之言恐有詐也。何深信之？」不聿曰：「汝言雖是，但老翁之言深合兵法，且吾亦已懷此意矣。汝但鼓勇聽令，再勿深疑。」隨即點精兵四萬，分為四隊飽食而進。每路兵分作兩隊，以防前後救援。一更之後，人啣枚，馬摘鈴，悄悄往漢營四面埋伏而去。但看火箭四面皆起，其營中之失與否皆勿論也。
卻說鍾離得勝回營，大勞三軍，論功行賞，將近三更方罷，牙將馮己進曰：「敵人雖敗，士卒尚多，今夜可防劫寨之患。」鍾離曰：「汝言正合兵法，吾自備之，汝在外更宜謹慎。」馮己領諾而出。時至三更，忽后營火起，乃鐵拐所為也。值大風驟發，火逞風威，風加火勢，連燒大營。」軍士急救不能得滅。正值驚慌，蕃兵望見火起，放起火箭，四面伏兵，一齊鼓噪突入。漢兵馬不及鞍，人不及甲，望風奔走，自相踐踏，死者不計其數。鍾離提槍直出，正遇不聿，戰十合余，見軍士亂逃，又不知敵兵多少，只得落荒而走。行不數十步，又被蕃兵攔住。後面不聿又到。正在危急，卻得馮己挺身殺入救出，未及脫身，坐下馬卻被箭射死。馮己奪蕃兵一馬與騎，走上山坡，回頭一望，只見營寨皆焚，黑夜如同白晝。全軍盡散，左右止得千人。大叫一聲，墜于馬下，馮己急忙扶起，背後邊兵又至，己曰：「將軍急行，吾自斷後。」鍾離乃放馬望山谷而去，蕃兵亦不追趕。余話不題。
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