【新唐人2011年10月4日訊】【禁言博客】(205)月餅稅和大糞捐
月餅稅和大糞捐
最近，北京市地稅局宣佈，中秋節，公司作為福利發給員工的月餅，也得算在員工的個人所得裡，征收所得稅。人民大學教授張鳴評論說：民國時期，四川軍閥楊森，忽發奇想，對進城挑糞的農民，開徵糞捐。當時，四川詩人劉師亮，寫打油詩諷刺說：“自古未聞糞有稅，如今唯有屁無捐。” 個人所得稅，在中國，基本上是工薪階層的專門稅種。很多富人，並不為他們的巨額收入，繳納個稅。有的老闆，家產萬億，個人工資收入，卻是零，更多的地方官員，灰色收入可以達到每年幾十萬，上百萬，但是工資單顯示，可能還達不到3000元的起征點。要說福利，官員的三公消費，其實相當大的比例，也是官員的福利。但誰聽說這麼大數額的福利，被征過個稅？評論說，如今中國，真正的富貴人，是不吃月餅的。領取月餅的，都是各單位的普通員工，這些人，正好又是個稅的主要納稅人。本來成為納稅主力，就覺得很冤，過節了，分塊月餅，還要納稅，心裡真是不平衡，卻無論如何也擱不下。很明顯，這種月餅稅，又是衝著工薪階層來的。 本來，個人所得稅的征收，就是為了調節個體收入不平衡的，讓收入高的人，多納點稅，削削富，濟濟貧，多少減少一點兒窮人的心理不平衡。但是，在中國這兒，個稅的征收，正好相反，最貧困的人雖然影響不大，但處於收入中下端的工薪階層，反倒成了納稅的主體。還時不時的，來點月餅稅的小刺激，讓他們心理越來越不平衡。評論說，個人所得稅的征收，在任何國家，一個關鍵的原則，就是得公平。如果福利要徵稅，那麼所有的福利，都得征，不能只欺負弱者，只衝著工薪階層下刀子。否則，這樣的稅，連同徵稅者，就成了一種惡。
“官德”不存，何談拯救“師德”
據《新京報》報導，教育部官員說：教育部將加強師德建設，把師德表現，作為教師資格認定和績效考核的首要內容。網易博客，有篇署名王志順的文章評論說：作為“人類靈魂工程師”，師德的重要性無須多言。加強師德建設，我表示支持。不過，如果教育部看不到或看不清“官德”不存的殘酷現實，看不到目前中國的道德文化，在許多領域被金錢與權力衝擊得風雨飄搖，而只寄希望於漸趨沉淪的“師德”，來個華麗轉身或重振雄風，無異於緣木求魚。文章說，為甚麼會出現師德滑坡？自然有幾十年來道德教育失敗的原因，但關鍵還是，官員道德水準普遍不高，以及為官者的道德底線一再被突破。事實一再告訴那些，全心全意扑在教學上的老師，不搞歪門邪道，不給當地教育主管部門領導送禮行賄，你就得“原地踏步”，不僅評優評先、晉職晉級、民辦轉公辦沒有你的份兒，想從農村調進城裡，就更是白日做夢。一方面，官德普遍不存或者對“精英道德”的寬容，另一方面，則對師德或“大眾道德”的絕對嚴厲，如此脫離實際、二律悖反的道德教化又怎麼能服人？關鍵是，當一種道德理想淪為虛假的說教時，特別當這種說教，又是由一個民眾並不怎麼信任的、缺乏官德的官員承擔或主管時，不但起不到教育教師和人民的作用，反而引發教師和人民的反感。人們有理由質疑：讓我們艱苦奮鬥，你們卻花天酒地；讓我們無私奉獻，你們卻貪污腐敗；讓我們講究職業道德和社會公德，你們卻徇私舞弊、不顧官德？ 文章最後說：官德的喪鐘一旦敲響，拯救整個社會道德滑坡、失範的時機，就已經喪失了。
找不開的一百元？120
網上有個段子，說：城管在肉攤兒前，接過2斤肉，掏出100塊錢，肉販子說：找不開，下次再給吧；菜攤兒前，城管接過兩袋菜，晃著100塊錢，菜販子說：找不開，下回再說吧；果攤兒前，城管接過1個西瓜，遞過100塊錢，找回85塊。後來，人們再也沒見過那個賣水果的。
